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1982年出版第一部医学心理学的是徐俊冕。
心理学发展史掠影的心理学、哲学教授陈大齐创立了我国第一个心理学实验室。同时，陈大齐在1918年出版《心理学大纲》，这是第一本大学心理学教本，反映冯特时代心理学的主要内容和科学水平。这标志着科学心理学的诞生。１９２０年南京高等师范学校教育科建立了第一个心理系。１９２１年成立了最早的中华心理学会，这是现在的心理学会的前身。１９２２年１月，中华心理学会会刊《心理》杂志出版，这是第一种心理学杂志，也是东方第一种心理学杂志。其内容涉及心理学的各个领域，主要是介绍指导西方的心理学发展情况及国内心理学家的教学与科研工作，在当时对心理科学的发展起了促进作用。这个时期由于受战争时局变化的影响，心理学教学和研究处于动荡不安之中，时作时停，使心理学发展深受挫折。在这种困难的条件下，第一辈心理学者以热心和毅力奠定了心理学的发展基础，在创建了心理科学。1949年建立以后，心理学进入了一个新的发展时期。随着经济建设和科学事业的发展，很快地设置了心理学研究机构，重建了心理学会，将全国心理学工作者团结组织起来，学习辩证唯物论哲学和巴甫洛夫学说以及苏联心理学，并试图改造西方的心理学。心理学的教学、科学研究和培养新生力量的工作都逐步开展起来，为我国心理学的发展打下新的基础。８０年代以来，随着改革开放不断深化，心理学开始获得新的生长养料与成长空间。西方心理学重新受到重视，但人们同时开始反思美国心理学的单一文化特性并开始尝试以多元文化论的观点看待心理学。心理学者们本着实事求是的态度从头开始研究人，使心理学化的研究悄然兴起，特别是近年来，国内心理学界包括港台地区的心理学家也进一步对西方心理学的一统模式进行反思，从本质上强调根据文化的不同特点，研究人的特殊心理，建立适合国情的真正意义上的心理学。我国心理学科的国际学术交流也有了空前的发展和进步。
爱，从心理学角度来看，是人际吸引的强烈形式和最高形式。广义的爱是存在于各种亲近关系的爱；狭义的爱是指生理、心理成熟到一定程度的异性个体之间的强烈人际吸引所产生的爱情。从哲学角度来看，爱就是让所爱的人幸福。即让对方最大限度地实现自己创造性潜能，从而使其成为最有价值的人。据此，当你要与一个人正确建立爱情时，首先，自己要有足够的底气。尤其是要有正确的＂三观＂，高尚的人品，一定的才华，必要的智慧，如果加上具备充分的物质条件，那么底气就更强大了。其次，自己要有强大的＂气场＂。即与异性有＂一见钟情＂的亲切感，有＂一见倾心＂的吸引力。从眼缘到人缘，从人缘到情缘，能逐层递升，且一切随缘，引起彼此心灵的共鸣。没有半点刻意的做作，更不采取任何不适当的手段。再次，自己要勇于担当、无私付出。爱情是自私的，但对自己真心所爱的人的付出必须是无私的。要以＂为一个人、，爱一座城＂的精神，一切想对方之所想，急对方之所急，竭尽自己最大能力，最大限度地满足对方在精神上与物质上之所需。让对方活得有尊严，活得有意义，活得有价值，活得很潇洒，活得很幸福。不让对方受半点委屈与伤害。＂人心都是肉做的＂。交出自己真诚的心，才能收获真正的情；付出自己无私的爱，才能得到真爱的心。这既是心理学的实践，也是辩证法的因果。
西方心理学多源于哲学和医学，注重实验与检测，在客观性方面比古典心理学强。古典心理学可追溯到黄帝内经，以主观引领客观，缺少验证性。但，辨证施治，心身同治思想，比西方心理学早。
万万没想到的学识多的是，人生是无边无际的大海中的水，学校里学的知识是沧海中的一滴水。既使你有一百多岁，天天专注学习，知识也无法学完，真正是知识学不尽，事做不尽，路走不尽。
最早论述这类问题的是我们中华民族,我国传统文化认为：太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生64卦……即宇宙是从大爆炸开始,从而形成当今的宇宙,于是才有了当今的一切.中华民族的阴阳、五行、气血学说更详细地指出了这些变化的规律.如气聚则生,气竭则死；气聚而成形等等,明确指出生命世界源自无生命的世界.生命世界的进化,则以达尔文的进化论贡献最大.心理现象（神经系统、脑袋的产物）是生命世界发展的一个高峰,而人类心理又是高峰中的最高峰.最新的心理学著作《心理现象全新解释·知觉生长模型》一书从新生儿开始,介绍了心理发展成熟的历程,介绍了各种心理现象及全新的解释.有兴趣请登陆百度→文库→输入书名→免费阅读或下载.
心理学工作者如何“弯道超车”？
所谓弯道超车，这个概念的提出非常有趣，大概的意思是指让本土的心理工作者能够在咨询技术和咨询能力上，超越西方的心理学水平，那么要做到超车这件事，首先要研究的是这个“弯”和这个“道”在哪里、是什么，然后才是要超越谁的事情。
通过学习心理学知识，我们知晓心理学的源头是古代的哲学体系，在很长的一段历史中，心理学的所有内容都在古代的哲学体系中存在着，因此，我觉得所谓心理学，其实是世界的文化结晶，是各种种族发展过程中对于身心进行探索的经验总结。西方的心理学发展，也是近百年来才开始兴起，其兴起的源头在于心理疾病的诊疗，也就是教材中甚至是现实中被诸多人所推荐的：弗洛伊德精分学派。在医学上的应用，是现代心理学能够得到迅速发展的根本。
那么在，为什么在长达几千年的历史中，却一直没有心理学的发展机遇呢？
这于的哲学体系特点有着紧密的关联，在的哲学体系中，早就已经非常明确的提出来身心灵的统一结合，并且在诸多的哲学作品中，都有心理方面的学说，特别是经历了数千年实践经验总结而成的中医理论体系，更是拥有着强大的心理诊疗手段和方法，在的生存理论中，整合统一才是真正的大道，而并非西方的切割学说。
为此，在的心理学发展历史上，若想完成弯道超车的想法，必须把心理学的发展立足于中华民族自身的哲学文化体系，将本土的心理学理论和技术从古代哲学体系中剥离出来，这是一条康庄大道，只有在这条大道的心理学工作者，才会发现道路上存在的转弯。任何把希望寄托在西方心理学技术上的人，都不可能达到超越的目标，那相当于抛弃了自己本民族的至高信仰，去寻找另外一个体系的至高神的存在，当你完成西化的时候，所得到的技术，是无法应用于华夏文化系统之内的。
西方神话中的咬尾蛇形象，在华夏早就有了，西方现在所奉行的天主教之类，在上，早就传承很多年，那不过就是封建社会构架的虚拟化，只有一个天是父亲的西方，万民皆罪，在的古代，皇帝又叫天子，这不就是所谓的圣子耶稣吗？
阳明心学，讲究知行合一，老子五千文，讲的是道生一，又讲了昔之得一者，对于一的认知，的古人是智慧的，在唐朝和尚唐僧翻译的心经中，这个一被定义为空，有人觉得古人的书太不好明白了，其实是因为那些文字所表达的太过于接近自然，对于高度发展的社会而言，接近自然反而充满了神秘的色彩，但其实那些文字所描述都是一些自然中的发生，古人更接近于天人合一，而现代人则是人天分离，这才是阅读古人智慧的困难所在。
想要完成弯道超车，没有本土文化哲学体系框架的支撑，那基本上是很难的。因为有一些智慧结晶，是融入国人骨血之内的，除非是整体人种的大换血，否则想要得出自己的心理学技术、理论，就只有深入的去研究本土社会形态的发展与传承，这是本人的观点。
有人说，老子五千言的道德经难懂，那么推荐大家看“太上感应篇”，不要把这些古人的文化经典用封建迷信的角度去看，仔细看看“太上感应篇”中，都指出来哪些人间界的事情，那些“神”，其实就是一个人内在自我的神性化的存在，那就是让一个人不断将自我化成自神的指导文章。古人讲“修真”，修的是一个真我，道士又叫真人，于红尘中走动的叫行者，修真我的行人，不就是走在心理建设的道路上的人嘛！
学西方心理学，不要深究其理论体系，而是要学其分析方法，就是其所使用的“术”，西方的“道”是分解、细化，这于的本土文化完全相反，就像西医和中医的区别，所以学其技术而不是照搬其理论体系，那样的人就会被，最终如佛所说，一个人的个性消失了，都成了平等的物质存在。我们要用他们的“术”将那些深藏在哲学体系中的心理学知识分离出来，形成一套完成的中华心理学理论和技术，进而找到弯道、完成超车的目标。
