气血不足是中医的气血不足。气血不足的结果会导致脏腑功能退化和早衰。气虚，即内脏功能退化，抗病能力差，表现为畏寒肢冷，自汗头晕耳鸣，神疲乏力，心悸气短，发育迟缓。肝气不畅，即由于致病因素，肝气不畅或肝气郁结，症状包括充血、出血、不调、痛经、闭经、崩漏、抑郁、头晕、疲劳、呕吐、失眠、多梦、易怒、食欲不振、胸胁胀痛等。
抑郁症已经越来越广泛的受到社会各界的关注，很多的人都是由于患上了抑郁症，所以如何治疗抑郁症已经成为一个重点。
除了西医的吃药调理，中医也有对症抑郁症的治疗方法，可以熬小柴胡汤，补源解郁汤，黄连阿胶汤，解郁安神汤等等，来缓解患者的抑郁症。
抑郁症已经越来越多的受到社会各界的广泛关注，目前的人数里面，有抑郁症的就占有很大一部分，所以如何治疗抑郁症已经成为一个重点。
西医治疗抑郁症主要是靠调理神经系统来帮助患者缓解，而我们知道中医的治疗方法副作用是很小的，那么中医如何治疗抑郁症呢?中医治疗抑郁症主要是基于肝郁脾虚，气滞血瘀，和心脾两虚的理论来搭配药物的。
对于有以上症状的患者来说，会出现多愁善感，悲观厌世，情绪不稳，情绪抑郁，动作迟缓，失眠健忘，善悲易哭，倦怠乏力等等症状，中医上通过调理气血，补肝益气，梳理心脾的方法，帮助患者调理抑郁症。
下面就介绍6个小偏方，帮助调理抑郁症。
1、小柴胡汤。准备党参20g，柴胡15g，酒黄芩12g，姜半夏10g，甘草10g，生姜6片，大枣6个，每天一剂，用水煎服。
2、补源解郁汤。取用白芍，地黄，合欢花，党参，枸杞各20g，远志，当归，茯苓，枣仁，桂枝，柴胡，木箱，白术，黄芪，甘草各自10g，薄荷5g，每天一剂，用水煎服，如果抑郁症的症状小时候，可以将上述药方制作成丸剂，再继续用药10-15天。
3、黄连阿胶汤。取用浮小麦30g，枣仁15g，白芍，柴胡，郁金，黄芩，菖蒲，甘草，阿胶各自10g，大枣5个，黄连3g，每天一剂，用水煎服。
4、解郁安神汤。取用夜交藤30g，五味子25g，茯苓，合欢皮，炒枣仁，柴胡，当归，白芍各自20g，知母10g，每天一剂，用水煎服。
5、平心忘忧汤。取用磁石，礞石各自30g，黄白，厚朴，神曲，枳实，半夏，茯苓各自12g，生姜9g，肉桂，菖蒲，苏叶各自6g，每天一剂，用水煎服分三次服用。
6、归脾汤。取用茯苓25g，人参20g，黄芪，白术，龙眼肉各自15g，当归12g，枣仁，甘草，远志各自10g，木香9g，每天一剂，用水煎服。
抑郁症的患者多是由于外界压力过大，心理过于压抑等等原因所造成的，有一定的遗传因素，也可能是受到周围其他人的情绪感染导致，或者本来心理素质不好的人，再加上患其他疾病，就会诱发抑郁症。
如果患上抑郁症，家人和朋友们应该注意与患者说话的方法，同时患者自己也要正面的面对自己的疾病，积极的寻求治疗方法。
线上问答内容仅为参考，如有医疗需求，请务必到正规医疗机构就诊
问题分析:抑郁症是一种常见的精神疾病，主要表现为情绪低落，兴趣减低，悲观，思维迟缓，缺乏主动性，自责自罪，饮食、睡眠差，担心自己患有各种疾病，感到全身多处不适，严重者可出现念头和行为意见建议:采用中药配合心理治疗可以达到很好的治疗效果，中药可以起到调理情绪，醒脑开窍、疏肝涤痰、调理气血，调整机体的脏腑功能及平衡阴阳的作用。
同时配合心理治疗从根本上治疗疾病，只有去除心理因素，才能达到根治。
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肾虚气血不足后，容易引起腰酸，神疲乏力的症状。
肾之气血阴阳，为人体一身之阴阳，出现肾虚，往往会影响到其他的脏腑。肾虚之后，尤其是肾阳亏虚，不仅会导致人体阳虚，导致肢体寒冷。同时也会影响到脾之阳气，导致脾肾阳虚，容易引起腹泻腹痛的症状，尤其会导致早晨腹泻。肾气虚之后，气的推动作用减弱，会导致神疲乏力，全身无力。因为精气血相通，可以相互转换，肾虚之后，会引起精神状况不佳，从而引起精神萎靡不振，后期往往会引起精神抑郁。
抑郁焦虑紧张头昏浑身无力考虑是属于情志不畅肝郁不畅脾虚气血不足的症状，与你思虑过多引起的你的情况可以考虑使用逍遥丸加上人参归脾丸及黄芪精颗粒治疗就是可以的，注意休息
您好，不爱说话不爱笑，考虑是工作压力大，气血虚或者是抑郁症引起的，减轻压力，避免精神过度紧张，多吃一些补气血的食物，口服一些补气血解郁安神的药物治疗，如果不明显，建议去医院咨询心理医生。
人参归脾丸对于治疗气血不足，神经官能症，心悸，失眠，面黄乏力等症状有一定的疗效，可以益气补血，健脾养心，都有一定的效果，可以尝试一下，平时要注意放松心情，不要给自己太大的压力，试着做一些体育运动，增强身体素质同时，利于情绪好转，必要时可以心理咨询师就面对面的交流，咨询。
你没有得抑郁症你得了手机依赖症，放下手机什么病也没了。
谢谢邀请！我们常说“相由心生”，这一词来源于，有偈语为证“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭”。从心理学角度来解读，这其实是外在人格跟内在心理相互作用的结果，虽然没有严谨的科学实验作为这一理论的支撑，但作为心理咨询师觉得还是有一定的道理。
一个人的外貌囊括了一个人的五官形体以及所表现出来的气质，当一个人长期处在抑郁的心理状态之下的时候，那么他们的行为模式思考问题的就会变得消沉，一个消沉的人表现出来就是颓废拖沓不修边幅，自发的成为头脑囚徒后， 认知也受到一定的局限，很容易从他们的脸上读到这种变化，林肯说过，一个人可以不漂亮，但是在40岁之后，他就必须对自己的相貌负责了。
岁月可以改变一个人的容貌但是改变不了一个人状态，而抑郁症不仅可以改变你的容貌还能改变你的心态，经过岁月沉淀，一个人脸上呈现出来的正直或是龌龊，善良或是奸诈，真诚或是虚伪，快乐或是凄苦，大都可以让人窥见他的内心．一个功于心计的人，和一个单纯简单的人，他们的脸绝对是不一样的．一个经历坎坷的人，和一个一帆风顺的人，他们的脸也不会一样！大家有兴趣的话可以在周边人身上得到验证。
长期处在抑郁症状态下你会愁眉不展，眉头紧锁，嘴角下垂，法令纹加深，如果你比对抑郁症之前的照片更能发现给你带来的变化之大，会让你惊诧不已，心理学家可以通过一个人的眼神容貌，神情推断出他们的生活状态和精神状态，是否过着安定的生活，是否有积极向上的生活态度；或者是没有安全感等等，明眼人也往往可以从一个人的脸上，看出生活给予了他什么。
在形容“面相”的时候，我们会用到狡诈、凶恶、古怪、猥琐、愁云密布、眉头紧锁或者神清气爽、满面光华、双目炯炯、神采飞扬等等，这些词多是在描述一种神态表情给其他人的感觉。我也听到过老人们评论说“这个人总是眉头紧锁，面有苦相，不好。”或者“这个人眼珠活，有灵气。”
当然，也有关于耳垂厚，有福气；嘴唇薄，感情薄等等这种具体某一种面部特征和性格的关联，但这种“面相学”和曾经西方风靡一时的“颅相学”或者东方的“称骨”一样，是一种“伪科学”。所以，这所以我们不讨论后一种“相”。
每一天每一分钟发生在我们身上的事情都伴随一个主观体验，这种主观体验是和相应的表情模式联系在一起的。表情是内心情绪体验或情感状态的外部表现，同时还伴随一定的生理唤醒，比如感受到压力的我们会眉头紧锁，不自主的叹气，同时我们体内的“应激激素”会升高，我们的免疫系统和心血管系统都会受到影响。
不同的面部表情是天生的、固有的、并且能为全人类所理解，艾克曼等人（1987）认为人类有六种基本情绪，愉快、恐惧、发怒、悲伤、惊奇和厌恶，而且这六种情绪存在跨文化的一致性。心理学家总结出不同情绪的面部模式
可以想象，一个对自己不自信的人，会经常有羞愧感，经常做出眼朝下，头低垂的表情。表情是无声的语言，从举止投足就会泄露内心的怯懦。习惯性自我贬低、羡慕他人、爱挑剔、爱猜疑，这些心态都会反映在面部表情上。而一个情绪稳定，内心明朗开阔自信的人，表情经常会是愉悦的，传递给身边人的信息也会是积极的。可以忍耐住一时的不顺，身处困境依旧不皱眉不哀叹的人，也一定对人生和自我有更高一层的了解。
表情可以刻意做出来，但刻意的表情不能长久，真实的自己依旧会被其他人了解，甚至说不定旁人比自己还更了解自己。“相”也可以说是一个人的综合气质，改变气质的功夫要下在管理情绪上，而情绪又和我们对一件事具体的看法息息相关。无论可以意识到还是意识不到，对待他人的看法，对待自己的看法以及对待整个世界的看法构成了我们的“心”。这些看法体现在表情上，流露在眼神中，传递给其他人。
《了凡心疗愈》里提到你的外在是你内在的表现，无论我们怎么掩饰，情绪都会外在流露出来，这种内在与外在的不协调性让你看起来言语尖刻，笑容不自然，肢体僵直，不知所措等。我们做到随时随地都能进入当下合一的能力也越来越强，时间的世界在我身上起到的作用似乎不再明显，那些由于时间派生出来的情绪不会在我身上起到任何作用，长此以往我的心理时间会比我的生理时间要慢很多，这样我看起来也比实际上年轻很多。
在《道德经》里也提到人心惟危惟心唯微，所谓的“道心”就是心的本体，它会带着我们进入当下合一的状态，这是回归心的中心，当一个人抵达了他内心中心，突然之间他就燃烧起来。你们可以从他的眼睛，从他的举止，从他的语言，从他走路的中看到这一点。他的语言变得越来越有诗意，他的行走变得越来越像跳舞，他的举止有一种前所未有的优雅，宛如天堂在人间的美好。
