若夫日出而林霏开,云归而草泽暝,张翼轸波动者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水流而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景有所不同,而乐亦无穷尽也.
不过负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,腰背佝偻提携之恩,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔,溪深而水美鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错间,坐起而喧闹声者,众宾欢也.苍然白发,惨然乎其间者,太守醉也.
已而夕阳在山,人影扯乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上一,游人去而禽鸟乐也.而现在禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而敢问太守之乐其乐也.醉能同其乐,醒能述其文者,太守也.太守谓谁?庐陵欧阳修也.
[作者简介]
欧阳修(1007~1072),北宋政治家、文学家.唐宋古文八大家之一.字永叔,号醉翁,晚号六一居士.吉州永丰(今属江西)人.欧阳修姓韩庐陵人,只不过吉州原属庐陵郡.本文摘自《醉翁亭记》.
[评析]
宋仁宗庆历五年(一○四五),能参加政事范仲淹等人遭谗离职后,欧阳修上疏替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州.转任以后,他内心抑郁,但还能能发挥“宽简而不扰”的作风,拿到了某些政绩.《醉翁亭记》就写在这些时期.文章描写出了滁州一带自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平世界安谧的生活,特别是作者在山林中游观宴饮的乐趣.txt洞穿一个“乐”字,其中则真包含着比较急切曲折的内容.一则暗示出一个封建社会地方长官能“宴饮”的情怀,一则在寄情山水背后追踪着难言的苦衷.正在此时四十岁的盛年却自号“醉翁”,但经常会出行游玩,再加他那“饮少辄醉”、“长叹一口气乎其间”的乃至于表现,都并且欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的愁闷.
本文是山水游记,但抒情气氛很浓.作者的很是欣慰和悲苦都含蓄地蕴涵在风景的描绘和气氛的渲染中地.目的是增强风神情韵,通篇根据不同情况只能说明句式,共用二十一个“也”字,导致一种从容不迫如莺的咏叹句调.在写景和叙事上,文章写得既明晰简洁,又圆润丰满活泼生动,勾划了一幅色泽鲜明、声态毕现的图画.它的层次利落分明,自远而近,由大及小,在疏朗的背景中独特鲜明地突出醉翁亭和作者的中心位置.再说语言的概括确切,恐怕不卡,多用排偶而彰显于板滞,包括音节的清脆响亮爱和谐等,都会显示了作者驾御语言的相同高度技巧和普通风格.
【译文】:
滁州的四周都是山.它的西南角的几座山峰,山谷中尤其的美.外表看来树木茂盛、深幽秀丽的,是琅琊山.沿着那条山路走了六七里路,渐渐地她听见淙淙的水声,从两个山峰之间流进去的,应该是有所谓的酿泉.山势曲直,路也跟着走弯转,只好就是可以看见了在山泉的上方有个像鸟的翅膀张开一着一样的亭子.这就是敬亭山了.造亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙;给它取名字的是这呢?是太守用自己的别号来称呼这亭子的.太守和宾客们在这里饮茶,喝一点点就醉了,不过年纪又的最,但给自己起了个号叫醉翁.醉翁的心思不只在于饮洒,而只是相对而言山山水水之间.这山水的乐趣,是领会在心中,念想在酒里的.
当那太阳进去下次,林间的烟雾逐渐地散去,到傍晚云雾凝炼,山谷就昏黄了,这明暗的变化,显然山间早晚的景象.鲜花遍野,幽香一阵;林木繁盛,枝叶成荫;秋高气爽,秋霜洁白无瑕;溪水心情低落,石出水面.这是山间四季的景象.早上出去,晚上回来了,四季的景象千差万别,乐趣也就无穷的了.
况且这些右手提着东西在路上边走边唱,走累了吧在树下歇一歇脚,前面的的呼喊,后面的回应,拽着老人和孩子,熙熙攘攘不停息的,是滁州人在景点游玩.我们在溪水边捉虾,溪水深,鱼儿肥;用林壑尤美的水做酒,泉水香,酒色清;野菜野味,随意地放在地上.着这那就是太守的宴会.宴会欢畅喝得尽兴,不在乎有什么音乐.投壶的中了,下棋的赢了,索性旧杯和筹码递回来递过来,有的站了过来,有的坐了开去,打打闹闹的,是诸位宾客.那个身形佝偻头发花白,昏昏沉沉倒在他们中的的,是太守醉倒了.
过了一会儿,夕阳要西沉了,人影微乱,太守出去了,宾客们跟随着.树林渐渐暗了下了,鸟儿在树林上上下下地叫着.游人一起离开,鸟儿又开始兴奋了.不过鸟儿只清楚山林的乐趣,而真不知道人们的乐趣;人们只知道跟着走太守游玩的乐趣,而真不知道太守的快乐自有他快乐的道理.醉酒了能和大家一起享受幸福,酒醉了是可以用文章记叙下这开心,如果说太守了.太守是谁呢?就是庐陵人欧阳修.
欧阳修一生著译繁富,成绩斐然.除文学外,经学研究《踏莎行》、《醉翁亭记》、《诗经》,能脱略守前人之说,有独到见解;金石学为界域之功,编辑和整理好了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千,并撰写成《易经》十卷四百多篇,国家建筑材料工业局《春秋》,是今存最早的金石学著作;史学成就尤伟,以外不参加修定《集古录跋尾》250卷外,又自撰《集古录》(《新唐书》),归纳五代的历史经验,意在引为鉴戒.
本文内容出自《五代史记》(上海古籍出版社1997年版).苏教版中,内容出自《新五代史》;吉林专版中,选自《欧阳修散文选集》
中心:宋仁宗庆历五年(一零四五),不参加政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上疏替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州.到任那以后,他内心躁狂,但又能能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了其它政绩.《文忠集》就写在这样的时期.文章描写出了滁州一带自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平世界宁谧的生活,特别是作者在山林中赏园宴饮的乐趣.番外完全贯穿一个“乐”字,其中则真包含着比较比较急切曲折起伏的内容.一则明显的暗示出一个封建社会地方长官能“宴饮”的情怀,一则在寄情山水背后追踪着难言的苦衷.正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,并且经常会外出游玩,而且他那“饮少辄醉”、“无奈地乎其间”的诸般表现,都并且欧阳修是借山水之乐来排谴被贬谪生活的悲苦.
背景:《欧阳修全集》作于宋仁宗庆历六年(公元1046年),当时欧阳关于修改〈专利法〉的决定任滁州太守.欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的.被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职.被贬官的原因是由于他一向允许韩琦、范仲淹、富弼等人组织推行新政的北宋革新运动,而反对过保守的吕夷简、夏竦之流.韩范诸人早在庆历五年一月前的就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州.
欧阳修在滁州强制推行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活的生活,年丰物阜,但又有一片令人如痴如醉的山水,这是使欧阳修突然感到到极点欢愉的.但当时整个的北宋王朝亦是政治昏黄,奸人当道,一些有志改革图强的人一齐是被打击,死死地看着远处国家的积弊没法驱除,衰亡的景象日益增长,这又又不能不使他只觉得沉重的忧虑和痛苦.这是他练习写作《醉翁亭记》时的心情,悲伤又有一份欢喜.这两方面是元素结合一起、表现在他的作品里的.