你说的讨厌父母这种感受我特别理解，可能每个人都有过类似的阶段和经历。
也正是这两句不同含义的话，造成了许多家庭的与父母之间的隔阂，伤害了我们与父母之间感情。
俗话说，人非圣贤孰能无过，这句话在讲，每个人都有犯错误的时候，这是很正常的现象。
我们应该重视的不是错误本身，而是错误带给我们的思考，这个思考会引领我们找到正确的方向。
或许我们更应该感恩曾经有过的误解、错误！
祝好！
不爱父母的人会爱国吗？如果说父母为家（俗话说父母不在了，家也就没有了），天下为国，其实讨论的就是家与国的关系。
在，传统知识分子一直坚守着格物致知，有着“诚心正意修身齐家治国平天下”的价值追求和精神情怀，以仁为本，忠恕至上。因此在正常情况下，家与国是一致的。
众所周知，儒释道经典作家都一致强调“修身”的重要性，修身的目的，就是要处理好家国关系。老子讲到：“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。 ”
因此，爱家就会爱国，不爱父母的人，也许会因政治正确的原因口头上说爱国，但实际上并不一定。比如，刚还在台上慷慨激昂号召大家要严格八项规定，转眼自己就被规定时间规定地点交待问题去了，这样的口是心非的例子比比皆是。
由于家与国的一致性，正常情况下，由爱家而爱国，爱国而爱家，但小家和大国毕竟是两种不同的界定，也会产生矛盾。比如现正热映的反映上海四行仓库抗战的电影《八百》，在战战争或因某种事业的需要，家与国就会产生矛盾。
作为个体，当家与国不能兼顾，所谓“自古忠孝不能两全”时，不管是父母，还是孩子，不但普遍认同的价值观是舍小家保大家，舍家卫国，尽忠报国，而且大部分也认同尽孝的至高境界就是为国尽忠，为国捐躯自无上荣光，满目忠烈更永垂青史，永远会赢得人们的尊敬、缅怀和景仰！
古语说，鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩，禽兽尚且如此，余也愚陋，总之是无法想象不爱父母的人，还会爱更大概念的、甚至抽象意义上的国的。
正常情况下天下儿女都是非常爱自己的父母，是他们把我们带到这个世界，并把我们艰苦的养育成人，不爱父母是不正常的。但也有极少部分父母做的不称职，但那只是个别。在社会人群中孝顺父母的人才值得我们交往相处，如果连父母都不孝敬，那他对待朋友不可能真心。
这个问题不是我的领域，可是我是两个儿子的妈，是两个媳妇的婆婆，我真焦虑，让我回答吧！
老实说，关系处到这样谁也不好受！我觉得你要不要离婚，看你自己。你和媳妇感情是重要的！人无完人，看看你的邻居，看看你的同学，同事，你敢保险离了婚再找一个媳妇，对你父母能好吗？
我儿子上大学时给我写过一封信，信中说：……老人也不重要，孩子也不重要，两口家最重要！因为两口子才是过的时间最长的人！……。现在想起来孩子那么小，怎么那么懂事啊！真的是这样的，我都七十多了，现在体会到年轻夫妻老来伴有多重要！我两个儿子今年先后都在市党校学习过，每天开车从我楼下经过，有一个回来一次，一天下午小组活动，孩子回家给我按了一次灯泡。那一个学习完了我才听说，不怪孩子不孝顺，是他们的工太忙。我没有生气，儿子不回家是对的，现在通讯这么发达，我们老两口三部，有事打啊！不打就没有事。我们老两口互相照顾挺好的。
你作为儿子，你看的最清，媳妇和父母的矛盾是谁的过？一个手掌拍不响，但是有一个负主要责任的。
是谁的错误不重要，因为清官难断家务事！看你怎么做工作。好儿子两面说好话，在媳妇这边说媳妇好。跟他说父母老了不要跟老人一般见识。跟父母说，你们是老人，看在我的面上，一家人和和睦睦多好！有机会给父母买点东西吃，告诉他们是媳妇买的。如果是父母错了，要做父母的工作，不能让他们再错下去。像有的婆婆管事太多，婆婆嘴，媳妇生个女儿不行，媳妇买衣服不行，媳妇……！让他们主动跟媳妇和好。如：做点好吃的，叫媳妇回家吃饭，缓和一下关系。一次两次准能和好！
我从来没有和媳妇发生什么矛盾，有时老伴惹了事，到聚餐时我主动打叫媳妇回家吃饭，给她个台阶下。人非圣贤孰能无过！
一家人宽容大度，不计较小事。婆婆做到少管闲事，媳妇尊重婆婆，婆婆疼媳妇，家和万事兴！
