1、性生活过度，把身体搞得一无是处。
2、心胸狭窄，喜欢钻牛角尖，斤斤计较，每天生活在郁闷之中。
3、无端生气，养生之大忌，生气百病生。
4、固执己见，听不进别人的好意见，总认为自己是对的，最后众叛亲离。
5、熬夜，熬出一身病来。
6、久坐，易患腰椎颈椎病。
7、攀比，比来比去，心情不好。
8、不知足，人心不足蛇吞象，欲壑难填鬼见愁。
9、离婚，中老年的悲哀，
10、搞暧昧，毁掉家庭的重要源头。
11、出轨，家庭矛盾的集结地。
12、家暴，导致家庭分崩离析。
13、，家庭破裂的主要原因。
14、，毁了三代人的声誉。
15、酗酒。
16、与烂人为伍。
17、与烂事纠缠。
18、心态不好。
19、胡吃海喝。
20、好吃懒做。
21、不爱运动。
22、扎堆。
23、太闲。
24、失业。
25、没有兴趣爱好，太闲，就会扎堆，扎堆就会说人背后话，说人背后话，矛盾就来了，烦恼和忧愁也会如期而至。
修行看缘分的。但可以明确告诉，出家比世间更苦，戒律更多。我曾在寺庙住过一段时间。一般准备出家有近半年试行期，即类似沙弥，这时寺庙还不会认可你是出家人。每天凌晨四点起床作功课。像莲宗，禅宗合一的寺庙起床后念《阿弥陀经》，待早上七八点喝早粥，上午继续念经，中午打板后吃斋饭，下午念《金刚经》。有的寺庙还施行农禅合一，所以要参加劳动，种菜，灌粪，打扫厕所许多体力劳动。师父有戒尺，对不专心修行的会施体罚。到晚上六点左右，吃晚斋。有的和尚持“日中一食”的头陀式修行方法，一天可能会只吃中午一餐。
还有，斋饭不仅是戒荤，还戒五辛:葱，韭，蒜，荞麦，芥末。就是有些素也是不能吃的。晨钟暮鼓，等山门关闭时，你就得回自己的房间。
庙里会有许多老人，有些寺庙有专门的莲花堂，相当于的养老院，还有舍利塔，许多老人死后牌位会供在这里。你愿意陪一群老头老太吗？
另外，你经受了考验，师父才会引你入门，规矩挺多，然后烧戒疤等什么的。入了门后，你必须按字辈尊敬长辈，还要经常去外地的寺庙挂单，挂单即去其他寺庙学习修行。要通过佛学院考试取得相关文凭，并被民族宗教局认可。等你修行到一定阶段，才会被任派到其他寺庙任监院，住持，而有些庙是很小的。你必须和当地挂钩，相关会议你必须参加，而逢，像梁皇忏，你须请其他大寺高僧和信徒共同举行……
我呆了一个月，只一个感叹:出家真苦。
像你一个九零后，没遭过罪的，只怕吃不了那苦。你不信可以去试一下:随便一条戒律，你都可能会想妈妈。
最后送你一句一个大和尚送给我的话:修行不在寺中，而在世间。
万恶淫为首，好色的人脑子里整天的都是女人，没心思做其他事。
好色的人，时间长了，身体和精神都会垮掉，整个人就。
好色的男人还有可能破坏别人的家庭，也破坏自己的家庭，让两个家庭破裂。
如果出去嫖，不仅花钱，还是违法的行为，如果被抓就是影响几代人的污点。
出去玩还有可能染病，染了病一生也就毁了。
沉迷的人，还会在办完事后心生懊悔，给自己带来沉重的负担。
没事多想想其他的事，积极锻炼，不要看一些和有颜色的小说。
给自己定个计划，单身的坚决戒色，结婚的不和合法妻子以外的人。
毁掉一个人最好的方法，就是让他随心所欲地生活，放纵自己的。
真正毁掉一个人有时候不是夺走他什么，而是给予他一些东西，让他彻底地放纵自己的。
无节制的满足口腹之欲，就会身宽体胖，各种疾病找上门来；
无节制地喝酒抽烟，整天醉生梦死，不知道哪天就死在酒上面；
无节制的，不久就榨干自己的身体；
无原则地宠爱一个人，导致众叛亲离等等，都源于对于的放纵。
现在放纵一个人，毁掉一个人太简单，尤其是青少年。因为现在让人轻松上瘾的东西太多，就如手机刷视频一样，就如手机购物一样，就如玩手机游戏一样。
如果一个人，他所处的生活环境，对他是无条件纵容的，包容他的各种缺点和各种狭隘的观点，那么，这个人就一定会被毁掉。
就如父母对孩子无条件的溺爱，使孩子养成一身恶习，最终只会毁掉孩子的一生。
有不少人本来勤勤恳恳的生活，有一天中了大奖以后就开始放纵自己，无节制的花钱，很快一贫如洗，有时接受不了现实，或走上犯罪的道路，或郁郁寡欢结束自己的生命。
年轻时以为及时行乐才是不负人生，等后来才发现及时行乐不过是自掘坟墓而已。
人或早或晚，总要为自己的而买单。
比如沉迷于游戏、小说、直播等中。
在游戏中的角色玩得风生水起，一方大佬，一帮之主等等，还有红颜知己，获得生活得不到的成就感。
将自己代入小说主人公中，大杀四方，成为人生赢家，或者沉迷于主播一声声大哥的虚荣中，天天刷礼物，节衣缩食为喜欢的妹子。
沉迷在这些虚假的成就感中，忘记现实的拼搏，现实中越来越差，可能这边还是游戏中的一方大佬享受人们的阿谀奉承，另外一边现实中吃饭都成问题。
于是现实与虚拟之间差距越来越大，越来越逃避现实，最终毁了自己。
安逸的生活毁掉一个人是需要长时间的，也是潜移默化的，也是不知不觉中沦陷的。
长时间处在舒适区，人会失去走出去的勇气，会自我安慰自己，就这样过一辈子也不错。
即使不满意现在的生活，也没有勇气放弃现在的生活，安逸，最能毁掉一个人。
外界环境是在不断变化的，长时间待在舒适区，已经失去了应对变化的能力，一旦外界发生变化，带来的将是巨大的灾难。
比如不想换工作不想进步，但公司不行了，就不得不面对，这就被动了。
吃喝嫖赌毒，最容易毁掉一个男人。
吃喝毁掉的是钱财和身体，尤其是喝酒，身体早早就喝垮了。
嫖毁掉的是家庭、钱财和身体，并会留下影响几辈人的污点。
而赌和毒毁掉的是所有，沾上这两样，基本上就是。
1、凡事不必太执着，几十年以后没你也没我。
2、打工而已，又不是卖命，责任心过剩，就是你的不对了。
3、生活，其实就是自己哄自己。把自己劝明白了，就什么烦恼都解决了。
4、随便吧！我自己都不爽，还要装模作样的顾及别人的感受，笑脸给多了，惯的全是病。
5、能够折磨到我的永远是我太过于在乎的东西，我若不在意了，天奈我何。
6、只要不生病，家人平安康健，至于其他，有则锦上添花，无则风华依旧。
7、和杠精争论，和吵架，无论结局怎样，你都输了。
8、不要老去责怪孩子，原件不优秀，复印件能好哪里去！
9、什么态度对什么人，礼貌这东西很宝贵，不是每个人都配的起。
10、适当心软是你善良，次次心软是你傻。
11、该坏的时候就坏一点，好人当久了，狗都会欺负你。
12、世人总是执着，不到黄河心不死，不见不落泪，人教人教不会，事教人一次就够。
13、人啦，要时常称一下自己，让自己清楚自己几斤几两以及在别人眼里的分量。
14、心要有嘴一半狠，也不至于活的这么累。
15、狗永远是狗，人有时候不一定是人。
16、生活不是为了钱，但是要的生活都需要钱。
17、人性的丑陋就是：需要你的时候百般讨好，不需要的时候翻脸无情。
18、累死你的不是工作，而是工作中遇见的人。
19、善良是对的，但不能惯着不知好歹的人。
20、生活就是不断吃亏、不断经历，才能长记性、看的透。
21、执着很久的东西，后来想想也就那样，不过一场执念罢了……
22、讨厌酒的味道，却喜欢醉的感觉。
23、远离那些还不知道发生了什么就劝你大度的人。
24、坏人可怕，但更可怕的是心机深又会演戏的人。
25、少去和父母说难过的事，他们帮不上忙还会睡不着。
26、世界上最稳定的关系，就是各取所需。
27、你是经历了多少委屈，才有了那一身好脾气。
28、大钱靠命，中钱靠运，小钱靠挣。
29、时间能改变的，本就是不坚定的东西。
30、总有一段路要一个人走，总有一些事要一个人扛。
武则天机智果敢，为人心狠手辣，从妃嫔到皇后，在唐高宗死后，大权独揽，又先后从儿子的手中抢过皇位，成为历史上唯一的女皇帝，成功的走上人生的巅峰，当上皇帝后，她的私生活非常的混乱，以至于影响到国政大计，狄仁杰实在是看不下去了，他当面劝武则天戒色，下臣管起皇帝的隐私来了，面对这样的尴尬，武则天是怎么样的态度呢？
我们 都知道，在男权至上的古代，皇帝都是三宫六院，可以有无数的女子，但这都是为男皇帝的制度设计的，她一个女皇帝怎么册立妃子呢？但是不立妃吧，皇帝的生理问题又没办法解决，也不能体现皇帝至高无上的权威。
好在武则天在位期间，也没有把自己当女人看，而是把自己当真龙天子来看，在没有制度设计的情况下，武则天采用豢养面首（也就是男宠）的解决了这个问题，她先有一个媚宠薛怀义，后来女儿太平公主又向她推荐了张昌宗，武则天非常高兴，也非常宠幸他。
张昌宗又向武则天推荐自己的哥哥张易之，这张易之也是20多岁，白皙美姿容，善音律歌辞，于是兄弟二人都成了武则天的男宠，这还不能满足武则天的，她还成立了一个专门搜集美男子的机构，叫做“控鹤府”，由张易之担任控鹤监，一些年轻人也不读书了，而是涂脂抹粉，希望走这个捷径当官。
世人难免都会有私欲，权力越大，越强，武则天也同样如此，尤其在这一方面，有一段时间她沉迷于其中，耽误了朝政的处理，这样的形势让宰相们非常的忧心，当时狄仁杰深受武则天的敬重，所以，大家就委托狄仁杰向武则天提出谏言。
武则天成为皇帝后，狄仁杰算得上是她的心腹大臣，对她也非常忠心，毕竟他是武则天破格提拔出来的，狄仁杰确实算得上是一个人才，因此，武则天对他非常信任，很多时候都会听取他的意见，在选谁为太子的问题上，武则天有意立自己的侄儿武三思为太子，狄仁杰曾直言，天下哪有侄子为姑姑供庙的，一句话点醒了武则天，于是武后还政于李唐。
于是，狄仁杰找了个机会劝说武则天为社稷保重身体，毕竟她已经七十多岁了，没想到武则天却说，这件事情你不宜过问，因为我宠信二张，实际是为了休养身体，我过去供奉先帝，生育过繁，血气已竭，因而病魔时常相缠，虽然经常服食参茸之类的补品，但效果不大，御医建议说血气之衰非药食所能为力，只有多行阴阳交合以培根固本，才能血气充足，我原认为这样会虚旺，试行了一下，不久就血气健旺，精神健充，这不是骗你的，我有两颗牙齿重新长了出来，这就是证明，说完张开嘴巴，露出那两颗牙齿给狄仁杰过目。
武则天没有恼怒，甚至连尴尬都不一定有，其实唐朝算是开放的了，武则天可能是看在狄仁杰忠诚的面子上吧，不然要是其他的人敢这样跟她说话，她早就将他碎尸万段了，像太子李显的儿子李重润、女儿永泰公主和女婿就曾在背后议论过武则天养面首的事，被武则天知道后，就下令赐死了他们三人。
武则天说之所以养面首是为了江山的稳固，为了盛世的繁荣，这使得忠正耿直的狄仁杰一时之间窘迫异常，不敢反驳，但仍不屈不挠的说，有养圣功也应调节适度，纵欲，不加节制将有害身体，希望陛下到此为止，不要再添加男宠了。
武则天和颜悦色的说：“你讲的都是金玉良言，今后我会注意的。”
天子无私事，虽然私生活被臣子劝谏有伤颜面，但武则天还是接受了批评，她爱面首，但更爱江山，后来一些选美的事情再没有发生过，“控鹤府”也裁撤了，后宫大部分男宠都解散了，还是留下了几位，而且经常和他们待在一起。
在武则天晚年的时候，在男宠方面还是比较堕落的，尤其是狄仁杰去世后，再没有大臣敢像狄仁杰那样劝诫她，她变得越来越堕落，把朝政交给了张氏兄弟二人，使得朝政混乱，连宰相都见不得皇帝的面，再加上武则天年龄越来越大，丧失了对朝政的敏锐，导致自己最终被赶下皇位。
