普通心理学是研究人的心理现象的一般的共同规律的科学.它概括了有史以来人类对心理现象认识的最一般原理的理论精华,荟萃了各个分支心理学、各大心理学派的心理研究成果.因此,普通心理学是心理科学中的一门最基本、最普通然而也是最重要的基础学科.它既是人们心理学知识的入门,又是众多分支应用心理学的理论基础.
人的心理现象,是宇宙间最复杂的现象之一.人类很早以来就对这种现象发生兴趣,孜孜探索,直至今日仍在不倦地力图揭示它的发生、发展和内在规律性以及它的本质.
人的心理现象虽然极其复杂,但又为我们最为熟悉.因为, 一个正常而健康的人,时时刻刻都在不断地产生着心理现象,并能自我意识到在自己身上发生的这一切.如我们能看到颜色、听到声音、尝到味道；能回想以前经历过的一些事情；能动脑筋,进行种种发明创造；能设想自己未来美好的情景.在这同时,我们还会在内心中产生一种复杂的体验,如高兴、愉快、满意,幸福以及痛苦、忧愁、悔恨、内疚等等.这些发生在人身上的种种复杂的精神现象,即是普通心理学称之为的“心理现象”.
为了研究方便起见,普通心理学一般,将心理现象分为“心理过程”和“个性心理”.它们包容的具体内容见下：
(一).心理过程：
1).认识过程：感觉、知觉、注意、记忆、思维、现象
2).情感过程：
3).意志过程：
(二).个性心理：
1).个性倾向性：需要、动机、兴趣、信念、世界观
2).个性心理特征：能力、气质、人格
普通心理学的整个内容体系,就是由对上述的人们普遍存在的各个具体的心理现象研究所揭示的规律所构成的.
因此,普通心理学主要阐明下列心理学问题：
1.感觉,是人脑对直接作用于感官的事物的个别属性的反映.例如,对眼前的一个苹果,我们可以看到它的大小,形状、颜色,能闻到它的水果香味,咬一口能尝到它的味道,用手触摸能知道它的表面是光滑冰凉的.当然,假如它能发出响声,我们也能听到它的声音.这“看到”、 “听到”、“尝到”、“闻到”、“触摸到”,就是视觉、听觉、味觉、嗅觉、肤觉等各种感觉.
2.知觉,是人脑对作用于我们感觉器官的事物的整体属性的反映.知觉比感觉要更复杂一些.知觉是在各种感觉的基础上产生的.如当我们对苹果的颜色、大小、形状、味道、香味等的属性都了解以后,我们也就获得了对这个苹果的整体的全面的认识.这就是对苹果进行了知觉.知觉因反映的事物的性质不同而分为空间知觉、时间知觉和运动知觉三大类.普通心理学除了对这些知觉进行研究外,还对错觉、幻觉等一些特殊的知觉进行研究、分析.
3.记忆,是人脑对过去感知觉过的事物、经验的反映.它是一种比感觉和知觉更为复杂的心理过程.例如我们过去看过的一部电影、电视或一本书,过了一些时候再观看或阅读它们时,我们能够认出；这是我们以前看过的或者不用看也能在脑海中：将它们的主要内容或情节回忆出来,这就是记忆现象.记忆对我们的学习、工作、生活的意义非常重大,因为,一个人一生的所有知识经验的积累几乎都是靠记忆来实现的.因此,“记忆”一直是普通心理学所研究的一个重要课题.从19世纪末叶,德国著名心理学家艾宾浩斯首先闯入记忆这一研究领域,直至今日的用电子计算机和信息工的观点对记忆进行研究,近一百多年来,人类探明了感觉记忆、短时记忆、长时记忆的种种特点及规律,并开始将发现的一些记忆规律用于实践.普通心理学记忆部分的内容,就是概括地介这些研究成果.
4.思维,是一种更高级的心理过程,是人脑对事物的本质属性进行概括与间接地反映.在实践活动中,我们肯定都要去解决所遇到的种种问题或难题,如求证一道几何题、写一篇文章、进行某项技术革新、设计某项工程方案等等,这些主要都是通过“思维”来完成的.思维也就是我们平时所说的思考.思维的过程是通过分析、综合、比较、抽象、概括以及具体化等环节而进行的.思维的形式通过概念、判断、推理而体现出来.思维的种类主分为动作思维、形象思维、抽象思维以及非形式逻辑思维、形式逻辑思维.另外,思维与语言的问题,也是普通心理学有关思维章节中所着重要阐述的问题.
5.想象和思维一样,也是一种高级的心理过程.它是人脑对已有的表象进行加工改造而创造出新形象的过程.例如,我们没有到过大卓原,但读到“天苍苍、野茫茫,风吹草底见牛羊”的诗句时,我们的头脑中就会浮观出一幅在蓝蓝的天空下面是一望无际的大草原,茂密的牧草在微风下波浪起伏,肥美成群的牛羊在牧草中时隐时现的草原牧区景象,又如“孙悟空”,“猪八戒”等艺术形象的塑造过程等等,就是想象.想象不是凭空进行的.它总是在以前感知觉过的事物并通过记忆而存留在头脑中的表象的基础上进行的.想象,实际就是对记忆表象的一种加工改造和重新的组合.想象,是创造活动的一个重要的必要因素.可以说,一个科学发明创造、一切文学艺术形式的创造,都无不是想象与思维的结果.想象有无意想象、有意想象,再造想象、创造想象以及幻想等种类.
6.情感,是人们对客观事物是否符合自己的需要时所产生的一种态度的体验.如因取得好的成绩与进步而感到高兴,因遭受到失败而感到痛苦,因遇到危险而感到恐惧,因自己的过失而感到悔恨等等,都是情感的表现.情感总是与人的需要联系在一起,并总是通过一定的行为表现出来.如高兴时的眉开眼笑、手舞足蹈；愤怒时的咬牙切齿、怒发冲冠；悲伤时的神情暗淡、泪流满面；恐惧时的毛骨怵然,浑身发抖等等.显然,情感活动与人的血液循环以及肌肉、腺体的生理活动有着很大的内在联系.情感的种类、特征、性质以及情感的发生发展的规律等,是普通心理学所要阐明的内容.
7.注意,当我们在感觉、知觉、记忆、思维以及想象的时候,都必须全神贯注,聚精会神,这样才能看得见东西,听得清声音,才能牢记在心经久不忘,才能迅速正确地解答问题和进行创造活动.这种聚精会神、全神贯注的状态,普通心理学将之称之为注意现象.注意,是心理活动对一定事物的指向与集中.注意,不是一种独特的心理过程,它总是附属于其他心理过程,如感觉,知觉,记忆,思维、想象而存在的,并伴随进行始终.如果没有注意,心理过程就会处于一种无目标的涣散状态而使人无法有效地去认识世界和改造世界.所以,注意也成为普通心理学研究的一个重要问题.日前,主要在于对注意的种类、性质、特征以及如何提高人的注意力的研究.
8.意志,人们对一切客观事物认识的最终目的,就是为了改造它、利用它来为人类服务.这种有计划、有目的地认识和改造客观现实的行动,普通心理学称之为意志行动.支配这种行动进行到底,达到预期目的心理过程,叫做意志.意志实质是一种调节、支配、控制人的行为的内在精神力量,它可以使人们在行动之前自觉而明确地确立目的,并使人们在达到目的的整个过程中能自觉地克服重重困难,能外来的种种诱因,能不受外来的种种影响与干扰,从而,使自己的行动始终不偏离预定的轨道,最终,实现目标,达到预定目的.有关意志的内容,也是普通心理学所要阐述的一个重要方面.
普通心理学除了研究人的认识过程、情感过程、意志过程等共同的心理特征外,还要研究人的心理差异,即人的个性心理.
1.拆屋效应商家：这件衣服200，你诚心要，算你180。 你：50，能拿我就拿了。 商家：50我本都回不了，那怎么行呢！ 你：（佯装要走）那就80，不能再多了！ 商家：行吧行吧，就当亏本给你了。当我们提出的要求别人很难接受时，我们不妨提出更难接受的，那么对方的底线也会不自觉地降低，更容易接受我们自己的心理预期，最后成功的概率也会更大。2.得失效应这个人犯了大错，你还帮他说好话？” “ta虽然很厉害，但我不想给ta机会”人们倾向于喜欢那些对自己好的人，这种情感往往会覆盖客观事实。相反，对自己冷漠的人，人们也会否认他，即使他是对的。这是普遍存在的现象。3.得寸进尺效应商家：这件商品满两件6.8折哦？要不要多拿一件呢？ 你：行吧，反正挺便宜的。商家：另外今天还有满200，送洗衣液的活动，只要你再消费30元今天就赚了。你：可以，付款吧。先抛出一个小优惠，接着抛出大优惠，让我们觉得能接受打折，多花30元也没什么大问题，不自觉接受别人更过分地请求。所以，明白怎么利用该效应向身边人求助，也要小心被「得寸进尺」。4.飞轮效应如果你想要成为行业的大佬，一定不能因为开头的挫折就随便放弃。想做成一件事，开始的时候永远都是最难的，你需要付出巨大的努力，但当你坚持下来，你的事业会更上一层楼，后面的发展会像飞轮一样省力又迅速。5.延迟满足效应15s一条的抖音，刷不完的商品推荐，20分钟一局的王者……所有能够让你产生「即时爽感」的东西，都会不断消磨你的斗志，让你日益颓废。所以，想要拥有过人才华，实现经济独立，得到异性青睐，就需要延迟满足自己的。多做能够产生复利效应的事情，比如每天读1小时书，跑30分钟步，当时间累积到一定程度，你的思维和体质都会发生质的改变。6.墨菲定律我们越害怕什么事发生，这件事越可能发生。比如，越担心女朋友和自己分手，越小心翼翼，生怕惹得对方不高兴，越得不到对方的珍惜。就像你准备上台演讲，担心自己会紧张，那90%的概率会因为紧张误事。明白这个效应，就得利用这个效应，反其道而行之，凡事往好了想，人会变得更自信，也就有信心和能力解决所有糟心的事。7.刻板印象程序员大多是秃头，爱穿格子衫； 喜欢抽烟纹身的都不是好女孩； 女生到了30不结婚就是没人要。刻板印象一旦形成，会限制我们对外界或自身的认知，所以不要用固有的看法，去看待任何人或事，8.沉默效应希望别人对你说实话，在他说话时看着他的眼睛并保持沉默，此时相对安静的空间，会让有所隐瞒的他，感觉到压力，不自觉地对你说出实话。9.镜像效应当你在表达观点时，微微地点头，向他人发出一些积极的信号。你会发现，他们不知不觉地被你的意识同化，加强了赞同你的心理。10.黑暗效应在黑暗的场所中，双方无法清楚感知对方情绪时，能够大大降低不安感，更容易擦出爱情的火花，比如约你心爱的姑娘去一个灯光昏暗的咖啡厅，绝对比去一个吵闹的大排档更能求爱成功。11.五分钟起步法当你静不下心来做一件事时，给自己5分钟起步时间。你只需告诉自己：“只有5分钟，忍忍就过去了。”大多时候，你会发现实际坚持了不止5分钟。一旦大脑启动了5分钟装置，你会惊奇的发现，自己还可以专注10分钟、20分钟，甚至更长时间。这个方法很适合拖延症患者哦。12.暗示效应想改变一个人的缺点，厉声指责不如以身作则。人容易从不经意的暗示中，做出相对的回应。比如你希望对方约会不要再迟到，你要坚持每次都准时到，并在对方偶然不迟到的那天，夸奖他，给他形成心理暗示。相信我，他早晚会改变的。上台演讲前，提前30分钟到演讲地点转一转，并到演讲台站几分钟，让你的大脑熟悉这个环境，降低紧张感，可让你在演讲时更有自信。紧张的时候多喝水或者嚼口香糖，会让我们获得安全感，从而缓解紧张情绪。13.金字塔学习法则教是最好的学，当你知道要去跟别人讲解一个事时，你会力求语言精简，且要点明确，这会让大脑在整理信息时会更有逻辑。所以，尝试让自己多在公众面前演讲，几次下来，你会发现自己收获巨大。14.斯德哥尔摩综合征在亲密关系中，许多被不平等对待的一方，会受到性、冷暴力、语言攻击等，可这些人还是会以爱为由，在对方的暴力行为里，找到微弱的甜头，回到那个伤害自己的人身边。这些人往往都会说：“虽然他打我，但是他很心疼我。”“虽然他轰我出家门，却找了我一晚上。”因此，不要擅自去调解别人的家庭矛盾，有可能最后受伤的是你。15.情绪管理法则遇到想让你难堪的人，保持冷静是有力的武器。你的礼貌对待，会让他迅速成为对决里的弱者，沦为别人嘴里的笑料。反而动怒会正中别人的下怀。16.异性效应心理研究中，有个很有趣的现象：在有两性共同参加的活动，较只有参加的活动，参加者会感到更愉快。这是因为异性间的接触需求得到了满足。所谓“男女搭配干活不累”。17.沉没成本效应当一个人在一段感情中付出越多，最后分手时越舍不得放手。因为在感情中付出的时间、精力、金钱，这些沉没成本，都会促使对方产生不甘心结束的心理。沉没成本会导致人产生非理性的决策，但只要及时止损，就能最大程度降低沉没成本。18.杯子效应和心仪的女生一起吃饭，可以通过杯子距离判断对方，对你是否有好感。当杯子距离离得很近，她赶紧拿开了自己杯子，那就说明你基本没戏；如果她根本不介意，说明她心里对你是不反感的。19.羊群效应身边人考证，我们也考； 身边人挤破头考事业单位，我们也要进；身边人觉得互联网挣钱，我们也辞职去试。我们总是跟着周围人的意见而转，从来没有思考过自己应该干什么，自己喜欢什么。想要摆脱羊群对我们的影响，拥有独立的思想是第一步。读书，绝对是让你拥有独立人格的最佳。每天30min，一段时间后，你的思想格局一定会发生翻天覆地的变化。如果你也想通过读书，树立人生方向，更好地沉淀自己，20.责任分散效应如果在外遇到危险，向人群求助，永远没有向某一个人求助，被救助的概率大。因为面对危险，人们会自觉后退，并期望有其他人往前，当所有人都抱有这个心理，就不会有一个人愿意施以援手。如果你直接说穿黄衣服的帅哥，帮帮我，对方迫于压力一定会帮你。
你是单纯想学点心理知识，还是想考心理学研究生，又或者是想做心理咨询师？作为初学者，在学习心理学之前，你需要先问问自己，为什么想学习心理学？一方面，因为一个人的学习动机是很重要的，关系到你能坚持多久，另一方面你有了目标，才有学习方向。你不用着急回答，你可以把这个疑问放在你的心里，一直保持思考。另外，我归纳了3个常见的想要学习心理学的原因，以及相应的建议，供你参考。01 觉得心理学有意思，想多学点知识的有的人喜欢上心理学是因为很多的影视作品中，把心理学描写得很神奇，比如催眠、释梦等；有的人了解心理学，通常是做了爸爸妈妈之后，开始重视孩子的心理健康发展；还有的人，是听了讲座或看了某本心理书籍，觉得很有道理，想要深入学习的；那么，你就根据可以自己感兴趣的方向去学习。查阅相关书籍，比如对原生家庭感兴趣的，可以看《为何家会伤人》、《亲密关系》等，或跟着你喜欢的老师学，听他的系列课，比如武志红、曾奇峰老师等；或去网易公开课、哔哩哔哩（安利B站上钱铭怡老师的变态心理学）等平台，搜索你想学的课程；还可以关注一些心理类的公众号，比如简单心理、KnowYourself、AlsoMe等。02 想考心理学研究生，成为专业人士的如果你是为了走上科研道路，而想要系统学习心理学，那么，你需要根据报考院校的考试大纲进行系统学习，每个学校的要求会有所差别。心理学是自然科学和社会科学的交叉学科，所以兼具文理科两种属性。不仅有超多的零散知识点，比如基础心理学，发展心理学等，需要你整理和记忆，更有实验设计、心理测量与统计等科目需要你能理解和计算。那么，如果你本科不是学心理学的，建议报个班系统学习一下，比如勤思、文都比邻等，可以帮助你有个大致的框架，以及建立知识点之间的联系。03 想做心理咨询师，成为助人者的学心理学，不等于学习心理咨询。咨询心理学是心理学其中的一个分支，而心理咨询又有不同的流派，比如精神分析、认知行为、人本主义等。每个流派又有不同的发展，比如精神分析，从比较经典的精神分析，到客体关系、自体心理学、主体间理论等等。所以，你需要根据你的学习体验才能知道自己适合哪种流派，是否跟你的价值观、人格特点契合。至于如何学习呢？在国家取消了心理咨询师的证书之后，各大院校、培训机构纷纷推出自己的认证体系和培训课程，比如北师大MAP、简单心理Uni、糖心理、证道心理、四川和光、东方明见……大家可以根据自己的经济能力和时间进行选择，除了理论学习外，心理咨询师还需要有实习、个人督导、个人体验等投入。根据lacan心理的说法，大概20万左右是国内心理咨询师执业资格所需的合理成本。所以，在学习心理学之前，请先花时间想一想好你要走的路。虽然目的地各不相同，一路上的风景可能同样精彩，学习心理学，对我而言，它确实改变了我人生的轨迹与命运，愿你同样有所收获。
心里学的本质是以无数过往案例为数据基础，利用各种技术手段，对目标个体进行分析和控制。（图来自网络）
昆仑山三江源打坐奇人传授我改变命运的秘法，首次分享，不可错过。七年前，朋友组织了一次青海昆仑自驾游，大家开着车去昆仑山那里自驾游。准备齐全后，我们一行十几个人，从格尔木市区出发，沿着109国道行驶了100多公里，就到了昆仑山脉，我们在那里往前开着车，一会下来拍照欣赏景色一会又奔驰在大路上，我们看到雄伟的玉珠峰、还看到了昆仑圣泉、昆仑山口、最后到了三江源的时候，车队停在路边大家开始自由活动。我下来透透气，踩在这神圣的土地上，我不禁一阵激动，在的上古神话中，昆仑山被称为万山之祖、中华龙脉，它不仅是姜子牙得道飞升之地，还是西王母的道场，传说山上共有三层，除了我们看到的昆仑山脉，还有两层凡人看不到。我对眼前的山脉十分神往。那时我的经济状况很差，命运多灾多难，人也很执着，人家说，去一下西藏青海这些地方，世界观生命观都改变了。于是我想借这次昆仑之行，开阔我的胸襟，改变我的世界观。这时候，我看到不远处，有一个很奇怪的人，他正坐在一个大石头上打坐。我之前也喜欢学佛学道，况且昆仑山是神山，我觉得这个人应该不是一般人， 于是走了过去，他看见我来了，也没有动静。我仔细一看，他面容褶皱颇多，肤色黝黑发亮，眼神清亮，应该是位藏族人。我看他的穿着，很破旧很风沙沧桑，可能是这一带朝山的人吧。我就问他：你好，你是朝山的吗？他用还算顺的汉语说：我不朝山，我只朝自己。我说：不是吧，自己也可以朝？他说：自己当然可以朝，我们就是太藐视自己了，总觉得自己不行，真正把自己朝拜起来，也许才会发现原来自己就是那个发着光的神圣。我说：哦，还有这样的事情啊，那我们不用拜佛菩萨了吗？他说：自心即是佛啊。哪里不是呢？以朝拜万物的心活着，就是朝拜佛菩萨。我说：朝拜万物的心，是什么样的心？他说：认万法平等的心，认万法唯心的心。我说：那这样的心，可以改变命运吗？他说：命运要改来干嘛？我惊讶地问：命运不好，当然要改啊！他说：哪里不好？我说：没钱啊，学佛也没有效果啊。他说：要改成什么样你就满意了？我说：钱嘛，至少我够用啊，学佛嘛，至少要有境界啊。他说：我问你，人的命运到底由什么来决定？我说:按照我学佛的知识来说，命运由我们的因果业报来决定。他说：那照你所说，因果业报改不了啊，那还改什么？你明知道命运改不了，为什么要改？我说：我虽然知道这个道理，但是我总觉得，还是有改命的可能性。要不然古人也有很多改命的方法流传下来。他说：因果业力又是由什么来决定和定义呢？我一时半会也答不出，我支支吾吾说：由自己的每一世所作的事情的好坏来决定？我也摇头说：不懂。他说：世界上所有的好与坏，不都是你自心在弄的吗？你的业报因果，这些都是从哪来的？难道离开你的心，会有这些吗？离开你的心，有没有这个世界？有没有这个世界的善恶是非，有没有你自己的善恶造作？有没有你善恶造作出来的结果？是什么在承受和感受这些，还是你的心意识在承受感受。离开你的心，你的一切没有任何意义，并不存在，世界也都不存在。你看看昆仑山这么巍峨，你假如此刻死了，这昆仑山还在吗？我说：还在啊。他说：对于你来说，已经不在了。它在是因为你感知了它。同样的道理，你的命运，有好有坏，都是因为你感知了它，你的感知导致了它的存在，也同时导致了你的承受，这一切都在同一个点发生着。我说：也就是说，命运是我们自己心的感知。他说：是的，人的命运，并非只是自己生生世世善恶造作这么简单，它其实是你的心意识在执着而呈现出来的幻相。而因你的执着而赋予好坏等次。所以佛陀在楞严经里说，心能转境，则同如来。是要我们用心来转外境，转外境的什么？转外境的感受感知。你的心应对外境的系统发生改变后，你的境遇就会随之全然不同。譬如有人心里满是执着，他生在帝王之家，命运看起来荣华富贵什么都不缺，可是因为他的心性全是执着，因此他睡在龙床之上，却如同处于地狱般痛苦。那么命运对他来说，到底是好还是坏？譬如有人生在山村乡野，从小质朴简单天真过活，一辈子缺衣少穿，脚踏黄土，住在瓦房子里吃的是粗茶淡饭，可是他一辈子开心乐观豁达，犹如天天处在极乐世界。你说他的命运是好还是坏？我说：你意思是说，自己觉得好就好，自己觉得坏就坏。他说：自己觉得好和坏，最终还是在好与坏里面颠倒，永无出期。我说：那你的意思是？他说：对命运，不必期待，好的命运没有确定性，什么是好的命运，一辈子顺风顺水就是好命？坏的命运也一样没有确定性，好与坏都是自己在执着心意识里生出来的。你要改变命运，必须先认识什么是命运，知道是什么造就了你的命运？你执着、纠结、烦恼、痛苦，你的命运对你来说就很不好，你放松淡然、豁达乐观，你的命运对你来说就是很好。命运的好坏，全部在于你的心境如何。你用清净无染的心境去面对任何际遇任何命运的遭遇，无论世俗的好坏，在你这里统统归于清净，那么命运对你来说，还有要改变的需要吗？你用平等无二的心境去面对任何际遇任何命运的遭遇，无论世俗的高低优劣，在你这里统统归于平等，那么命运 对你来说，还有改变的需要吗？我说这些，就是告诉你，你的心的清净平等的程度，才是你命运的决定因素。你当下清净，就那一下你就在极乐世界，一下回转来沦陷在没有觉照的意识攀援里，你就等于被乌烟瘴气遮盖住的青天白日一般，暂时看不清晰暂时失去光明。一下你觉照了，就又回到了光明里。假如你总是保持觉照、保持那个日光不散，你就常驻光明境界里，这时候，命运对你来说，已经是伪命题，字典里可以删掉了，更何况还在乎它好与不好呢？所以你们汉地的佛门寺庙里一进去写着大雄宝殿，大英雄是什么，是不害怕嘛，不害怕任何命运所谓的好与坏，不害怕自己遇到任何的际遇，最终不害怕生死，这就是大雄。大雄，是不惧命运的，因为不以物喜不以己悲，富则富穷则穷，无二无别，始终保持本色。绝对不会穷起来哭丧着脸，富起来翘起鼻子，心总在清净平等的光明中。我说：我很不同意你所说的，我们汉地古代名著《了凡四训》里说的袁了凡，也是为了现世的幸福和长寿，选择行善修行来改命，难道这样也错了？他说：你看到的只是引人向善的结局，他行的其实是无畏和放下，只有把生死顾忌放下，把对命运的担忧和执着放下，才会有可能蜕变。了凡四训说的是行善的力量，同时也说的是放下的力量。当你放下对自我命运的牵绊和纠结，你的生命反而会获得前所未有的可能性和空间。了凡做的是但行善事，莫问前程。这里头的道理，简单却又难懂。懂了，只管去做即可。故古人云：置之死地而后生，便是这个道理，不豁出去，没有前路可开拓。山重水复疑无路的时候，放下那个疑惑担忧和绝望，耐心等等，于是柳暗花明又一村便显现眼前，这就是心能转境。你不焦急不焦虑，不揪着这颗心在命运的好与坏里面担惊受怕，你就会有无数个柳暗花明，会有很多意外惊喜，正所谓有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。假如你无时无刻总在利益权衡的体系中产生痛苦喜乐，那你等于永远都不会解脱，无论你富到流油权倾一时还是咋样，你都不得自在，你的命运，都将无法由自心掌控。他说到此时，起身告辞，说自己还要往昆仑山深处出发。我看着日光普照着他远去的背影，不禁沉思起来！
