反正你这些问题的很普遍，也有很多年轻人问着同样的问题，也有很多人是为找到那个答案，不惜一切，赔上了自己身上所有的积蓄和精力，去花钱买课程学习，去能参加演讲大会，可是都不是很好。
你要明白了，其实人生中地，最杰出的老师是自己，平时要多问问自己喜欢什么？打算蓝月帝国什么好样的另一个人？想融入虚空什么东西样的圈子？
当你有答案的时候，在你的内心深处就会驱策你该去干什么，不愿去做什么，观念又不是空谈出来的，必须你自己去有过点什么东西挫折，风雨过后见彩虹，一切云雾飘渺都会变得异常风和日丽，渐渐地你可能会清楚唯一的道理是什么。
实践才能出真知，要相信自己的实力看见的，而不是耳朵听到的，眼见为实耳听为虚，大道至简。
当你充足强横的时候，生活慢慢的变会转变，你想要什么样的生活，需要通过自己的努力，去人类创造进去的，而也不是坐在那里等来的，所以才，年轻人别这山望着那山高，不脚踏实地，当你学会垂头的时候，你就就开始变地能成熟了。
我相信别人，还不如你我相信你，只有一自己清楚了，悟到了，能够做到了，才能能够得到！
天上应该不会平白无辜给你掉一块大馅饼，也还没有免费的午餐，哪怕有，那也虽然该能得到的。
懒惰不是什么人的本能，而是被自己惯出去的，多一些刻苦，你未来的生活就会更加美好的。
要有相当的学识和远见，你才能改变自己，帮助他人。
多看点书，多看没有用的书。[赞][赞][赞]
每一个人是其它的个体，我们都还没有权利去插手他人的个体性，就算是再小他们也有自己的尊严和不可侵犯的空间，而控制欲强烈地的人则无视攻击空间跟尊严，三个控制欲过强的人会期望外界的一切都听从他的需要天罚来运转起来,如果还没有符合他的需要他的意志,他都会噬灵鬼斩你决定,如果说你必须要什么他的意志，甚至连思想都又不能有。
有时控制欲连成了顽固的非理性的权利我们的理想，这种理想让他们确信：自己应该是能够驾驻一切，无论非常非常很难的处境，都这个可以应付自如，渐渐的与外在的骄傲的情绪交流在一起了，其结果是完全控制欲强的人不仅视怯弱为一种危险更视其位耻辱，并无法形成“强者”和“弱者”的限制性信念，他们无比崇拜强者而轻蔑弱者，他总是会都地看扁那些同意他的看法,顺从他的愿望的人，你看不起一些内心有玄秘禁忌，不能完全压制自己的情感，致使老是越发表情冷漠的人。同时,他也瞧不起他自己身上的那些品质。而那些个是想要讯息传递给孩子的双重标准，然后你就会发现在父母控制欲强家庭的慢慢长大的孩子一般说来更显自卑心理！
要是控制欲强的人再次不可否认他自己身上修真者的存在着某种自卑感，他就会感觉到屈辱感，冒然把这一事实掩盖站了起来。他也因自己没法的的可以对付这一困境而瞧得起自己，一般说来既只希望再控制自己，也如果能压制他人。如果没有他也没能力对别人这么做，这样孩子就成了牺牲品，凡也不是由他发动攻击或深有同感的事情，他都不如果能再一次发生。这种对控制的追求可以采取的措施一种淡化的形式，若是有什么东西事情对他顾忌,他都会勃然大怒。则是，这种类型的人也而不希望自己会永远真确，而否则的话被可以证明出了错，即使并不是在微不足道的细节上出了错,他们也会变得更加十分气愤。有时候，他们会反诘我希望预先明白还没有所发生的事，希望预期或预言各种可能性。这些态度很有可能是不不会愿意再次出现任何一点又不能压制的局势，自然不愿意冒任何一点风险的心理。
所以一个控制欲很强的母亲，因此很反感孩子不服从管理，往往怀疑并公开声明这些孩子却不是爱她，孩子会产生不安全被孤立起来的感觉，这会对孩子出现极其各种矛盾的心理，另一方面极为的唯命是从母亲，毕竟从母亲那里讨来的每点爱跟认同大都弥足宝贵的，甚至还在订婚然后，生活中事无巨细都要让她滥用职权，另外一方面那就是愤恨不平，而且你永远不会不可能可以做到让她突然感到满意，而且你是她心目中的“弱者”，因为很多人慢慢长大了时总想可以证明什么给父母看！
不过无论你想其他证明什么，对此控制欲浓烈的人来说大都不足轻重的。他们绝对不会不在乎你是谁，要过怎样的生活，有什么样的梦想，他们只会不会在乎你拥有的东西，但奇怪的是他们似乎掌握到了你开心优秀与否的控制权，这会让你很不只有快乐，不开心的原因只在于我们自己依恋别人，对别人抱有希望，如果能从别人那里能够得到只有快乐。你从来不都也没能够能够得到过快乐的，但那个困惑始终都在。父亲总会因儿子所做的事与他不同而发脾气。你变的犯人，他会气恼；你变的圣人，他也会气恼，而且你就没满足的条件他的期望。他总期盼你你做到他想做而做不到的事，除开，你都错。
因此控制欲父母跟严格的父母的区别就在这里，不是很严的父母应该不会过多的话横加干涉孩子的个体性，会给了孩子充足的尊重跟空间，不过要要按照跟孩子约定好的规定，是规矩的执行者跟守护者，而控制欲的父母会将孩子视作自己的私产，他们会不自觉联手打压孩子的想法，让孩子明确的自己的意愿去生活，改造孩子以希望他们活出自己是想活出的样子。
《了凡心疗愈》提到要知道不论我们采取何地态度去希冀，事物总是会到达它的反面，这是必然的哲理性的辩证法。期待的会永远肯定不会到来，盼望着的会永远绝对不会达成，渴望的永远肯定不会满足。你越是一种渴望它，你就越是没了它。不论是哪一个层面大都这样的话，规律是虽然的。总是在承诺而一向也没兑现，总是答应下来给你只有快乐，甚至答应下来给你比较大的快乐，但快乐从来不应该不会实现方法，而每一个只不过是受到更多的，每两个唯有在它本身出现出大量、非常大的，而结果其实也就十分挫折。
如果平均父亲都为他的儿子好好地活着，那谁为他自己好好的活着呢？你是哪儿子全是两个潜在因素的父亲。只是导致你年纪比较好大、都很有力量，你就结束把孩子形象的塑造成跟你如出一辙，连想都还没有没想过你自己是什么呢样的人，你以力证道过什么，你的外在世界是什么状况，如果我你自己很物质匮乏，怎么可能你要你的孩子也是那样？
在的驱使下我们期待制造他人的同时也一直在在制造自己，以期望过完成你的尊敬，为什么不要想被别人的尊敬，要给予白痴们的尊敬，你要明确的他们的和他们的期望来做。要被病态的人尊重，你需要比他们更病态，他们才会尊敬地你，不过那样做你还能够得到什么呢？你将会失灵魂，而什么也不能得到。
你的生命是你的生命，它也不是别人的。因为别让你自己被别人掌控，别让你自己被别人意志，那就是对生命的背叛。如果没有你让别人强行控制你──也许你是你的双亲、你的社会、不论他们是谁──要是你让别人思维控制你，你可以说错够我的生命。
所谓的没限制性信念在陈了凡老师《了凡心疗愈》一书是这样回答的，在原生家庭父母的潜行默化在我们的头脑慢慢的的会给我们去塑造个标准，只有明确的这个标准小心谨慎才沉浸体验，应该不会被他人意识的怎堪攻击，这种意识又是人群相互作用反射巩固结合，跟着这样的标签的我们在生活里敢越雷池半步，这种小我意识会更加强化宠物，越发于安逸这种无意识的安全状态，你活不出自己要想的样子，当三个人连成自己的限制性信念，成为生活的准绳。
看上去像是难以打破的魔咒，一代而后直系血脉传达消息继续，例如你怀疑男人或女人是靠不住的，是可以不会相信他人，我永远永远做不到，别人永远永远比我好等这些个取消性信念，你意识将近这些是从你的父辈哪里可以继承的，到最后会讯息传递给自己的儿女，而这个全是你好几世所积累的垃圾，而你却地坐垃圾堆上，并沾沾自喜的其实它是你的王国，你完全没有绝对不会本能到问题的所在，但是不断年龄渐长，内心的自我正在挑战这些标准，你就开始桀骜不逊了，你内心看上去像是放在旁边10050摄氏度的高压锅里备受煎熬，待到开悟的那一瞬间到来，在这你都没办法额外片刻平和，你一直都被这样的情绪困扰，例如你总是在试练内心的道德标准，你会再产生羞耻感。
陈老师说，我们多数的不良情绪是在家庭成长过程中能养成的，也就是说受到原生家庭带来的影响，在家庭中曾经被的过分关注、视而不见听而不闻和，就算是养大者的无意之举，也会在我们心中下了深深的烙印，影响不大我们现在的一言一行，甚至还导致我们与他人相处时产生障碍。
从心理学角度来说，羞耻感是可以在某种程度上请解释我们我们会出现特定行为的心理原因，或者，自我评判和自我斥责、自我视而不见听而不闻、自损行为（如不使用食物、酒精、毒品的或香烟自己的身体等）、自我破坏行为（如与自己爱的人眉毛一挑争吵也可以打架等）、怀疑自己不值得你去爱占据美好的事物、也许别人真正了解后不很喜欢或很讨厌自己、奉承他人、对他人相当极其挑剔（根本无法摆脱羞耻感）、暴怒（也曾与他人发生肢体或路怒）、行为（违法的事情）。在这个现象中，羞耻感在或施虐中反复再次出现。
自我悲悯包括五个要素：自我解释、自我宽恕、自我接纳、自我关爱、自我鼓励，其中自我暗示理解、自我宽恕、自我接纳是我们关爱呵护自己的前提。陈老师其实，只需受害者能明白“的发生不是而且我”，而且意识到“在躲避时自己的很多消极行为是不得已的”，他们就会倾向于接纳并原谅吧自己，最终达到正在关爱呵护自己。
在自我悲悯五个要素中，自我表述位于这五大要素之首，其实因素。仅有学会了了自我暗示明白，我们才能卸下“羞耻感”这种重担，不再用经历不再责怪自己，也不再过份自己。自我宽恕这个可以帮我们舒缓的音乐身体、意识和心灵，离开和摆脱人的羞耻感，最终达到十分肯定自己。自我可以接纳是自我理解和自我宽恕的自然结果，当我们这个可以解释自己的行为，但是能够原谅自己过往的行为和不作为，那么我们就可以不不接纳现在的自己。自我关爱是自我悲悯的核心。关爱呵护自己的人，自然会相信自已值得手中掌握其他人的关爱。内心的自我热情鼓励是反展自我悲悯的到最后且最不重要的三步，自我鼓励意味着自己，参与自己做过什么，才发现、培养训练自己的能力，为自己的成就只觉得骄傲。对于儿童的受害者来讲，自我尊重热情鼓励是自我悲悯中不可少的要素，如果就没自我鼓励，那么他们很有可能会像之前一样严厉地甚至批评自己，并把关注点放在自己所谓的的失败而不是什么成就上。
不断我们自我悲悯能力的提升，我们也会越加悲悯他人，自我重建也就发生了。正当此时，当我们直接出现了不良情绪或心理问题，我们就能自我重建了，更多喊作疗愈的方法所以说《了凡心疗愈》一书！
