主角姓赢的重生都市小说是(真千金她满级回归)没说反啊，伏沉强打起精神来，我和你说，我师，赢小姐无人能比，就算他们老祖宗来了，那也在医术没法比，整个古医界，论炼药，谁能和赢子矜比，安陵压低声音，伏兄，你老实说，你是不是看上子矜小姐，这一句让伏沉彻底清醒，手中扇子一扔，将安陵的嘴巴捂住，你闭嘴
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰：“大王加惠,以大易小,甚善；虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说.安陵君因使唐雎使于秦.
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且,秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也.今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰：“否,非若是也.安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
秦王怫然怒,谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也.”秦王曰：“天子之怒,伏尸百万,流血千里.”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔.”唐雎日：“此庸夫之怒也,非士之怒也.夫专诸之剌王僚也,彗星袭月；聂政之刺韩傀也,白虹贯日；要离之剌庆忌也,仓鹰击于殿上.此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休稷降于天,与臣而将四矣.若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也.”挺剑而起.
秦王色挠,长跪而谢之日：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也.
唐雎不辱使命翻译：
秦王派人对安陵君说：“我打算用五百里的土地换取安陵,安陵君可要答应我!”安陵君说：“大王给予恩惠,用大块土地来换取小块土地,那很好：即使这样,我是从先王那里接受这块土地,希望始终守住它,不敢拿它交换!”秦王不高兴.安陵君因而派唐雎出使到秦国.
秦王对唐雎说：“我用五百里的土地来换取安陵,安陵君却不听从我,为什么呢?再说,秦国灭掉了韩国和魏国,而安陵君凭着五十里的地方保存下来,
是把安陵君看作忠厚的长者,所以我不放在心上.现在我拿十倍的土地来交换安陵,扩大他的领土,可安陵君却违抗我,这岂不是小看我吗?”唐雎答道：“不,不是像您说的这样.安陵君从先王那里继承并守住这块封地,即使拿一千里土地来也不敢交换,难道仅仅用五百里的土地就能交换吗?”
秦王勃然大怒,对唐雎说：“你也曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答道：“小臣未曾听说过.”秦王说：“天子一发怒,将会有百万人死亡,血流千里.”唐雎说：“大王曾听说过平民发怒吗?”秦王说：“平民发怒,也不过是摘掉帽子,脱掉鞋子,拿脑袋撞地罢了.”唐雎说：“这是庸人发怒的样子,不是志士发怒啊.专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候,有一白光直冲太阳；要离刺杀庆忌的时候,老鹰在殿堂上搏击.这三个人,都是平民中的有志之士,他们胸怀愤怒还没有发作的时候,上天就降下了征兆,加上我,就有四个人了.如果志士真的发了怒,眼前将会有两具尸体倒下,血流五步,天下的人都将穿上白色孝服,今天的情况就是这样.”说罢拔出宝剑站了起来.
秦王顿时脸色沮丧,直起身子跪着向唐雎道歉说：“先生请坐!怎么会到这个地步呢!我明白了：韩魏灭亡,可是安陵却凭着五十里的地方保存下来,只因为有您唐雎先生在啊.”
唐雎不辱使命赏析：
一、内容梳理段落层次
一 唐雎出使秦国的原因.
二、三 唐雎同秦王进行针锋相对的斗争.
四 秦王被唐雎折服,“长跪而谢之”.记叙了唐雎出使秦国,与秦王进行针锋相对的斗争,表现了唐睢沉着镇静、不畏的精神.
二、 重点字词句
1 通假字
(1) 秦王不说(“说”通“悦”,高兴)
(2) 故不错意也(“错”通“措”,放置)
(3) 轻寡人与(“与”通“欤”,吗)
(4) 仓鹰击于殿上(“仓”通“苍”)
2 常用词理解
(1) 轻寡人与
“轻”,这里解释“看轻”.
(2) 安陵君因使唐雎使于秦
“使”,前—个解释“派”,后—个解释“出使”.
(3) 挺剑而起
“挺”,拔,与今天的解释不同.
(4) 秦王色挠
“挠”,这里解释“屈”.
(5)长跪而谢之
3 多义词辨义
(1) 徒免冠徒跣(光着,动词)
徒以有先生也(只,副词)
(2) 许安陵君其许寡人(答应、允许)
高可二黍许(表约数.《核舟记》)
(3) 加大王加惠(施加)
牺牲玉帛,弗敢加也(以少报多.《曹刿论战》)
(4) 对唐雎对日(回
答)
对书册(面对.《熟读精思》)
(5) 素天下缟素(白色丝织品)
有奇字素无备者(向来,一向.《活板》)
当时秦王的易地阴谋没有得逞，所以还没有灭亡。
公元前225年，即秦始皇二十二年，秦国灭掉魏国之后，想以“易地”之名占领安陵，安陵君派唐雎出使秦国，最终折服秦王。
《唐雎不辱使命》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏、敢于斗争的爱国精神。
揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
扩展资料
安陵国（《说苑·奉使篇》记作鄢陵，《史记·魏世家》记作安陵氏），与信陵国，宁陵国一样都是魏国贵族的封国。在宗主国魏国灭亡之后，先后被迁为家人。
唐雎虽不辱使命，但改变不了大局。宁陵君魏无咎后来被陈胜立为魏王，秦军攻来，咎为其民约降。约定，咎杀。所以看起来最后安陵国也是被灭了，应该是被秦王以不流血的战争灭了安陵国。
参考资料来源：
2019年8月21日，全国人制委员工作委员会就恋结婚是否合法化？是否会允许恋结婚？做出正面回答：我国现行的婚姻法基础是一夫一妻、一男一女的婚姻制度，目前不允许结婚，恋婚姻也不受法律保护。在世界大多数国家，恋婚姻也是不合法的。
“龙阳之好”是男恋的代名词，特指战国时期的魏安厘王和龙阳君；男恋还被称作“断袖”、“断袖之癖”、“断袖之宠”，特指汉哀帝和驸马都尉董贤；还被称作“分桃之爱”，特指春秋时期的卫灵公和弥子瑕。（龙阳君剧照，《寻秦记》）
最早明确记载恋的是战国时期的魏安釐王和龙阳君，龙阳君是魏安釐王的男宠。魏安釐王姬圉是战国时期魏国的第六位君主，公元前276年-公元前243年在位，他去世后，距离秦灭六国只有二十多年的时间了。据《战国策》记载：
魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下，王曰，有所不安乎？.....对曰：今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。.....于是布令四境之内,曰，有敢言美人者族。
龙阳君不单单是拥有超过女性的美貌，还是一个剑术大家，武艺超群，同时又是一个谋略家，《战国策.魏策》记载中龙阳君自己说“为王拂枕席”，坐实了龙阳君和魏安厘王的恋之实。魏安厘王宠幸龙阳君，以至于谁要敢说龙阳君的不是，就要被灭族。
一般男宠在君王去世后，都会被杀死，而龙阳君是一个特例，仍然为新的魏王所倚重，足见龙阳君的政治谋略，并不是单单依靠美貌而获得宠幸。（卫灵公剧照，《孔子》）
春秋时期，卫灵公（公元前540-公元前493）是卫国的第28代君主，特别宠幸弥子瑕，弥子瑕应该是卫灵公的男宠。根据史书记载，有一次弥子瑕的母亲病重，深夜他驾驶着卫灵公的车架从宫中赶回家中看望。有人告发他，结果卫灵公却认为他是一个孝顺的儿子，根据当时卫国的法令，私自驾驶君主的车驾是要砍掉双脚的，卫灵公不予追究。
又一次，卫灵公和弥子瑕游览果园，弥子瑕找了一个鲜美的桃子自己吃，吃到一半的时候，发现卫灵公在身边，于是将剩余的半个桃子送给卫灵公，卫灵公也不以为意，把剩余的桃子吃了，足见他对弥子瑕的宠幸了。
不过等到弥子瑕年老色衰后，卫灵公又旧事重提，原来的宠幸成了罪过，和女性受宠色衰没什么两样了。（汉哀帝剧照）
断袖这一典故则是指汉哀帝刘欣（公元前25-公元前1）和董贤（公元前22-公元前1），董贤原来是汉哀帝的侍从，董贤长大后长的越来越漂亮，得到汉哀帝的宠幸，他本人也会逢迎拍马，官员休息日他也不回家。汉哀帝宠幸他，就娶了董贤的妹妹为妃子，接了董贤的妻子到皇宫来住。
董贤和汉哀帝同住同坐，一日，董贤睡着了，头枕着汉哀帝的袖子，汉哀帝为了让他好好睡一觉，就挥剑斩断自己的衣袖，此为“断袖”的典故来源。
汉哀帝在一次宴会上，公开说要效仿“尧舜”禅让的做法，将帝位传给董贤，不过此事也就是说说而已。
汉哀帝去世后，王莽取得权力，罢免了董贤的大司马职务，不久董贤也了，只有21岁。
综上所述，这是历史明确记载的三宗著名的恋事件，最早的卫灵公、弥子瑕处于春秋时期，魏安厘王和龙阳君处于战国末期，汉哀帝和董贤则是在西汉末年。“龙阳之好”的年代应该在春秋时期就应该有了。
我是真君，我来回答。
鄢国（今河南省鄢陵县）鄢陵位于河南省中部，母亲河黄河南岸。属于河南省直管县级行政单位，在汉魏故都许昌东，下辖7乡5镇，总面积 871.6平方公里，耕地面积92万亩，人口62万人。鄢陵历史悠久，文化灿烂。约8000年前，先民们便在此繁衍生息。周初封为鄢国，东周平王初改为鄢陵，汉初置县，至今已有2000多年，郑伯克段于鄢、晋楚鄢陵之战、唐睢不辱使命，李白访道安陵（古鄢陵）等著名历史事件均发生于此。文物古迹遍布，主要有乾明寺塔、尹宙碑、曹操议事台，曹彰墓、许由隐耕处、许由墓、醉翁亭碑、兴国寺塔、甘罗古柏等。
鄢陵地理位置优越，交通便利。西距京广铁路、京珠高速公路20公里，北距新郑国际机场70公里，311国道横穿东西，219省道纵贯南北，兰南高速、许亳高速也从此经过。
鄢陵农业发达，是全国商品粮生产基地和优质棉生产基地县。花卉是鄢陵一大特色，素有“花都”“花县”之美称，享有“鄢陵蜡梅冠天下”之美誉，花卉苗木种植发展迅速，种植面积已达40万亩，是“花木之乡”，被誉
为“花木第一县”。
鄢陵工业门类较为齐全，已形成纺织服饰、食品饮料、机械制造、有色金属精细加工等几大主导产业。
鄢陵旅游业发展迅速，已建成了“鄢陵国家花木博览园”、“花都庄园”、“花都温泉度假区”、“阳光生态旅游度假区”、“花乡农家乐”等一大批生态旅游观光景区。如今，鄢陵被誉为花的世界，草的海洋，树的故乡，鸟的天堂！这是鄢陵勤劳和智慧的结晶，是全县的骄傲！
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11．文章最后用“德出而富反”一句,对秦穆公作了评论,请你用自己的话说说秦穆公是怎样施恩于人的,又获得了怎样的回报.（2分）
（三）阅读下面文段,完成12—15题
[甲]晏子使楚
晏子至,楚王赐晏子酒.酒酣,吏二缚一人诣王.王日：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也,坐盗.”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：”晏闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同.所以然者何?水土异也.今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑日：“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”
[乙]晏子辞千金
晏子方食,景公使使者至.分食食之,使者不饱,晏子亦不饱.使者反,言之公.公日：“嘻!晏子之家,若是其贫也!寡人不知,是寡人之过也.”使吏致千金与市租,请以奉宾客.晏子辞.三致之,终再拜而辞. (选自《晏子春秋》)
12．解释下列句中加点的字词.（4分）
(1)坐盗( ) (2)其实味不同( )
(3)生于淮北则为枳( ) (4)使者反( )
13．请从[乙]文中找出一个与“得无楚之水土使民善盗耶”中“之”的意义、用法相同的句子.
（2分）
14．用现代汉语翻译下列句子.（4分）
(1)齐人固善盗乎?
译文：
(2)景公使使者至.
译文：
15．从[甲][乙]两文中,可以看出晏子是怎样的人? （3分）
参考答案：
一．（略）
二．1．停止 2.适逢,恰巧遇到 3.适宜、恰当 4．停驻,驻守；编次 5.有的人；逃亡 6.用朱砂写；称王 7.笼；作狐狸嗥叫的凄厉声音. 8.姑且,暂且 9打算 10.定将；饰以彩绘的弓 11.切碎的熟肉；奏 12.交换 13.盛怒的样子
14．明白,懂得.
三．
1．（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中.
2．因为我把安陵君看作忠厚长者,所以不打他的主意.
3．陈胜长叹一声说：“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢?”
4．扶苏因为多次进谏的缘故,皇上派他到外面去带兵.
5．项燕是楚国的大将,数次立有战功,爱护士兵,楚国人都很爱戴他.
6．吴广故意多次说想要逃跑,使将尉恼怒,让将尉责辱他,来激怒士卒.
7．用土筑台,并在台上宣誓,用两个将尉的头祭天.
8．安陵君于是派唐雎出使秦国.
9．天子发怒了,会倒下百万具尸体,使鲜血流遍千里宽的地面.
10．心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆.
四．
1．（3分）D
2．（4分）（1）争强、争胜（2）资助、给予（3）兴旺富裕（4）招致、罗致
3．（4分）对曹操“不可与争锋”（1分）；对孙权“可以为援而不可图”（1分）；劝刘备先取荆、益二州,等待机会,然后进取中原（2分）.（意思对即可）
4、①撞 ②道歉（2分.每格1分.）
5、C（2分）
6、韩、魏灭亡了,安陵却凭五十里地保存了下来,只是因为有先生您啊.（2分.关键词“以”、“徒”、“以”各0.5分.）
7、不畏、敢于斗争的精神（2分）
8、秦穆公尝出而亡其骏马／自往求之／见人已杀其马／方共食其肉.（2分.划对一处不得分,划对两处得1分,划对三处得2分.）
9、A（2分）
10、D（2分）
11、骏马被人宰杀后,秦穆公不但不治罪,反而怕众人食马肉致死,亲手给他们斟酒喝；后秦穆公遭晋国围攻,得到食马人的救援,解除危难,并战胜了晋国.（2分.施恩与回报各1分,大致意思对即可.）
12．(1)犯罪,(2)它的果实,(3)在,(4)同“反”,返回（4分）
13．是寡人之过也（2分）
14．(1)齐国的人本来善于偷窃吗?(2)景公派使者到了.（4分）
15．机智、善辩、清廉、简朴.(意思对即可)（3分）
从此，开启了军事力量较弱而文化极其繁荣的宋朝。所谓天水一朝其实也就是赵宋一朝，其来源主要是赵姓皇权确立的地望。古人比较讲究地望，每个姓氏都有聚集的地理空间，看重门户高低，实际上是先秦宗法与分封制度的延续。赵姓建立宋朝之后成为国姓，居百家姓之首。根据历史资料的记载：
从历史源流来说，鸟夷是嬴姓、赵姓的先祖，秦赵兄弟不分家。而赵姓一支出于造父、非子，地望有两个，分为天水赵氏和涿郡赵氏。赵匡胤一家的渊源地始祖与本姓郡望，起初都在北方涿郡，直到唐末。但是，到了后周时代，赵姓家族迅速发迹却在天水一带，当下甘肃还有赵姓的祭祖宗祠，因此宋代就以天水为地望。根据《宋史》第65卷记载：
赵匡胤追认父亲赵弘殷为宣祖，因为赵弘殷曾经驻兵天水，并被封爵为天水县男。天水朝的别称传到了当时北方的金，到了靖康之难时期，徽钦二帝被掳走，为了挖苦两个俘虏皇帝，金朝封宋徽宗为“天水郡王”，宋钦宗为“天水郡公”。真正让天水一朝流传很广的是著名历史学家陈寅恪，在临终前，写了《赠蒋秉南序》文，里面谈到：
从阴阳术数与附会角度来看，汉武帝设“天水郡”，伏羲生于成纪，也就是今天的秦安县。俗话说天一生水，天水羲皇故里多盛景，地处西北天河注水之所，山水灵秀，林木密茂，水质纯净、甘冽醇厚，绝对是养生宜居之地。
这种自然的柔性特征塑造了宋代重文轻武的格局，社会风俗清雅多姿、百姓生活富庶精致、士人精神心灵从容宽和的优雅状态与朝代气质。今天的甘肃“天水堂”，被公认为天下赵姓祭祖之地。
