不过，要克服焦虑症也不难，通过下文介绍的3个方法都能有效克服焦虑症。
1、放松方法。
焦虑症会让人处于心慌、肌肉紧张、身体发抖等不良反应状态。进行身体放松可以减轻这些不适，让焦虑症得到缓解。进行身体放松可以通过深呼吸，有助于让紧张感消失，从而克服焦虑心理。
2、适应方法。
对产生焦虑的对象要勇敢的面对，这是克服焦虑心理的最佳方法。焦虑者尅把某个害怕的情形分解成几个小目标，循序渐进，就可以逐渐适应这个情景，以后面对它不再焦虑。
3、注意休息。
多休息可以让身心轻松，减轻心理焦虑。所以，平时要注意保证充足的睡眠。睡前洗个热水澡对睡眠质量更有帮助。
如果焦虑症发展到比较严重的地步，那么单单是采取上述介绍的方法是不足应应对的，一定要求助医生，通过药物来进行治疗。
另外，人们在生活中也一定要学会如何排解情绪，心情不畅时，不要把不好的情绪都憋在心里，而是找到一个渠道发泄出来。
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一是精神低迷，天天无精打采
二是多愁善感，凡事容易过敏
三是多懝多想，甚至胡思乱想
四是入睡困难，情绪总是低落
五是吃喝不香，面色萎黄暗沉
会！
心理问题必然累积成身体的问题。
我们人是一个有机整体，精神和身体是在同一生命系统下共同工作的，任何一种疾病都有生理和心理因素的影响，区别只在于双方谁占据主导地位，我们应该都听说“某某患有身患疾病却因为态度的不同，走向截然不同的两个结局”，这就是心理因素的重要证据。
情绪和疼痛的关联性在临床上早有定论，二者的联系与单胺能系统相关：5—HT和NT等神经递质参与疼痛和焦虑的发生。
由于神经系统的分布较广，与全身各大脏器血管、调节系统都有所关联，所以一旦患者因为情绪因素导致神经紊乱兴奋，就可能出现全身多种症状，可以涉及心血管系统、呼吸系统、消化系统、内分泌系统、代谢系统等。
但对于焦虑症患者来说，他们时刻处于焦虑、压抑的情绪当中，这时候会一直大量分泌肾上腺素，与其同时和其拮抗的激素会持续减少，很容易导致神经系统彻底紊乱，出现一系列相关症状，而这些症状的持续，又会影响患者的正常生活和工作，进一步加重焦虑程度，造成恶性循环。
所以在临床上，我们对于这种焦虑并发疼痛的患者，应采取综合性治疗方针——查找病痛病因、减轻疼痛症状、去除致病病因、调控神经功能。
而且我们在考虑治疗前，也应该分辨患者的致病源头是疼痛或情绪，如果无法精准分辨，应遵循由简到难的治疗顺序，首先缓解改善情绪，然后在逐步采取治疗措施。
（我是罗民，三甲级医院在职主任医师，有着三十多年临床一线工作经验的“老”医生，我的努力只为收获大家的认同，如果我的回答可以帮助您，希望您能点赞、关注，如果有什么问题，可以评论或私信我，我会尽力帮助大家！）
焦虑症，不仅分为广泛性焦虑症(慢性焦虑症)和惊恐障碍(急性焦虑症)两种，在临床上又可以把焦虑分为两大核心症状群，一个是精神性焦虑，另外一个是躯体性焦虑。特别是在临床诊断上，要注意精神方面的检查，并且围绕着两个方面的核心症状展开，还要包括其他可能出现的症状，以及共病情况，如抑郁情绪、认知功能、躯体化症状等。焦虑症患者的肠胃不适，就极有可能是由于自经紊乱而造成的消化系统产生的问题，而由于自经紊乱而造成的躯体化反应，也就是身体不适的感觉，绝大部分焦虑症的患者或多或少程度不同的出现。
焦虑症患者所体现出的精神性焦虑，主要是患者的主观体验到的紧张焦虑，在按照患者的自述所表达出来的内容来判断是否存在症状及其严重的程度，这在临床诊断焦虑症上是必不可少的一个环节，患者常见症状有不明原因的心神不安、烦躁、不安、担心和害怕、或有具体对象和内容的害怕，并具有回避的表现，患者明知没有必要，却难以控制自己的反复思维，去考虑或有冲动、回忆及相关行为的体现或有濒死感、窒息感、所处在的环境感觉到不现实或出现瞬间、短时人格解体的感觉。
而患者所体验到的躯体性焦虑，主要是躯体症状或躯体语言为表达的焦虑，当然这种焦虑一般都表现在患者的外在行为上，比如坐立不安、来回走动、无意识动作增多、面部表情紧张、呼吸、循环、消化、泌尿、神经、运动等系统出现的症状，这些都是以自经系统亢奋的症状为主而体现出的症状。患者的这些表现，基本上都出于自我的主观性的体验而无客观依据的存在，又在自身的主观上感觉到不适，所以，在临床诊断上不仅要倾听患者的语言上的表述，还要仔细观察患者的实际症状的体现来判断焦虑症状的诊断条件，如果符合诊断条件才能下焦虑症的诊断。
如果焦虑症患者的躯体不适的感觉比较突出于胃部，基本上也是由自经功能失调而导致肠胃功能紊乱造成的，并有可能已经形成了一组精神神经症状，也就是胃部的神经症，当然，前提是胃部的各项功能检查均无器质性病变，但患者本身胃部不适的感觉，尤其是一些症状性的表现非常明显，内心痛苦。焦虑症患者胃部不适的症状一般有反酸、恶心、厌食、烧心、食后胀满、腹部不适或呕吐、饱胀痛、饿感痛、胀气、反食等。胃部所出现的症状，基本上与胃神经症的症状相似或相同。
最主要的一点是要让自己生活在“此时此地”，也就是你可以看得见摸得着体验的到的事情，发生在现实当中，而不是那些虚无缥缈的东西，把现实当中的一些所作所为，得到真正的体验，并且是真实的，尤其是把生活中的一些事物赋予意义性的性质，让他具有人生体验的意义和价值，也成为你去随时随地的，可以追求的生活目标，总之你就要以现实性的角度去认识任何事物，比如你很着急，得去办一件很重要的事在等公共汽车，而公共汽车并不可能因为你的事情重要而着急就来得快一些。再比如，你的老板，并不可能因为你家庭经济困难就给你涨工资，而是根据你的工作能力和工作上的贡献，才有可能给你加薪。
这两个例子已经说明了，有些事情不是你焦虑就能够解决的，其实焦虑症的本质就是心理，但是这样心理是可以理解的，只是尖锐而持久，也就是心理的双方都认为自己有理，我有急事要办，我非常着急，公共汽车你就应该早点来，而且忘了他为什么叫公共汽车，而不是你的私家车，这就是你又着急又想让公共汽车，而不是你的汽车早点来，几乎没有可能性，这就是内心的，因为你把主体和客体的关系闹混了，而当主体需要时，客体就得服从于你。如果是在家庭还可以，如果在社会以及公共场所所要实现这种目的，几乎是不可能的，所以你就带着这种主课题混乱的思维而产生的焦虑。
焦虑症不是“一蹴而成”的，它是我们日常生活琐碎事情的积累，是我们不愿意面对现实，或背离了现实，回避了客体而产生的焦虑，焦虑既然不是“一蹴而成”的，当然也不可能“一蹴而就”。焦虑症患者必须与事实相符的现实当中去体验切身的感受，促进或者改变态度，因为我们每一个人的态度根源都扎在了相对稳定的人格里，改变确实有些难度，所以那种“霍然而愈”的焦虑只是表面的现象，是不持久的。焦虑的病态是精神障碍，而焦虑的常态，是我们人类最普遍的情绪，当然，绝大多数人的焦虑是促进性的和轻微的构不成，病态性的焦虑也就是形成不了焦虑症。
但是焦虑必定是我们内心的一种，而这种又是尖锐而持久的，如果我们就算是普通的焦虑久而久之的存在，那么自身都会将焦虑的阵线分不清了，就会演变成我们内心中的“自相残杀”，“自己伤了自己”，所以，我们一定要学会，从现实中来，到现实中去，解决现实的问题，面对现实的生活，不回避现实的矛盾，不回避现实的人际关系，这才是减少、消除、预防焦虑方法。
