“麦卡锡主义”
1908年11月14日，约瑟夫·麦卡锡生于威斯康星州北部一个爱尔兰裔小农场主家庭。1939年，麦卡锡虚报年龄参加威斯康星州第七区巡回法庭法官的竞选，成为该区历史上“最年轻的法官”。从此，麦卡锡开始了充满欺骗与谎言的政治生涯。有人这样评价麦卡锡：“无比的大胆和某些方面的巧妙撒谎，使他的手法与一般的颠倒黑白有天壤之别。”
1946年，从中退役的麦卡锡参加参议员的竞选。从未上过战场的麦卡锡向公众宣称自己曾经数次“光荣负伤”，从腿上取出“十磅弹片”，凭借如簧之舌，于这年的11月当选威斯康星州参议员。在参议院任职的前四年中，由于行为不检点和进行大豆期货投机交易、和酗酒，他的声望一落千丈。人们常说，“在麦卡锡参议员的公文包里经常装着一瓶威士忌酒”，他的“一大堆不质的事实和经不起验证的数字，把参议院和整个美国搞糊涂了”。尤其是1949年秋天，麦卡锡居然为美国士兵的纳粹党徒辩护，引起哗然。因此，在这一年的测验中，麦卡锡被评为当年“最糟糕的参议员”。此时，他太需要有一根救命稻草来帮他保住在国会的位子了。
1950年美国第16任总统林肯诞辰年纪念日当天，麦卡锡决定在这一天“把炮弹打向国务院”。在共和党全国委员会的安排下，他从飞往西弗吉尼亚州的惠林市，在俄亥俄县的共和党妇女俱乐部发表了题为“国务院里的”的演讲，声称在他手中，有“一份205人的名单”，“这些人全都是和间谍网的成员”。“国务卿知道名单上这些人都是员，但这些人至今仍在草拟和制定国务院的政策。”麦卡锡的演说有如晴天霹雳，令美国上下一片哗然。此前如履薄冰的麦卡锡则一夜之间成为声震全国的政治明星。惠林演说之后，麦卡锡又相继飞往犹他州的盐湖城和内华达州的雷诺市，重复他在惠林的演讲。略有不同的是，此时的麦卡锡手中还挥舞着一张小纸片，这就是所谓的“间谍名单”。但是，按照他这时的说法，名单上的人数为57人。
很快，得意忘形的麦卡锡特地打给总统杜鲁门和国务卿艾奇逊，要求他们对他的演讲公开表态。收到电报后的杜鲁门恼羞成怒，愤而提笔回信道：“我确信，威斯康星州极其遗憾，他们的代表竟是像你这样一个没有责任感的人。”但是，在写完信后，杜鲁门并未将其发出，而是将其列入“归档”，他另外责成国务卿帮办普里福依打给麦卡锡，希望他“把名单公布出来”。喜形于色的麦卡锡没有理睬杜鲁门的询问，又在参议院掀起了一波又一波所谓“揭露和清查美国中的活动的浪潮”。
1、麦卡锡主义是指1950年至1954年间肇因于美国参议员麦卡锡的美国国内、极右的典型代表，它恶意诽谤、肆意疑似和进步人士，乃至一切有的人。
2、从1950年初麦卡锡主义开始泛滥，到1954年底彻底破产的前后五年里，它的影响波及美国政治、外交和社会生活的方方面面。麦卡锡主义作为一个专有名词，也成为政治的同义词。从20世纪40年代末到50年代初，掀起了以“麦卡锡主义”为代表的、排外运动，涉及美国政治、教育和文化等领域的各个层面，其影响至今仍然可见。
3、美国右翼团体对麦卡锡的盖棺语是：“了不起的勇敢的灵魂，伟大的爱国者（Agreatcourageoussoul,agreatAmericanpatriot）。”。
麦卡锡主义是在1950年代初，由美国参议员约瑟夫·麦卡锡煽起的美国全国性“运动”，他任职参议员期间，大肆渲染侵入和界，促使成立“非美调查委员会”，在文艺界和部门煽动人们互相揭发，许多著名人士受到和怀疑；麦卡锡主义不仅和逼走优秀人士，同时更严重的影响了美国的自由形象，由于对媒体机构尤为严重，麦卡锡主义也长期被苏联等主义国家作为反击美国对苏宣传的事实，麦卡锡主义盛行之时期是美国历史上最黑暗的时期。
据说，爱因斯坦和牛顿都有自闭症 巴伦·柯罕说，虽然他本人承认，为不再活着的人作出一个肯定的诊断是不可能的，但他希望通过对这二位科学巨人的典型分析可以帮助我们弄清楚，为什么同是患自闭症的人，有的在他们的一生中智力超常，而另一些人却在艰难地挣扎。
自闭症是可以遗传的，并且有迹象表明，自闭症的基因常常是与那些能够控制从计算机程序到音乐技巧等任何事物的复杂系统的天资才能联系在一起的。比如，许多数学家、工程师和物理专家常常就有自闭症的倾向，即使在他们的亲属当中，也有一个相对较高的自闭症比率。 巴伦·柯罕以及牛津大学的数学家艾欧思·詹姆斯对牛顿和爱因斯坦的人格特征进行了研究，探讨他们是否表现出了自闭症的3个特征，即强迫性的兴趣、社交方面的困难以及表达方面的障碍。 牛顿几乎不会言谈，在工作中全神贯注，以致经常忘记吃饭，并且对他仅有的几个朋友不冷不热，有时甚至乱发脾气，如果没有人光临他的讲座，他就会对着空荡荡的教室独自讲话。他在50岁那年，由于严重的抑郁症和妄想症而导致了精神衰竭。 爱因斯坦在孩童时代也是一个孤独者。他7岁以前有严重的口吃现象，说话时总是不停地重复着某一句话，以致后来他成为一个人所共知的蹩足的演讲者。巴伦·柯罕推测，虽然爱因斯坦拥有很多熟悉的朋友，每天有大量的事情要做，并且对政治事件能够坦率地发表自己的看法，但他仍然表现出很多的自闭症综合征现象。巴伦认为：“激情、坠入爱河以及坚持正义这些美好的情绪和品质与自闭症综合征完全是并行不悖的。” 美国加利福尼亚大学的精神病学格连·艾里奥特对上述说法却持怀疑态度。他说，企图以一个人的传记资料为基础来作出诊断是不可靠的。他还指出，任何行为都是由各种各样的原因造成的。 格连认为，作为一个有高等智力的人，拥有天资和能力的人，就应该形成像牛顿和爱因斯坦这样的人格。他说：“人们应该认同这样一种天才，这种天才在社交上是愚笨的，但并不是自闭症。”他还说，性格急躁与其他方面的智力迟钝，自闭症与生活中的使命感和激情，是完全可以结合起来的，以致形成这样一种独特的人格。我明白你的意思，你是指的，虽说这个年龄早了点，但也不要太慌张，将注意力投入这个年龄段应该做的事，调节好心态，你还是人间人爱的，花见花开的好女孩！
现在社会节奏很快，孩子也普遍早熟，但身体快速发育跟不上心理的发育，所以会遇到各种各样的心理问题，尤其是性心理，由于隐私性极强，而无法及时疏导，导致诸多困惑无法解开，进而影响身心的健康发展。
就来说，属于白日梦的一种，女孩子都爱做白日梦，这是很正常的现象，而各种成年人的生活充斥着社会的方方面面，必然让孩子的白日梦或多或少的掺杂着性的因素。
适当的可以缓解性紧张，但这个年龄确实是早了些，而且当你提出怎么办，说明你内心对此是排斥的，觉得好女孩不要应该这样，而且越排斥越去想，越想越痛恨自己，进入一个怪圈。首先，有这样的想法是正常的，但相信自己完全可以把这种想法掌控好，积极的加入集体活动中去，或体育锻炼、看些积极向上的经典书籍等，可以极大的缓解独自瞎想的念头。
随着你慢慢长大，独自疏导自己的能力加强，相信你很快就能跨过这个小坎儿的，加油！~
为什么要学语文?在斯文扫地的今天,在一切都庸俗化、商品化、功利化的文化环境里,在喧嚣浮躁、云谲波诡的时代氛围中.我要说,正是由于这个原因,才更要学语文.
不能仅仅在工具性层次上界定语文学科的性质,也不宜在听说读写的一般能力层次上描述语文学科的功能.语文的价值在于,经由语言文字而通向人类精神文化的宝库.书籍是全人类的营养品,是人类进步的阶梯,这里的“书籍”当然不是指任何一本书.一个人不应该长期满足于阅读通俗读物,爱因斯坦说,我们应该读读优秀的古典作品.古典作品是一个民族心路历程的折射,由于没有或较少受到商业文明的渐染,而保留了较多清明而深邃的思想,体现了对人类命运的终极关怀,这些作品对于患有“近视症”“多动症”“麻木症”“妄想症”的现代人无疑是一副难得的清醒剂和镇静剂.
古人讲：“一日不读书,则语言无味,面目可憎.”又说：“正其义不谋其利,明其道不计其功.”可见,读书并非为了眼前的功利目的,而是自我发展、自我完善的需要.学习语文的过程正是思想意识、道德情操、人格精神、人文素养的不断培育和提升的过程.读书人之于文盲,不仅在于他们认得字,能读书,更在于他们能通过读书而知道越来越多的道理,增长越来越多的智慧,培养起真正属人的性情.“人之异于禽兽者几希”,这“几希”就是人类具有良知,能够同情,并且有求进步的愿望.达尔文称良知为“人类一切本能中之最高贵者”,这种本能比它种本能更足以使人类区别于别种动物.摩耳说：“在高尚的人中,一切本能都服从良知的命令——责任发言时,一切私欲都哑口无言了.”他又说：“凡人都是同胞.我们都来自相同的生命的源泉,我们都同样的易感受苦痛,同样的有弱点,走入同样的最后命运……现在的世界是一灰色的世界,我们就算不互相为难,也还有不少的忧虑——如饥饿、火灾、地震、风浪、疾病、死亡等等.我们应当互相信托,互相亲爱,互相同情和扶助,忍耐和宽容.”努力培养这样的感情,就是个人最重要的进步,也是人类最伟大的进步.
教导我们说：“好好学习,天天向上.”尽管不同的人对“向上”有不同的理解,但我们始终坚信,任何物质和技术的进步,如果不能同时伴随着人性的进步,就必然使人越来越沦为感性和知性的奴隶.现代人并不比古人更有智慧,古人思考过的许多问题,如生与死、义与利、天与人、善与恶等等,现代人并没有解决,反而更加混乱更加暧昧.科学技术的发展,物质条件的改善并没有给现代人带来多少幸福.有着数千年文明历史的人类,其精神究竟进步了多少?其品性究竟发展了多少?人类将走向何方?还能走多远?这些问题应该成为时时抽打现代人灵魂的鞭子.
个人觉得，民科是一个贬义词，科学史学者田松为曾为民科专门制定了一个定义，即：“指在科学共同体之外进行所谓科学研究的一个特殊人群，他们或者希望一举解决某个重大的科学问题，或者试图某个著名的科学理论，或者致力于建立某种庞大的理论体系。但是他们却不接受也不了解科学共同体的基础范式，与科学共同体不能达成基本的交流。总的来说，他们的工作不具备科学意义上的价值。”所以从这个角度来说，我们应该反对民科。
值得注意的是，大多数民科挑战的都是物理学领域的定理或者理论。这些人包括：魏恩庆（“创立”了“光力学说”及其“数学模型” F=mvc/l，修改质能公式为E=mvc)、刘武青（“发现”了“刘武青光旋效应”）、李三清（“创立”“统一理论”，曰“大道至简，总揽全局”）、宋立强（“发现”“磁力线本质”，磁力线“是客观存在的”）、三江方士（“发现”了中华级数，“证明∑1/n=61.351783352…”）、何加林（研究“雷电规律”）、吴水清（相对论“研究家”）、崔立 （“研究”永动机，第二代永动机“获奖”）、黄远杰（百度民科吧前吧主，“研究”磁质论）、栾才旭（“研究”“栾氏运动”）、宋卫芳（“解决”“证明”古希腊三大几何难题，百度ID“秋色真美妙””反伪科学战士“，业内称为“三小无猜”）、廖凯原（研究轩辕纪年，由KQID引擎提供动力的轩辕反熵运行体系2.0）、雷绍武（研究“运动力”，试图牛顿力学等体系）、郭英森（提出“加速系 引力波 物质波”的“新物理学”概念。并宣称可以使其民用，自称研究出飞碟飞行原理，被一些网络大V热捧）、王令隽 ( 反对相对论，反对量子力学，反对场论 )、凡伟(发现“电荷是不存在的”)等等。
而且民科群体有一个特征：第一，都热衷于“研究”大众媒体上经常谈及的热门话题，几乎没有搞冷门的；第二，都喜欢自创名词，而这些名词细究起来，往往都和科学界已有的概念密切相关，或者是字面上的变种，而绝无真正独创的新概念；第三，“课题”都非常巨大，往往都有玄学意味，绝少探讨具体的、可重复研究的问题；第四，都回避数学；第五，都回避外语；第六，挂在嘴上的永远是那几个大众认知度最高的科学家，比如牛顿、爱因斯坦、爱迪生、居里夫人、霍金等，而麦克斯韦、哈密顿、狄拉克、盖尔曼、萨拉姆这等知名度和影响力的科学家，很难成为他们的谈资……此外，他们基本都不太具有扎实的科学研究功底，或者说并没有太高的学历。
目前也有人把民科与国外的“citizen science”相提并论，其实二者是不同的，后者指的是公民利用自己的知识和兴趣爱好协助科学家开展科学研究项目，而不是自己闭门造车。
书籍是全人类的营养品,是人类进步的阶梯,这里的“书籍”当然不是指任何一本书.一个人不应该长期满足于阅读通俗读物,爱因斯坦说,我们应该读读优秀的古典作品.古典作品是一个民族心路历程的折射,由于没有或较少受到商业文明的渐染,而保留了较多清明而深邃的思想,体现了对人类命运的终极关怀,这些作品对于患有“近视症”“多动症”“麻木症”“妄想症”的现代人无疑是一副难得的清醒剂和镇静剂.
古人讲:“一日不读书,则语言无味,面目可憎.”又说:“正其义不谋其利,明其道不计其功.”可见,读书并非为了眼前的功利目的,而是自我发展、自我完善的需要.读书人之于文盲,不仅在于他们认得字,能读书,更在于他们能通过读书而知道越来越多的道理,增长越来越多的智慧,培养起真正属人的性情.“人之异于禽兽者几希”,这“几希”就是人类具有良知,能够同情,并且有求进步的愿望.达尔文称良知为“人类一切本能中之最高贵者”,这种本能比它种本能更足以使人类区别于别种动物.摩耳说:“在高尚的人中,一切本能都服从良知的命令--责任发言时,一切私欲都哑口无言了.”他又说:“凡人都是同胞.我们都来自相同的生命的源泉,我们都同样的易感受苦痛,同样的有弱点,走入同样的最后命运……现在的世界是一灰色的世界,我们就算不互相为难,也还有不少的忧虑--如饥饿、火灾、地震、风浪、疾病、死亡等等.我们应当互相信托,互相亲爱,互相同情和扶助,忍耐和宽容.”努力培养这样的感情,就是个人最重要的进步,也是人类最伟大的进步.
这是池昭新大神的提问，这个提问的前半部分可以说没多少问题，识别量子科技是不是伪科技的确用不到多么高深的学问。即使你没接触过量子力学，有基本的逻辑思维也是能够判断量子科技是不是伪科技的。
比如，的量子通信。有很多人在网上吆喝的量子通信是骗局、是伪科学，这个问题的提问者池昭新大神就是其中的一位。虽然池昭新大神的分量可以忽略不计，但是嗓门却不算小，经常在头条中自我陶醉。
即使你没有接触过量子力学，只要你有基本的逻辑头脑就会明白该怎么判断量子通信是不是伪科学。量子通信的领军人物带领他的团队在全球顶级学术期刊《自然》《科学》《物理评论快报》上接连发表了一连串的论文，那些期刊可不是闹着玩的，她们之所以是顶级期刊是因为有多年积攒下的良好声誉。审稿人是全球顶级科学家，就算发表过错误的论文，也能够及时予以撤稿。量子通信方面的论文能够不断被顶级期刊接纳，表明科学共同体是认可量子通信的。你不懂不要紧，科学共同体是值得信赖的。
而那些吆喝量子通信是骗局的家伙们，不仅发不出论文，自己也没有最基础的知识底蕴，却有胆量去和顶级科学家叫板。这是精神卫生疾病方面讲的夸大妄想症，这是病，得治。
这样的疾病在网络上并不罕见，很多人动不动就在网络上宣称了相对论，并且直言相对论简直是漏洞百出，用小学知识就能否定它。这和池昭新大神“用基本物理知识与生活常识”认定量子通信是伪科学如出一辙。池大神若是要否定量子通信，就请发表论文否定，而不是在网络上吆喝。
