中年人经历了很多的人和事，慢慢地就有了一双火眼金睛，看穿了真真假假的人情世故，也就懂得了如何取舍。懂得了取舍，也就找到了人生的方向。知道什么是值得的，什么是不值得的。
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年轻的时候，总是觉得世界那样的美好，或者世界那样的糟糕，到了中年，才明白真正的世界从来都是那个自然的模样，没我们想的那样好，也没我们想的那么坏，世界一直是真假互存，善恶皆有，美丑并现，只是我们当初自心偏执，心生爱恶，到了中年，也就不再那么主观了，看世界多了一份冷静、客观、淡然。对这个世界充满乐观而不抱有不切实际的幻想，对生活热情而不执着于某些事了，积极向上，做真实的自己。
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中年以后，懂得了那些人值得用心深交一辈子，也懂得了那些人只是人生的过客，处的来的多处，处不来的放下执着，只要自己对得起自己良心，真性存在，任他毁誉横生，以诚待你的人，报之以诚，以虚情假意待你的，虽然心知肚明，但也不必揭穿，付之一笑，随缘。
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中年以后，明白了自己肩上的责任，勇敢地承担，努力靠自己，不要把希望寄托在别人身上，谁都有自己的责任，谁都不容易。把精力集中起来，用在强大自己充实自己上面，舍弃一些虚无缥缈的追求，实实在在的履行自己的人生职责，只要尽力了，就无愧于家人无愧于社会，无愧于自己的良心。中年人担子重，精力有限，不必要把太多无关的人和事请进自己的人生，来消耗自己的时间精力，朋友知心一二足矣，远离那些与自己实力相差太远不切实际的攀缘无用的社交，踏踏实实地一步一个脚印，走好自己的路，虽然慢，但要走稳，走远。放下该放下的，承担该承担的。
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到了老年，回望走过的人生，无怨无悔。百年之后，尘归尘，土归土，一切都会归于平静。那时候什么功名利禄等等，一切都成了过往云烟。
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世面凡事有着一定的因素导致了定数的所在。同一件事大家都去做也是如此 ，每一个人看问题都有着自己关点，正因为如此才产生遇到事情了解决和解决不了都有着定数所在。定数是的时间与结果的因素。
有了病不急时看也有着定数所在，感冒是一种忽视问题，如果急时就医，病自然而恢复正常，而把他忽略，感冒虽好，却引起了其它的病症出现，造成了后果之因，结果病症难以治愈，病症在身这个定数就会落在自身。
以病说例，事情的本身就看如何对待，是自己能够改变定数。却顺其自然，这个定数来源自己不去努力争取时间来解决，定数早晚会得结果。
因此有事情是自己心内而忽视才有了定数所在。
在《红楼梦》中，贾家的祖上是一对兄弟俩，哥哥叫贾演，弟弟叫贾源，他们是开国功臣，被封为宁国公、荣国公，分别居住在宁国府、荣国府。他们是第一代，自此贾府分为两支，一支为荣国公贾源的子孙贾代善一脉即贾政、贾赦等，另一支为宁国府贾演的子孙贾代化的一脉即贾敬、贾珍等。
贾府本为世代簪缨、书香世家，可是宁国府却越走越偏，致使很多人都说宁国府很脏乱，甚至于在荣国府长大的宁府的小姐惜春，都知道宁府的种种不堪，她较大时不仅不想回宁府了而且还要和宁府断绝关系。自家人都嫌弃如此，那么宁府的乱具体都有哪些表现呢？
第一、贾珍和儿媳妇秦可卿之事，违背伦理纲常视作宁府的一大耻辱
贾敬是宁国府最大的长辈，可是他一心向道，于是便把爵位给了儿子贾珍承袭，自己去城外的道观求道了，从此宁府便由贾珍说了算。贾珍承袭了爵位，还做了族长，他便无法无天起来，就算是把宁府翻过来都没有人敢来管他。
如果只是这样宁国府也不会背上的名声，贾珍做了一件让人无法原谅的事情，他和儿媳妇秦可卿“爬灰”。在《红楼梦》最初的情节里有具体的描写，可是因为一些顾虑曹公便把这一章节给删除了，但从字里行间还是可以知晓贾珍和秦可卿之的间不正当关系。
焦大是宁国府的老仆，他在喝醉了之后当着众人的面就说出了宁府的荒唐，一把扯下了宁府的遮羞布。
焦大越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说：“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”
原文交待焦大骂的人是贾珍，那么“爬灰”就是暗指贾珍和秦可卿之间。焦大能够堂而皇之的把这事说出来，众人拼命阻拦却毫无吃惊的表情就可以知道这事儿是宁府公开的秘密。
除了焦大的醉语，秦可卿离奇的去世，贾珍超乎寻常的悲伤，以及耗费巨资为秦可卿操办空前盛大的丧礼，这些细节无一不表露出贾珍和秦可卿之间不正当的关系。
贾珍要是喜欢别的女子那还能解释为花心，可是他却对儿媳秦可卿下手，那这就是彻底违背礼法和情理的事情，是不能够被世俗所容忍的。天下没有不透风的墙，这件事儿传出去宁府自然就有了脏乱的名声。
第二、贾珍父子与尤氏姐妹之间不清不楚的关系
贾珍的荒淫是可怕的，他不仅有很多的妾氏，与两个小姨子尤二姐和尤三姐之间关系也是暧昧的。最可恶的是他不仅自己无耻，还教坏了儿子贾蓉，使得贾蓉也与他一样荒淫无度，没有礼义廉耻。
贾敬去世，贾珍和贾蓉都在国孝中没有在家，尤氏忙不过来，便一面派人通知贾珍回家，一面请母亲尤老娘来帮忙，尤老娘来时还带来了尤二姐和尤三姐。贾珍和贾蓉接到消息之后也赶忙请假归家。
贾蓉当下也下了马，听见两个姨娘来了，便和贾珍一笑。贾珍忙说了几声“妥当”，加鞭便走，店也不投，连夜换马飞驰。
贾蓉和贾珍相互猥琐的一笑，直接暴露了父子俩脑子里不可告人的想法。他们马不停蹄赶回家不知是为了奔丧，还是为了和尤二姐和三姐厮混。
贾蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑说：“二姨娘，你又来了，我们父亲正想你呢。”说着顺手拿起一个熨斗来，搂头就打，吓的贾蓉抱着头滚到怀里告饶……贾蓉又和二姨抢砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一脸。贾蓉用舌头都舔着吃了。
贾蓉在爷爷的丧仪还没有完全处理妥当时候就来和两位姨娘调笑，从贾蓉的话里可以知道贾珍和尤氏姐妹关系匪浅，再加上贾蓉荒唐的话语和可耻的行为，也可知他和尤氏姐妹关系混乱。
在热孝期间还不顾辈分和礼法的混乱关系，外人如何能不轻视宁国府，又如何能不嘲笑宁国府的混乱？
柳湘莲本来已经给了定礼许诺要娶尤三姐为妻，可是当他知道了尤三姐在宁府里住过，他立马就要取消婚约。可见宁府的名声已经恶劣到什么地步，在贾珍的领导下宁府的好名声完全被败光了。
第三、贾珍以习射为掩饰夜间聚赌娈童，宁府的脏乱不言自明
贾珍除了对女子混乱，对年轻男子他也不放过，贾珍娈童的行为已经不是秘密。
此间伏侍的小厮都是十五岁以下的孩子，若成丁的男子到不了这里，故尤氏方潜至窗外偷看。其中有两个十六七岁娈童以备奉酒的，都打扮的粉妆玉琢。
这些专门奉送酒水的小男孩都是贾珍特意培养的，他们都是贾珍的娈童。贾珍在孝期以练习骑射为名开设赌局已经不对了，可是他还让特娈童来侍奉酒水，这无疑更是错上加错。
如果男欢女爱是人之常情，那么贾珍娈童就是一种极为变态的行为，他的这一做法也让宁府的名声更加脏乱。
秦可卿判词和红楼梦曲词里，也都对宁府的脏乱与罪行进行了披露，“造衅开端实在宁”“家事消亡受罪宁”，由此可见，贾府的败落，是先从宁府开始的。
谢谢朋友邀请。
生命存在的意义一千个人可有很多个不同的理解。原因是这社会太多元！
所以不管任何人问答这个问题，结果都不会被完全认同。
比如在第一次国内革命战争中，革命者对生命意义的认同是“打土豪，分田地。消灭人剝削人的制度，建立一个沒有剝削，没有的苏维埃"！
对外战争中的民族认同就是打败侵略者，国内的阶级矛盾放到打退民族敌人后来解决。
解放战争中的生命意义认同就是谁受拥护，谁就会取得胜利。
建国年代的生命意义就是"吃大苦，耐大劳。为子孙万代的幸福，公而忘私，多快好省的建设祖国"。
现在对生命意义的认同就宽泛了，以致于不知从何说起。
最典型的就是为自己，因为你不为自己，就要受穷。就算你真的不为自己，别人也认为你是在为自己！
为服务现在到是被广泛的认同了。但意义已经被佣俗化了只希望别人为自己服务，而一直没想到去服务别人。
大家都在为钱不停的奔波忙碌，放弃或是顾不上深层次的生活建树。生活达到了高度物质化，精神却回到了高度的原始状态。
写本好书无人看，网上发泄被千万人点赞。
所以问我生命的意义何在，我说了半天，还是说不清，道不明。
但我个人感觉好象应该过好自己的生活，尽自己之力，建立好自己的家庭环境，让亲人们快乐的生活！
“意味不明”常常是用来描述某些言谈或行为的含义不明确、无法被理解或解释的情况。在语言、文学、视觉艺术等方面，有时会出现某些模糊、含蓄或难以理解的表达，导致接受者无法准确理解其意义和表达的目的，此时就可以使用 “意味不明” 表达出其难以被理解或解释的特点。
