我公公应该是全村的笑话本，用我家隔壁的再说搞不清再说面。
公公年青的时候，和婆婆打架，用皮带把我婆婆后背抽掉一块肉。应该还没打过瘾啊，自己躺进猪圈粪坑里，过去老款式猪圈应该有个粪坑，满街的人劝也不出来，自己躺够了吧，再躺到炕上，弄得满炕的猪粪。正常人谁能干出今天的事。
我小叔子和比他年轻的孩子玩，在房檐子边沿烧蚂蚱。火上了房，我公公盯着乡亲们救火者，自己不救，站在那骂。三间房烧的啥也没剩。
他干什么也动的脑子，大家送外号“五轮”。当初我可不知道“五轮”什么东西意思，后来实际一些事，我大概懂了。
我家养了一头驴，自家耕地用。后来种庄稼用机器，驴也就其实没什么利用价值。买驴的去我家，问他七百元钱卖不卖，他想都不想，根本不提条件，七百元钱驴让他人家牵走了。九六年一头驴竞然还没有一头牛值钱。他认定的事还不允许家人回嘴，那就是窝里横。
说话的拿出声就说，有第二次骂自己亲闺女，说再让亲闺女进家，他是闺女下的。他出的笑话几天学不完，这样的人是不是一类变态。
有三个老先生说我找的那个婆家，门不当户不对，知根底没人敢嫁。也许是我是命中注定，要进这样的门，是嫁到会造成的，因此我从小立志，肯定会转变家风，没法拥有全村的笑话。
婚后儿媳还需要表现出吗？那是婆婆该作的，不认性，不找查应该是好的。
一种是情感原因，比如刚刚失恋，或则婚姻失败了，老公出轨了，等等，让她总觉得说白情感不过如此嘛。
一种是生活原因，只不过经济来源不行，生活品质下降，想吃的吃不出来，想穿的穿不到，让她觉得，要是不改变自己，自己什么都得不到。
一种是职场原因，你再费心费力的工作，也换不来领导的赏识，经济上的收入会增大，因为，她认为，需要要变化自己。
想开了了之后，她的思维模式就不完全不一样了。感觉自己就算再坏也坏不了哪里去？身边的那些个在放逐自己在自己前面的女人，他们变化了以前的活着的，不是混得非常好吗？诸如给某某，人家以前咋样啊惨，现在不是好多了？
人生短短几个秋啊，不会醉誓不罢休……她又想起了曾经的的一首歌曲了。
女人一旦我想做了，一切就放开了。包括尊严和身体。具体一点都有吧哪些地方表现呢？
是需要衣着上变地显山露水。给漏的地方漏一点，该大的地方大一点，该小的地方小一点。
主要是举止上变的些轻浮。遇见比较好的鱼儿，继续含情脉脉，该放的鱼饵就放。该吃有什么饭也吃，你不该吃的饭也吃。说话继续古板，变得豪放下来。
第三是谎言变地多了出声。女人说慌有一点都不写答案，而且还有一个闺蜜做证，所以才女人撒谎不大容易识破了。
第四对家庭的关注度少了很多。女人一旦放纵，就把心丢在外面，对此孩子的教育，或是对家庭上的一些琐事，全都比较少多过问。
总之，女人若是放纵，是很太容易收过来的，因为他们和男人完全不同，只要你松开手了，应该是把心和身体一同放逐自己下去。现实生活中有许多的女人，是因为放逐自己自己的，把手里多多的一付牌打得八落。
比如时期的陆小曼，也有张爱玲。当代的许多女明星，他们毕竟贪恋自己，失去了了很多幸福的机会。
确实说女人变坏就没钱，但另外个女人，我怀疑应该应该留点颜面，给她后代们，一活一世，不光是没钱的话代表一切啊，否则的话和动物又怎么区分呢？
