如果你经常感到忧虑、焦虑、压力大，可能会忘记开心的感觉。要重新找回那种感觉，可以试着做一些自己喜欢的事情，例如运动、阅读、旅行、与朋友聊天等。也可以加入一些社交活动，结交新朋友，扩大自己的社交圈子。此外，保持积极向上的心态，多关注好的事情和值得庆祝的事情，帮助自己重新找回开心的感觉。
这是一个深入了解自己的契机，进入深深的内在，感知那个阴影，阴影就会消融。
浅说梦中梦，劫窃情中情。
滚滚红尘怨，不悟佛禅凌。
明明真记得，为何却忘空。
有失却无失，有形变无形。
茫茫天下事，纷纷红尘中。
费尽脑洞计，多事犹天成。
不一定，因人而异。
我2017年重度失眠三个月，又得了抑郁症 精神症。后去宁波康宁医院住院治疗。吃药 奥痰平 西泮 盐酸帕罗西汀 及安眠药 佐匹克隆。起效很快，10天后出院。三个月后听医生指导慢慢减药，1粒 0.5粒 0.25粒 9个月后戒药。三年多来，状态很好。建议去市级及以上专业精神医院或医院精神科治疗。否则病情会加重。
人为什么焦虑？老是担心这担心那？
焦虑是对未来的不确定情的担心，焦虑就是担心，担心发生不好的事情，对自己不利，对自己有伤害，对自己有影响等。
适度的担心是有必要的，对人会起到一定的保护作用，但过度的担心就会造成很多负面的东西，还会伴有一些症状。
心理学研究的主要是过度的担心，这些担心，大部分人觉得无所谓，没必要纠结，但对那些性格比较敏感多疑的人，就觉得有必要，主要是因为一些认知不合理产生了焦虑，还可能收到过某些刺激惊吓，在焦虑的时候人是单向思维，把问题发生的可能性，概率继续放大，而导致焦虑更高，形成恶性循环。
心理学解决的焦虑是过度焦虑，通过改变认知，建立新的思维程序，优化个性来完成。事实证明，焦虑是可以消除的，消除过高的焦虑，人就比较轻松，舒服，工作学习效率也会提升，也没有了躯体症状。
我觉得如果是前期轻微症状的话，是有可能自己好的。讲一下我自己的经历，2008年，我读高3，不知道从哪天起，我就开始上课走神的很严重，会连着几天想着同样的问题，那些问题在我现在看来根本就不是问题，但那个时候，我就一直想，一直想，控制不住自己，老师讲课听不进去，急得直想哭，老师讲的内容和我所想的内容争先恐后往我的脑子里进，表面看起来我和正常人没什么区别，可我的内心已经快爆炸了，有时一个人待着的时候会偷偷的哭，感觉很无助，也很自责，后来，我们一个村的女孩，她从吴江打工回来了，我就和我爸妈商量跟人家去打工，这件事和我爸爸闹得不愉快，最终我还是去了，之后就进了厂，上了流水线，慢慢就好了。
我给大家讲两个我当时所想的具体内容吧，大家不要鄙视我哦，第一个，我是近视加散光，但我只课堂上戴眼镜，一下课我就摘下来了，这样我就总是看不清楚人脸，别人给我打招呼就看不到，就有人觉得我很拽，就这样，我就开始纠结了，没日没夜的想，哎，什么时候不想吧，就是等到下一个事情出现的时候，这个事情就停止不想了，好无奈。
再讲一个吧，我用自己节省下来的生活费给我姑姑的女儿买个橡皮泥，本来高高兴兴的事，在家的时候也没有什么不对劲，一来到学校就不行了，我就一开始想了，万一她玩着玩着给吃了怎么办，我就给我姑打，我姑说会注意的，可还是不行，还是不放心，最后我让我姑姑给扔掉了才不想的，但接着下一个事儿就会冒出来，就是这样，一件接一件的，哎！
失眠也称不寐症。睡眠应该是大脑抑制过程，若焦虑、恐惧、烦恼、紧张、情绪亢奋则大脑呈兴奋状态，极易造成不寐。从中医理论讲不寐是阳盛阴衰，水少火多了，心肾不交、心火亢盛、肝郁化火、热痰扰心、心脾两虚等皆可导致不寐少眠。中医治疗失眠一证，不管虚证、实证皆离不开养心安神、补益心脾和交通心肾、常用酸枣仁汤、归脾汤、天王补心汤、半夏泻心汤调治。轻症失眠患者，只要两味药磨粉冲服也可治愈:酸枣仁80克，五味子20克。每次10克，睡前1小时开水冲服。
本来中年发际线已经很高，头发已稀疏，再加上焦虑症的煎熬，失眠的折磨，还经常用双手去抓。似乎只有这个动作才能暂时缓解一下。搞得如今头顶高处不胜寒、起舞弄清影了。
世界上所有的事情，我都感觉到不能带给我快乐，没有什么事能让我满意，那时候我的收入其实也不算太低，温饱其实也过得去，父母还健康，老婆孩子没啥高要求，但是我就是感觉没有未来，我不知道怎么过下去。
后来我开始学佛，我认为修行可以帮我解决焦虑症。
可是当我修行了一两年后。焦虑不但没有减少，而且更加严重。因为我醉心于修行，经济也垮下去了，家庭也变得不和谐了，各种执着偏执，让我几近疯狂。
就在这个时候我遇到了一位老大爷。与他的一番对话，他把我轻轻松松就从焦虑症里面解救出来。
当时我把我的情况向他介绍了。我跟他说我快要疯了，怎么办？
他却笑着说：那就疯掉吧，疯掉又有什么大不了总比死掉好吧。
我一时无语，我说疯掉可能比死掉还惨。
他说：你觉得自己快疯了，说明你还没有疯，你不知道真正的疯是怎么样。真正的疯掉是你根本不知道自己疯了。
你还有这个知道，说明你还非常理智，你离疯掉还差得远，放心吧。
我说：听你这样一说，我倒得到了点安慰。可是我的焦虑实在太严重了，我了。
他说：那你就别活了，掉吧。我相信你有想过这件事，可是你不敢去做，这说明你的痛苦和焦虑还没有把你逼到最绝处。
一个人真的去结束生命，说明他生无可恋了，那种痛苦才是无法解脱的痛苦。
可是你还差得远。和那些结束生命的可怜人相比，你只不过是自己傻傻地折腾自己。
牛角尖也有大有小有长有短，你这个牛角尖还挺短的不算啥。
我一听这个话就觉得这种藐视我的焦虑程度是对我的一种侮辱，于是我就生气了。
我说：你不是我，你怎么知道我的痛苦？我每天失眠凡事都想不开，恨不得一死了之，你以为我会比那些人好吗？
他说：你应该是从来没有梳理过自己为什么焦虑。你知道去医院看病一般是什么流程吗？
我说：一般先挂个号找门诊找个医生，医生先问诊，然后让你去照CT做各种检查，最后确诊，然后开药。
他说：这不就是吗？你的焦虑症如果是一种病的话，你有没有去看过？你有去挂过号吗？你有找医生去检查过吗？你都没有。
说明你并没有重视这个病，你并不重视自己的焦虑，换句话说你还挺享受这个焦虑的。
当他说我享受这个焦虑的时候，我的内心竟有一丝共鸣，觉得这好像说中了我的潜意识。
我说：确实有点道理，我是没有静下来想过，我为什么焦虑，我只知道什么时候我都会焦虑，我只知道我有问题，可是我不知道我为什么有问题。
他说：对了，你要好好审视自己。一个人如果活得糊里糊涂的，就是从来不审视自己，对自己毫不了解，
不知道自己的念头从哪里来到哪里去，不知道自己的喷涌跳跃的路线是如何的，也不知道自己的情感纠结是如何形成的，对自己的内心世界，他一无所知，他不糊涂谁糊涂。
人活的要理智，哪怕是痛苦也要理智的痛苦。
因为理智的痛苦是有时间限度的。一旦你有了理智，痛苦就不会永远伴随你，他始终都会走掉。
一旦你没有理智，痛苦会随时说来就来，并且拖着你，永远不会离开你。
你要去看看自己的焦虑到底从哪里来，是你的自大还是你的是你的刁钻还是你的霸道。
你得知道你总有一些不太好的心理习性会导致这些焦虑出现。
我给你一个月时间，你好好地自我审视一下，自我安静下来去沉淀下来，好好观察一下自己，对自己坦白，到底为什么会焦虑。
于是我真的相信他的话，用一个月的时间去审视自己，观察自己，确实当安静下来的时候，能够看到自己的心事。
就好像跟自己在对话，这场对话是不可能有谎言的，因为只有你自己在和自己说话，没有看客，你就不需要谎言。
当你自己不会骗自己的时候，你会发现原来你有很多的不足之处。
一个月之后我又再见他。他看着我说：看你的样子应该好点了。
我说：是的，确实也挺神奇的，这一个月来我每天都听你的自我审视，自我沉淀，确实焦虑少了一点。
他说是的，人一旦开始观照自己的内心，就开始生长出一份理智的心来。
这份理智的心是人生最难能可贵的东西，它就像一盏灯在你的心里点起来了，只要你勤加呵护不使熄灭，他就会永远照着你的生命。让你不至于黑暗，不至于焦躁，不至于痛苦。
我说：我现在初步有点感觉，我希望能够继续下去，那么这样的观照理智心，应该怎么去维护他？
他说：有一个总的原则，那就是自然而然，什么叫做自然而然，就是不勉强不刻意，不干涉不判定不参与，做到纯粹的客观。
你要知道，世上的事情之所以你会感到焦躁焦虑，痛苦不安，难以解脱，都是因为你自己在分别在判定，在参与，在自己制造是非对错。
你需要有一份这样的理智心，或者说你需要点起一盏心灯，常常朗照你的世界。
你就不会迷失在各种各样的动摇变化的境界中。
这是需要时间去磨练的，当每一件让你痛苦焦躁的事情出现，机会就来了，你赶紧抓住这样的机会下手磨练。
一开始你也许会忘记，因为你还是习惯于面对事情的发生，面对眼前情景的变化，马上跟随他而去迷了进去，但是不要紧，这是很正常的，
你只要记得。别迷进去太久，要记得回来回到你这个理智心上来，回到你这个朗朗照耀的心灯灯光里来。
慢慢的大事小事你都会随时记得，回到这个灯光里来。
逐渐的你就会再也不会迷失在黑暗里。在这个光芒下，一切了了分明。
你会慢慢地发现自己不再乐于去干涉和判定眼前所发生的事物。
就照这样子做下去。
于是我向他拜谢，回到我的生活当中继续观照。
若干年后我再一次见他，他问我：你观照了几年了？
我说：我也不知年月，只知道我家院子里的桃树熟了6次。我饱饱地吃了6回了。
他笑了说：哈哈6年了。你的灯光还会熄灭吗？
我说：我都不记得我还有盏灯照着了，我很久都没有去点它了。反正哪哪都能看见，也不需要点灯了。
他说：嗯，不错不错，那么你还有焦虑吗？
我说：基本没有焦虑了。最开始的那两年焦虑和痛苦烦恼还常常出来折磨我，可是当他们出来一下子，我只要试着不理他们，他们自己也无趣，就走了。
我一看这些焦虑啊痛苦啊烦恼啊，真的是黔驴技穷，就那么三板斧。我何必怕他们呢？
所以慢慢的他们偶尔来了，我有时候就请他们吃顿饭，有时候请他喝杯茶，他们呆一下叙叙旧聊些无聊话，见我冷淡，自然尴尬，就走了，
后来他也实在没意思，慢慢就不走动了，就像远方的亲戚一样。
他点点头，问道：花开见佛悟无生，你怎么看？
我起身就走。说道：我阳台种的花开了，我得去浇水了。
他这才满意的看向我笑着点了点头。
精神症能记住妄想的内容吗？回答是肯定的，不仅精神症患者能够记住他妄想的内容，而且还能够坚持他所幻想出的内容，就是你针对精神症患者所持有的信念是无事实依据的不存在的，但是患者似乎也不会认识到这一点，就是你给他指出有力的证据来证明他的信念是错误的都不起作用，患者绝对不会放弃他们的妄想内容。
这主要是因为精神症是一种以思维、知觉、情感严重失调及举止异常和社会性退缩为标志的精神病，但诊断为精神病是非常慎重和严格的，精神症的患者必须出现5种主要症状，妄想、幻觉、语言混乱、行为无序或紧张以及消极性症状，一般情况下出现以上5个当中的两个症状，如果在一个月以内不能诊断为精神，只能被诊断为突发性精神障碍。
但如果患者所显示出的症状，有明显的干扰患者生活等方面的活动，达到6个月以上，就可以诊断为精神症，如果是在一个月以上6个月以下，一般也不能诊断为精神症，只能诊断为精神症样精神障碍，为什么要这么长时间才能将患者诊断为精神症？患者在6个月左右，持续性的症状表明患者是精神症，但是有些患者在短时间内也就是没有达到6个月产生的其他症状，产生病症病理性的变化也都是有可能的，所以在诊断精神症的问题上，也是对患者负责，所以一般本着原则是慎之又慎。
精神症患者所出现的妄想有若干种，比如控制妄想、关系妄想、自罪妄想、疑病妄想、虚无妄想、夸大妄想、被害妄想等，但所有妄想的内容基本上患者都能牢记在心，而患者所妄想出的事情一般都是不存在的，或者是与事实极为不符，也正是这样，精神成患者，自己也在努力的解释他们这种障碍所带来的心理混乱所产生的思维，患者也希望别人相信他们。不过有妄想的患者和正常人一样能够解决推理的逻辑问题，同样正常人也会在奇怪的直觉体验下引发妄想，但妄想的频率很低，有项研究表明，妄想的根源可能是个体无法用记忆中已有的知识经验来整合当前的知觉，怀疑这一大脑的前额皮质活动过程有关系。
