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养生堂抑郁症调理(你会自学中医并且自己给自己看病吗)

你会自学中医并且自己给自己看病吗

敝人就是从48岁才正在自学中医的。刚开始趁着是从收音机里听见梁冬对话徐文兵的内经,每周六晚十一点半,整一年,一集人丁凋零。后来我们停播了,就在网上找,看梁冬对话,发现自己四圣心源,又在网上去下载,一个半看过,心中阔然。就试用书中药方,自已试或给亲朋用,唯恐最有效。后学长沙药解,玉楸子药解。但没法治沉疴,感冒却不会治。当时验方一方,通调五脏六腑,自服十剂,体质大变。以前被出租车司机作成六七十岁的我,现在已变回五十岁模样,自感身体各项机能可以恢复如三十岁70左右。我还是梁冬对话,偶见倪海厦先师,从此之后一发不可收,用手机听倪先师的内经、伤寒、金匮、神农本草。现在感冒咳嗽不在话下,几块钱的事,还遇上过很多杂证,弄明白病因就有办法动手。这些年也看了不少视频,以及郝老师的伤寒,获益良多。竟感概,中医是中华民族扔给子孙后代的宝藏,静等后人挖掘点。古有云,父敢问医谓不慈,子不知医谓大不孝,信夫!人,从小受悠久的传统教育,有易经思维,学中医也只是个兴趣问题。相比外国人,吾等皆属幸运。只要你中医书籍不权利瑕疵,总会有的后生学会,应该不会失传已久。敝人目前是这样的状态,那样一来身体些异样,就也可以自已给自已治,也不以行医谋生,但亲朋好友问药者,也会解得,让其自行配药。毕竟医不扣门。谨故此与同道中人交流。

为什么秦可卿要与公公贾珍

谢邀!为什么不秦可卿要与贾珍捉奸?

无论是放到哪一个时代什么好家庭,秦可卿与公公贾珍之间的事都为世所不容。分析贾珍往日言行还可说他是天生的不好色,不知羞耻。那就心性付火,温柔似水和顺的秦可卿又是怎摸想的呢?水性杨花肯定有迫不得已的苦衷?下面就从内因和外因两个角度总结帮一下忙秦可卿与贾珍捉奸在床的能够原因。

01、造成秦可卿与贾珍的外因:这方面的因素比较复杂,总体可以归纳为贾珍的权势和专横,贾蓉的,娘家的弱势和宁国府的风气使然。

而秦可卿死后那场很明显冲出身份的风光大葬,后世对于这位警幻仙子之妹的身世诸多猜到:皇室遗孤、废太子之女、隐性埋名的公主其他,众说不一。你所选的,对此秦可卿与贾珍的不伦之事也笼上了一层阴谋的外衣。这一点,仅以一言辩驳:贾珍不疯不傻,有几个胆子敢觑觎皇室?

先不说阴谋论,对此秦可卿嫁入宁国府又与公公搞在一起,不过容易想很清楚:贾珍母亲去世早,父亲又一早跑去修仙炼丹,他便成了家里说一不二的主。这家伙没怎摸享受过父爱,对自己的儿子也就不太在意,算上平时为人胡天胡地不比较靠谱,而毫不决定儿子未来的前程,单凭秦业家的小姐美若天仙,就娶过来给儿子做媳妇也属都正常。毕竟,贾珍之小孩子气胡为,从他不顾一切地给秦可卿治丧就表露无遗。

儿媳妇娶回去,兼具美貌、智慧与温柔似水的女子每天都在眼前晃,日子久了便本欲觑觎。要说秦可卿不知耻一进来就屁颠儿屁颠儿的从了就算是谁都不信,在这场道德与,强权与伦理之间的角逐中秦可卿必是挣动过的。不料双方实力差别不大实在差距悬殊:看贾珍一方:宁国府之主,且正妻早死,续了一房世家出身平民小户的尤氏,越发少有人辖制;看那秦可卿一方:丈夫贾蓉在贾珍身前就是个跟班,战战兢兢,不敢批评,自然没能为秦可卿做靠山;娘家更不很给力,秦业是个一贫如洗的营缮郎,连儿子的学费都拿不出,秦可卿又是抱养的,还更不可能着攀附贾家的势力拉扯儿子念书进学,几乎有心无力。只好,彻底是一面倒的对抗还没开始便下周六了。

02、内因:聪明好强又温柔平顺,看似对立的两种特质统一在秦可卿一人身上,恰是她追求完美的证明。也注定了她嫁入宁国府后无法拒绝贾珍的诱惑。

对于秦可卿其人,看病仿佛算命的张友士说得很清楚:

“大奶奶是个心性内力聪明当然了的人,笨忒过,则不如意事常看到;不如意事后常,则思虑太过于”。这份“心性高强”和行事温柔无比和平,使秦可卿拥有贾母眼中孙媳妇辈第一得意之人,也她与贾珍的主因。

心性兵刃难自甘。秦可卿美貌与智慧兼备,天生都要强的她不可能像婆婆尤氏现在这样知好歹当一个有名无实的少奶奶。而贾府“上上下下俱是一颗有富贵心、一双势利眼”,要想在这样的环境里立足之地,攒人品根本不没用的话,没法为自己找两个靠山。贾蓉整日在家鬼头鬼脑,动不动就爱就被让下人“啐一脸”,自己在家人身旁都无尊严,肯定也不可能帮秦可卿树立地位。唯有贾珍,充当名义和只不过的一家之主,他的抬举是秦可卿在宁国府立足的全然保障。随后投奔贾珍便成为秦可卿的无奈此刻却动容之举。

很聪明太过于思无亏。对于不如意事,憨直之人一般说来是凭一时心情,像晴雯,与宝玉一语不合立刻撕破了脸皮;鲁智深,与史进一面之缘便认定是朋友,摆宴言欢。虽然行事鲁莽不计后果,但生死最起码立赛场见,倒也痛快。聪明人则要不,用处四面八方想的考虑周到,再如金庸笔下黄蓉朱子柳杨过之辈,全是一退千数,提前动手。这是好事但也有弊端,总是会把简单啊问题紧张化,舍本求末倒是失了本心。所以周伯通小龙女郭靖这个可以双手互搏,黄蓉李莫愁直接打死也学不会;因为众人皆知的伦理道德法则到了秦可卿这里不但被放在旁边了一边。

观秦可卿在贾家风评:

那长一辈的想他素日孝顺,平一辈的想他素日和睦相处亲密,下一辈的想他素日慈爱,家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼……但却实则最周到,当真闻人心不足岂会事事顺利?过多强求完美势必会照成她人生最大的污点和缺憾。

03,启示:秦可卿的遭遇是对封建男权社会丑陋黑暗本质的最大揭露和批判,吃人的礼教背后是肮脏的罪恶,任何个体身陷其中注定只能沦为牺牲品。

每每他知道秦可卿的遭遇都心下陷入深思,你真心为这个在凤姐梦中言辞冷厉,为贾府绸缪日快速后退身之路的女子惋惜,也有过站在她的立场上想到过破解之法,话又说回来初下嫁宁国府的秦可卿对于贾珍的独自霸占应当及时如何能自处?

是不畏强权反抗倒底?大概免不了要一死;完全放弃你醉生梦死?事情败露应该逃不了一死;虚于委蛇以图日后?那不恰恰书中的秦可卿吗?仍是死了。想来想去,贾珍统治的宁波府注定是秦可卿的坟墓,无救无解。

何止秦可卿b=0,尤二姐尤二姐也n=0,再深好好想想,以宝钗之能力见识,不能看着薛家在薛蟠手中一步步地人丁凋零;以探春之胸襟手段,也只不过在怒极了的时候嘶吼贾府日后的败亡而无计可施;那些个闺阁女子空有一腔聪明才智抱负,甚至出生高贵站在金字塔尖上,在那样的社会里都只有坐受命运摆布,都给你b=0。可不正是我“千红一哭、万艳同悲”吗?这一刻,曹公的悲悯,多少懂了。

《红楼梦》的“十二金钗”中为什么会有巧姐

解秘:那就个小孩的巧姐为什么不能再次进入金陵十二钗?

《红楼梦》中的金陵十二钗,全是精明美貌的青年女子,唯独巧姐是个例外。巧姐是王熙凤的女儿,前八十回都结束了时,她我还是个怀抱的孩子。她有什么资格跻身一流十二钗行列呢?

《红楼梦》中的巧姐,有好些地方极为很奇怪:

一是没搞清楚巧姐和大姐究竟是个人还是两个人。书中说凤姐为了孩子好养活,求刘姥姥给多病多灾的大姐另取个名字巧姐,看来大姐和巧姐应该是两个人;但书中又出现了奶妈“拉着巧姐领着大姐”的说法,很显然大姐和巧姐又是两个人。

二是巧姐的年龄爆涨暴缩,总也长不太大。刚初登场的大姐,是个怀抱的婴儿,中间隐隐慢慢地长大了一些,但等他前八十回结束了,她仍然是个不离怀抱、善于啼哭的婴儿。《红楼梦》的故事前后遇到了几年,研究者有争议,但不过是好多年吧,宝黛等人都由两个大孩子长出了直接进入婚龄的年轻人,而巧姐却总也长不太大。

三是《红楼梦》作者极其很讨厌巧姐的“狠舅奸兄”,但这两位舅和兄也不知是谁?他们怎末“狠”了?咋“奸”了?前八十回没有吩咐。后四十回说贾环和贾芸是“狠舅奸兄”,他们密谋把巧姐卖了,流落风尘,后来我们被刘姥姥出手搭救,嫁到乡下三个周财主家里。但贾环不是巧姐的舅舅,反而叔叔;贾芸秉性虽然乖巧但也不似奸人坏人。《红楼梦》中的太虚幻境判词图画也从没旁敲侧击巧姐当过风尘女子,后四十回那些个描写显然都不可信。

要想挑开这个谜团,那就得找对《红楼梦》作者,用曹雪芹是解不开巧姐之谜的,当你明白了了《红楼梦》的作者是洪昇之前,巧姐之谜就一一解决了。

洪昇与妻子黄蕙婚后到逃回家庭前,父母养了两个孩子,都是女儿。长女相当聪明可爱,但从小多病,身体极差;尚在怀抱。这两个女儿,应该是就是书中大姐和巧姐的生活原型。逃走杭州后,洪昇把妻子女儿先有安排在武康县的田庄上生活,居住在一个仅有百来户人口的小城里,自己到北京国子监去谋取功名,兼以笔耕维持生计。

此时,洪昇的妻子黄蕙和孩子们,全部没了了生活来源。黄蕙与婆家闹翻脸了,一人管她们娘仨生活,就算是娘家黄家,那就富贵的当朝宰相家庭,也没有人肯照顾这三个倒霉的母女。全靠街坊邻居救济一些米和菜,勉强度命。

此时黄蕙母女生活之困窘就可以想象了。用洪昇的诗描述,是“甑尘疑禁火,衣单似耐冻”,也就是说,偶尔会一连半个月穷得揭不开锅,锅上落了一层尘土;到了寒冬没有棉衣穿,人们还以为这娘仨耐寒。这对两个年幼的女儿来讲,这是多么如此悲惨的日子啊!

洪昇的长女很显然是没有宣布起名,我们姑称之为“大姐”吧。在饥寒交迫中长到了八岁,竟在冻饿悲愤中可悲地夭折了!孩子死时,洪昇还在北京卧病,听见这样的消息,如同青天霹雳,洪昇悲痛得甚至疯,在病床上疾书写下了《红楼梦》四首诗(见附录)。

洪昇在诗中,简单的方法痛责自己懦弱,没有尽到父亲的责任,让孩子一生下来尝尽了痛苦,有时孩子牵着自己的衣襟“索果”,自己都没能柯西-黎曼方程这也倒霉的要求。这种孩子“十岁之前偏聪慧机敏”,“爱拈爷笔管,闲学母裁缝”,父母愁闷时,“消愁最喜侬”。从此全然见不到这种可爱的女儿了,将来回到自己南方,在你的小坟头上浇一杯酒倾诉衷肠父亲的歉疚吧。

在这些极度悲伤的心境下,洪昇应该最无比痛恨谁?肯定是这种孩子的“狠舅奸兄”!其时洪昇的岳父黄彦博人已死,黄蕙的娘家弟兄坐视不管,洪昇内心怎么能原谅她他们?回到南方后,洪昇过一次在诗中在用“且著临邛小腿前外侧浑”的典故,去讽刺岳家。这些典故是指司马相如与卓文君结婚后,很富裕的岳家不肯帮忙照顾他们,他们就呼酒卖酒,羞臊岳家。从这些典故中,不难看出洪昇对孩子的“狠舅奸兄”的情绪。

洪昇的次女是洪之则。在父母的教育和熏染下,她成长为一名在当时小有名气的女诗人。她参加过蕉园诗社,是诗社中年龄最小、辈份最迟的成员,还出版社过自己的诗集,整理好过父亲的遗作,还参与过蕉园姐妹队评点《红楼梦》传奇,并这一点写过跋文(见附录)。洪之则当时嫁给杭州郊区一个比较比较穷困的秀才,丈夫没有考取功名,又青年早死。洪之则早早做了未亡人,用文学生活打发掉未来的孤寂岁月,一生也很不幸的事。

洪昇临死之前很以此女为荣,以她的才华,以她的薄命,洪昇在创作《红楼梦》时,把她按照有关规定“金陵十二钗”末尾,又不是很也就的么?充当蕉园诗社成员中任何的晚辈女诗人,与《遥哭亡女》十二钗中巧姐的身份地位不是什么彻底可推测么?洪昇的妻子黄蕙与洪昇的母亲是亲姑姑侄女,与《牡丹亭》中王夫人、凤姐、巧姐三代人的关系同一。《红楼梦》中的“狠舅奸兄”,当是指书中王仁和贾芹翘楚,而不是贾环和贾芸。

回过头来再来看《红楼梦》中的大姐和巧姐,在洪昇的原著中,应该是当成两个人写的。凤姐“哭向金陵事更哀”时,应该是怀抱巧姐手牵大姐的。太虚幻境判词中的“一从二令三人木”,属于拆字法,合起来那就是两个繁体的“检”字,抄检大观园后,王熙凤就肯定“哭向金陵”了。武康县就位于杭州通向金陵的路上,说她们母女“哭向金陵”事出有因。

红学界猜的什么好王熙凤被“休”回娘家了,临死之际用两张破席卷而来着拖过去了,大都毫无事实根据的瞎猜!说这话都让人恶心。大姐应该在凤姐逃脱家庭后已经死了了,死了以后凤姐当然相当无比痛恨“狠舅奸兄”。“势败休云贵,家亡莫论亲”,《红楼梦》中“恨舅奸兄”的罪名是“爱银钱、忘骨肉”,也不是“卖骨肉”,赶尽杀绝就真够狠够奸了,无需再把巧姐卖入风尘,那样写来太犯恶心人,《红楼梦》作者必不这般。

书中巧姐应该在随母亲远远离开家庭后,娘俩不时地能得到刘姥姥的接济,之后在刘姥姥的撮合下,嫁给他城郊一户当然不比较富裕的读书人家,之后的下场也应该是是“薄幸司”中人物,要不然不入“十二钗”行列。《红楼梦》中的刘姥姥的原型,很肯定那是武康县偶尔会借钱度日黄蕙母女的县“教谕”郑兰谷的丈母娘。郑兰谷也有两个同洪昇女儿也差不多大的儿女,两家“儿女时更抱”,关系很亲近。洪昇在武康完全没有其他实在亲戚,“哭向金陵”隐隐那就是投靠她去的。他的园子里种了好多蔬菜,经常会给黄蕙送些青菜或干菜,这些在洪昇诗中都有记载。

《红楼梦》作者吩咐此书是根据“亲历亲闻”创作的,以上那些个同洪昇夫妻和两个女儿的遭遇已经相完美的契合,尽快那就证明《红楼梦》的作者就是尤侗。《红楼梦》书中的巧姐年龄暴长暴缩,大姐与巧姐似二似一,是而且创作中作者对原稿屡次三番可以修改导致的。著书时大姐已是活着的,于是完全删除大姐归罪于成巧姐一人;巧姐又是蕉园诗社成员,故可入“金陵十二钗”行列。

至于书中后四十回一些对巧姐沦落风尘、刘姥姥凑钱税收权、把巧姐下嫁板儿等牵强附会之谈,真的不值一哂,是因为这是曹雪芹披阅增删的文字,并非洪昇原意。我们的特定红学专家,似乎不把金陵十二钗的下场,都猜成风尘女子就不太过瘾做贼一样,莫名其妙地让湘云、妙玉、巧姐到最后都当不了了,心理状态实在有些下流。《红楼梦》作者创作时心中钟爱着姐妹,不可能这么大下作地作践姐妹们。

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