答回到最初的原点 纪伯伦在《沙与沫》中写道：“有一些人在人生道路上越走越远，是因为他们忘记了出发点。” 车胤囊萤读书，孙康映雪读书，本是指赞扬他们为读书而勤奋学习的精神。而如今车胤为读书而花费众多时间去捕萤火虫，孙康等至下雪天才读书，是否本末倒置了呢？这种“表面工程”因何而来？我想，是我们在人生之路中失去了初心 所以，回到最初的原点，拾起你丢下的初心吧。 然而，是什么使车胤，孙康失去了初心呢？我想原因还得分外因和内因。 其一，是外物的诱惑。人们的是永无止境的，在金钱，权利面前，一张张狰狞嘴脸即刻显现出来。试想车胤、孙康何尝不是为了他人的赞扬，而自以为是地坚守自己的“品德” 于他们自己来说，还是个勤奋读书的榜样。而对我们而言，这种榜样却已变味。 其二，是内心的不坚定。从古至今，坚守自己初心的人何其之少，然而正是这样的人，才获得梦想的成功和心灵的慰藉。川端康成，面对教授们的质疑，将别人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底。终于有一天“凌晨四点，海棠花未眠。”再说那陈俊贵，只因班长给其一粒馒头救了自己，而花费自己20多年的青春去守着班长的坟墓。若无内心的坚守，他们的成功从何而来？更别说孔子的治学理念，的杂交水稻理念，航天梦想的实现…… “万种则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。”有着这样坚定的信念，何尝怕像车胤、孙康一般，被那“万种”所带走。 而关于现代文学艺术，有多少还保留着最初的心。走进书店，玲琅满目的是各促销手段，“最畅销作家”、“最经典文学”、“最……”。文学上的利益已让众多作家蜂拥而上，将文学置于金钱之中，可还记得你们最初写作的心？莫言曾说：“真正的作家，不必像群吠的狗，去获得哪些准贵族的私心，而是像一只沉默的鲸鱼，稳重的呼吸。” 再看看电影界，多少商务电影充斥着这个时代。你们可还记得在第五届金扫帚奖上，获得奖的导演么？他说：“自己在多年的创作中失去了初心。”可还记得赵本山在担任导演说道“我只做我能做的事”。 诚然。不少人已恍然大悟，不少人在迷途知返。然而还有那些不知所措的人，请回到最初的原点，保持一颗仍快乐的心，去守住自己心中那块不可更改的天地。林徽因曾说：“正真的宁静不是远离车马喧嚣，而是在心中修筑藩篱。” 让车胤只为读书，让孙康只求深思。丢弃囊萤和映雪，只回到最初勤奋的原点，不让自己离出发点越走越远。 【解析】 试题分析：这是一篇材料型作文，可根据材料审题立意。“囊萤映雪”本是为了启发人们应该克服艰苦的物质条件发奋学习。而材料中的《笑林》中的这则笑话，十分传神地表现了那种一味追求外在形式，从而忽视本质意义的可笑行为，情感倾向也由传统的肯定赞许转变为讽刺否定。故可参考以下立意： 1．只追求形式，却忽视本质意义； 2．不能拘泥于固守，要灵活变通； 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
你出家之前，寺院，必须要经过严格发心阶段，不然是不允许出家的，就是怕你道心不够，你既然死磕戒律，既然出家为何还还俗，出家是累世修菩提，是福德具足才能出家，我多年想出家，就因为福德不足，现在还在努力，今生今世能出家修行，不枉活一生，我打算过几年出家呢，真为你可惜
