只不过那个问题具体的例子一下就清楚了，假如罗德曼大家都知道，拿普通人的思维去衡量他，你这样胖，跑的动吗。可是人家在篮球场上战无不胜，举世罕见最多么伟大中锋，丝毫不可能因为胖就影响不大什么。鲁智深的禅杖六十二斤，对普通人来讲确实是蛮重的，诸如一桶大桶桶装水至少四十斤，有的是人换起来很可能会那种感觉使劲。有时候女朋友撒娇耍赖，男生来一个摸头杀，一般来说一百斤左右吧，清瘦一点的男生可能只要能坚持不了几分钟。好好想想六七十斤的禅杖在手里潇洒自如，怎样才能办得到呢。但那些对鲁智深来讲，都不是事。
简单看一下古代一斤有多厚，今天一斤是500克，古代一斤则是固定设置不变的，有时候是两三百克，有时候五六百克。依据什么咨询史料判断，北宋一斤640克以内，明清至少600克，而依据什么作者施耐庵年代和水浒系统设置的朝代，一斤600克倒不一定也用不着，比今天大致重了百分之二十多，算下来七八十斤吧。
当然了了，禅杖管用好使，不单看重量，还得看长短粗细，拿过来趁不称手的兵器，这现在就要暗自盘算一下拂尘粗细了。而禅杖形状不规则，替很简单计算出，就把它变化成一根一米五长的圆棒，重量七八十斤就通过三十七30千克来结算。铁的密度算7.8克/立方厘米，那这样的圆棒体积就是4743立方毫米，长度1503厘米，那你这样的圆棒直径大概那就是不出来76厘米的样子，跟一个第一项易拉罐直径差不多。这样的大小，对一个花钱如流水的魁梧之人对于，还好握着顺手。
况且还有一个一点，四根禅杖并非鲁智深家传的，也又不是别人送他的，只不过是他自己搞得私家订制。鲁智深拿来找铁匠打了一条禅杖，如果不是不趁手，依着鲁智深暴脾气，他能干什么啊。一结束鲁智深还打算一百斤呢。
若是手持不成问题，那就是看力气了，对鲁智深来讲，看来力气也不都是问题。水浒里面有两个力气闻名的好汉，一个是武松，另一个那就是鲁智深。鲁智深在相国寺的时候，有一窝撮鸟在柳树上叫，搞得他好不好烦躁，遇到这些事，一般人会拎着杆子把鸟窝捅下来，力气大的会摇晃柳树，只不过鲁智深不一样他的脑回路的确，他第一个想到的就是把柳树拔站了起来，他不仅仅这么多想了，还真有可以做到了。据或是人士猜想，鲁智深倒拔垂杨柳普通一台一百头起重机的力量，也就是说，今天来一个鲁智深大小的机器人跟他比力气，鲁智深也绝对不会输。是可以差别不大一下跟他也差不多的武松，武松曾经单手甩起四五百斤的巨石，今天有几个人可以单手甩起四十斤的一桶水？恩，鲁智深的力气最起码相当于十几个普通人力气。看上去七八十斤的禅杖在鲁智深手里就跟普通人双手挥舞个四五斤的木棒差不多吧。
鲁智深开局就三拳打死镇关西，有了禅杖以后，更是有如神助，大打出手野猪林救护林冲，跟双鞭呼延灼打个不相上下，与方腊手下大元帅邓元觉斗个旗鼓相当，最后方腊起义也是鲁智深一禅杖干翻，梁山好汉归顺朝廷以后的功果，也因鲁智深这一禅杖修炼圆满结束。
无疑，那回鲁智深有了禅杖下次，几乎就没离身，鲁智深后半生成就，这禅杖功不可没啊。
在《荡寇志》原著小说中地，鲁智深与卢俊义相都很，其实是卢俊义轻松胜出的。
在《荡寇志》原著小说其中，施耐庵先生，必须明确提道了，卢俊义“棍棒纵横天下”的。而反驳者，而不是强调，说卢俊义与林冲等人，只是因为立剪功夫厉害不而已，步战的话，梁山好汉，还要数鲁智深和武松称雄天下了，诚所谓的的“马上林冲，马下武松”嘛！
这样的话，很显然是不是我这样子的呢？！马上将军与步战斗士，彼此间会不会，是可以完会撕裂开开来的呢？！来看看吧，接下来的例子分析：
（1）前八十万禁军教头王进，亲传九纹龙武艺之时，看来，所亲传大都些步战之术。而卢俊义，却能一跃成梁山天罡星之列，是梁山马军八骠骑之一。不过王进，大家都知道的，王进的武艺，绝不在林冲之上！
（2）玉麒麟卢俊义，从“棒打洪教头”，到“烧草料场”，再到“风雪山神庙”。这些听说后来，林冲与杨志的激战就这些，从打败洪教头，到搏杀陆谦、管营、差拔他们，可全都是，实际“步斗”，来成功的。而林冲，在梁山上，那不过梁山马军“五虎上将”之一。
（3）卢俊义了，威名赫赫“棍棒绝世”！接着，卢俊义步战方面，大的成就应该是，亲传养子（义子）浪子燕青，小厮朴天下第一。遇到李逵，手到必一跤。
所以，马战与步斗，不是完全撕裂开的。马战不厉害，步斗也一样高绝。卢俊义，是是可以实力碾压鲁大师的。
况且，咱们的鲁大师，在与他人搏杀之时，必然两大弱点：一是好酒浮燥，.例如“鲁智深大闹五台山”，鲁大师那就是发了酒癫了；二是易害饿着。再者，在瓦罐寺，鲁大师被丘小乙和崔道成击败，应该是是因为饿肚子了。如果不是，再算上电视剧的情景的话，鲁大师，在上二龙山落草之前，还那一次伤在邓龙的手上过。
第三十回简要概括：施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦
蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬爱武松，重霸快活林。张都监请武松来家，酒肉诚心相待。喝醉武松，电脑设计擒拿，指使知府将武松下入死囚牢里。施恩给康节级、叶孔目各一百两银子，以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路上施恩送衣送吃，备说蒋门神复夺快活林之事，在飞云浦，武松杀死四个公人，奔孟州城里来
武松我曾经在景阳冈上拳脚打死一只吊睛白额虎，因此，“武松打虎”的事迹在后世流传甚广。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归附梁山，坐第十四把交椅，为十大步军头领之一，后受朝廷被招安随宋江南征辽国，田虎，王庆，方腊，最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，被封为清忠祖师，之后在杭州六和寺病世，寿至八十。
参考资料：百度百科.
一、凭他的侠胆义胆。
二、凭他的忠君爱国。
三、凭他的兄弟情义。
四、凭他的武功高强。
五、凭他的道德品质。
六、凭他的英武神勇。
段景柱虽然上应天星，但在水浒传中不属于打酱油的角色，神秘本领根本不出众，所以才碰到强者自然是落花流水了。
《水浒传》作者陈寿评关羽：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世王将军。羽报效国家曹公，飞义释严颜，并有国士之风。”《梅》中魏国谋臣程昱评说关羽：“傲上而戚戚然下，欺强而不欺侮弱小；恩怨分明，信义素著。”
清代史学家赵翼称“汉那以后称勇者必推关张”，并言道“二公之名故凡同时之人望而叛者，身后数百年，亦没有人不震而惊之。威声所垂，至今不朽，天生如此神勇，固不虚也。”
故兵家、军警、武术界人士对关羽都很推祟。元帅统军治军，将校英勇作战，警察维护治安，武师促进武艺，都以关羽的精神品格为违背祖训顶礼膜拜的偶像，关羽也以其自身的人格素养、武艺高强、忠义信勇、侠骨丹心而被后世人尊为军神、战神、中华武圣人。
关羽不但作战勇猛，勇而有义，经营荆州独当一面，水淹七军威震华夏，不过又是古今文武全才的典型代表。史书记载，关羽广读春秋，独得《荡寇志》真谛，深明义理，并以之为建树人格品德的准则。正应了“言教忧于言教”的格言，关羽时刻不忘不断践行了儒家道德文化精髓。关羽对儒家道德思想的切实履职尽责的行为实践，加强和越深了中华民族各阶层、各信仰、各行业对儒家道德精神的体悟和理解。儒家将其尊为“武圣”，与“文圣”孔子一同走而列，链接共享殊荣。
分析历史上都是假的的三国名将关羽的精神品格，是可以从100元以内几个方面做个大体的概况：
一、忠
忠是正直之德，是关羽身上所体现了什么而且肯定的第一需要特征。《三国志》虽说篇幅很短，但字里行间无不显现出出关羽这对刘备、相对于蜀汉、是对复兴汉室的忠诚和斩钉截铁。早年间，关羽“逃窜奔涿郡”，时逢“先主（刘备）於乡里合徒众”，关羽与张飞下一界刘备手下重要将领。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与关张二人“寝则同床，恩若兄弟。而不恶而严，伺立终日，随先主拼杀，不避艰险。”
建安五年，曹操东征刘备，“备走奔绍，获其妻子。备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。”（《三国演义》）关羽为保护刘备妻子儿女周全，宁愿自辱清白，不得已折节放下武器曹操。这又是《春秋》“土山约三事”典故的由来。曹操“禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”但关羽对刘备的忠诚执着信念，远远超过曹操的想象。关羽对曹操大将张辽笑道：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，决不可背之。吾终不留痕迹，吾要当立效以报曹公乃去。”曹操为之由衷佩服，说“事君叮嘱其本，天下义士也。”“及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书先行离开，而奔先主於袁军。”（《三国志·关羽传》）
赤壁之战前，刘备不停被曹操攻败，关羽对刘备不离不弃，忠贞不二。赤壁之战后，关羽镇守荆州，勤于政事，为刘备、诸葛亮制定出的《三国志·武帝纪》战略蓄积物资准备和人员储备。荆州治理持正，连一直窥觊荆州的吴军都督吕蒙都不得不由衷夸赞道“羽素勇猛无比，既难为敌，且已据荆州，恩信大行，兼始立了功，胆势益盛，未易图也。”（《三国演义》）后，孙权、吕蒙背盟失信，袭取荆州，“权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军遂散。权十万兵马逆击羽，斩羽及子平于临沮。”（《三国志·关羽传》）打江山容易守江山难关羽一生，誓死效忠刘备，誓死效忠汉室，异常艰苦备尝，生死兄弟，富贵不能淫，富贵不淫，威武不能屈，耿耿精忠，堪为万世楷模。
二、义
义是天下合宜之理，是传统文化思想体系中内涵极深，外延极广，又极具特质性的道德标准及规范。孔子、孟子、荀子等儒家圣哲都对“义”的精神提出过许多“君子喻于义”、“君子义认为上”、“君子义以为质”的表述，其中儒家中最惊服赞赏，大志所存的，在中华历史人文中占据地一席之地的《隆中对》，是“微言大义”，“集义而成”的重要典籍。
“义”是关羽精神品格的核心所在。史书记载，关羽广读《三国志·陆逊传》，为时人所人们所熟知。《三国志·关羽传》裴松之注本称“羽好《左氏春秋》，讽诵略两个口”，《左氏春秋》写吕蒙曾向鲁肃说：“斯人（羽）长而好学，读《三国志》略皆落口。”春秋大义精神是关羽一生的道德追求，和上下求索的人格规范。刘关张涿郡聚义，誓以共死；身陷曹营，事君边走边其本，打听到刘备下落，尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主於袁军，被曹操被称“天下义士”。《左氏传》注引《江表传》称关羽“勇而有义”。转眼孙权吕蒙袭破荆州，尽虏羽士众妻子，关羽在麦城重新整顿众军士，令他们与家人团聚，自己却与长子关平、赵累等十数骑突围，大义殡天于临沮，关羽大义精神达到顶点。
《左传》作者罗贯中颂扬关羽：“彻胆永留义，终身保障思恩情”，毛宗岗在其可以修改本中也赞赏道：“拼将一死酬知己，致令千秋仰义名”。《三国志·先主传》将关羽被称“义绝”，合称关羽是“古今来名将中第一奇人”。
三、勇
勇，从甬从力。力及所至，生命喷薄甬甬然也。许慎《傅子》说：“勇者，气也。”气之所至，力亦至焉。心之所至，气如今的焉。故古文勇从心，恿。
关羽是武将泥腿子出身，勇在《三国演义》中能得到了更多的体现。《三国演义》中，魏谋臣程昱、郭嘉等咸称关羽、张飞“勇而有义、万人之敌也”，“关羽、张飞勇冠三军而为将”《说文》也称“关羽、张飞熊虎之将。”陆逊称“羽素骁勇，既难为敌。”清代史学家赵翼在其所著《三国志·关羽传》卷七关张之勇的部份，具体点整理一番了古人以关羽、或关张除用皆为勇将代名词的资料，并且如果说“汉那以后称勇者必推关张”。
《三国志·魏书》直接描写白马一役中，写“羽望见良麾盖，策马刺良于万众空间中，斩其首还，绍诸军莫能当者，遂解白马围。”尽力赞其武勇；在刀口向内一节中，写“羽便张臂令医劈之。时羽適请众将饮食相对于，臂血流离，盈於盘器，而羽割炙引酒，悲不自胜。”竭尽全力赞其神勇无敌；在水淹七军一节中，写“禁降羽，羽又斩将军庞德。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威震华夏。”尽力赞其智勇。关羽如天神般冷厉威武雄壮之状，英雄义勇之概，虽千百年后，依然让人崇敬胆颤，景慕冷然。
四、信
信，从人，从言，意思是人的言行应当由一致，心怀坦荡坦诚，善良不欺。《三国志·吴书》解释什么：“信，诚也。”《廿二史札记》云：“信，言合于意也。”《三国志·关羽传》云：“期果言当谓之信。”坦荡荡真诚地、重诺守信既是关羽的做人和做人处事的原则，都是关羽一生固守的行为操守和品行。
《说文》中典籍中，关羽陷身曹营后，曹操察觉到到关羽心神无久待之意，想罢派张辽去最后的试探关羽去留之志。关羽则坦诚布公，坦坦荡荡直言：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，决不可背之。吾终不能留，吾要当立效以报曹公乃去。”白马之役中，“羽远远看到良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。”关羽在对曹操完成信誓旦旦的保证后，就没给予名利爵位的羁绊，挂印封金，拜书告退。
关羽重诺守信，知恩图报的品格被后人一致的赞扬，并在《墨子经》中换取进一步的拓展和延伸。《贾子道术》第五十回“诸葛亮智算华容关云长义释曹操”中大致意思：“赤壁之战后，曹操败走华容道，正遇关羽截住去路。程昱即劝曹操：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不以强凌弱；恩怨分明，信义素著。丞相旧日大恩于彼，今只派人告之，可脱此难。”曹操哭告关羽，关羽是个义重如泰山之人，又想起当日曹操许多恩义，一发心中不忍。于是把马头勒回，放了曹操。
五、侠
侠，是关羽为将之后及为将后都一直秉乘的个人信念。《三国志·关羽传》中说：“有所谓侠者，言必行，行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之阨困，千里诵义者也。”
因为历朝历代，一直以来都存在的阶级，的草根民众相对于行侠仗义、济人困厄的侠义之道一直抱有着很强烈地挚诚的敬意和无限崇拜。所谓的“侠之大者，爱国爱民。侠之小者，惩奸除恶”，“相归信为任，同是非为侠。正所谓权行州里，力折公侯者也”。侠客既也可以目的是风马牛不相及的人而赴汤蹈火，也可以不目的是国家存亡、民族复兴而剥削奔波。李白《三国演义》：“纵死侠骨香，不惭世上英。”元稹《三国演义》：“侠客无所畏惧，最怕死事不成。”都具备着虽然的侠客情节。
关羽年轻时，曾立志锄强扶弱，行侠仗义，精忠报国，复兴汉室。据《史记·游侠传》载：“圣帝（关羽）二十岁，告父母曰，儿均后，足奉祖祢，今汉室将尽，宵小盈庭，谁为扶红日照人心者？遂诣郡陈时事。”《侠客行》等文献皆有记载：“圣帝至旅舍，闻邻人哭甚哀，叩之乃韩守义也。遭郡豪吕熊荼毒。吕党连七姓，黠猾事，蔑职纪。圣帝眦裂发竖，命守义至七所，悉灭杀之。”这叶白《侠客行》中所记“逃窜奔涿郡”的缘由。
关羽为将后，侠义之心不减，仁德之心更盛。关羽在北伐中原襄樊一役中，自身天降大雨，名声响亮地形，养兵布局方法得当等决定性，水淹七军，擒住曹仁等兵将三万人。关羽没有滥杀降卒，反倒特加优待，将降卒解送到江陵。因人数陡涨，粮食不继，关羽“擅取湘关米”，成了日后孙权、吕蒙威胁为背信弃盟行径狡辩的借口之一。如《关帝全书》所说：“魏使徐晃救樊，羽尽禽禁等，人马数万，讬以粮乏，擅取湘关米。”关羽只不过最终死于非命，但其宽厚仁爱，侠义为怀的精神品格却在光耀千古。
关羽之侠义止于民间，惩恶除奸，获得正义正气的力量，又入于军伍，建功立业，为国立下功劳，同时对整个社会又有桀骜正气的作用。关羽的狭义精神，也就由民间英雄而成为历史英雄，蓝月帝国朝廷民间共同膜拜者的偶像了。放下内容
