这个问题我觉得我很有发言权，父母在的时候，好像兄弟姐妹们没有啥矛盾和问题，感觉一家人都和和睦睦的，父母不在了，问题就接二连三的都来了，我有一个哥哥，两个姐姐，我是家里最小的，也是下岗职工，兄弟姐妹都已经成家立业，都有自己的孩子，我也有老公和孩子，因为哥哥姐姐的工作都比较好，家庭条件都比我好，我下岗，所以照顾父母的责任都落在我头上了，父母都七八十岁，能照顾自己，我呢，也就是给他们做做饭，洗洗衣服，收拾一下家里，好在我跟父母都在一个小区，也挺方便的，每天收拾完自己家，给老公和孩子做完饭，就去给老两口做饭，晚上睡父母家，哥哥姐姐基本上不太管家里，里里外外都是我一个人，但是，钱财上，哥哥姐姐都很大方，给父母包括我买东西，毫不吝啬，那时候真心感觉挺幸福的，尽管身体累，心里很满足，这样过了差不多十年，把父母送走后，回归正常生活，矛盾就出来了，先是为了父母的房子跟姐姐闹矛盾，当初说好的，谁伺候父母，以后房子就是谁的，父母走了，这约定就，最后还是掏钱解决问题，哥哥嫂子呢，不参与，但是也不来往，一年都不带打个的，每年三十晚上，我都打拜年，想接，哼哈几句就完事，不想接根本就不接，当初安葬完父母说，父母不在了，家必须在，过年过节大家都要聚聚，现在呢，正应了那句话，父母在，家就在，父母没了，家就没了，想想真的心痛
关注到这个话题的人群，恐怕都差不多人到中年了。这句话的完整句是：父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。父母是否健在，影响的不仅仅只是父母与子女的关系，还影响到兄弟姐妹之间的关系。父母在，兄弟姐妹是一家人，父母去，兄弟姐妹就成亲戚了。所以说父母在哪里，家就在哪里。
回想儿时随着父母颠沛流离的生活，从一个地方到另一个地方，我们在父母的庇护下，无论物质生活水平如何，在内心世界里都有安全感，父母给予的，不仅仅只是日常生活的物质保障，还有精神世界的温暖。
随着我们的成长，父母也随之日见衰老。人间至痛就是“子欲养而亲不在”……联想到本人经历，在千里之外的军营服役时，不敢说为国尽忠，但的确是没有在家尽孝，待到父亲撒手人寰时，回到家时已是阴阳两隔！每每忆起，悲从中来……
“三十功名尘与土，几多心事梦如烟”，人生两件事不能等：行善与尽孝。无论走多远，不要忘了来时的路，因为那就是归途！
父母离世是人生最大悲痛！
父亲在老家离世，没在跟前，比较模糊。我母亲八十一岁而终，最后几天我陪伴，感受非常深。母亲一生信仰，临终前安顿;不要泣哭，大声呼唤。不要咽气时强拉硬曳，穿衣服。默念一句佛号！只等身体凉了再穿衣服。当时晚上陪妈妈卧床休息，慢慢说了一会话，回忆了已往美好时光。还给妈妈说，我给您写了一篇生平传记，读一读您听。(实际后来改成祭文)其中有"下乡上山"度日艰难之描述，母亲听了眼角慢慢沁出泪水，默默无语，此情此景终生难忘。摸摸索索从身上取出一串钥匙绘我，指着炕柜，伸出两个手指。我不解其意，推说您那着好了还管家。妈妈坚推不要，放在床边。后来都没说话，小睡一会听妈妈呼吸急促，项上大动脉血管，跳跳跳，停停停、间隔时间越来越长。摸腕脉突跳几下停几下慢慢便没了。闭目、脸色赤红渐渐变黄变白，慈目善脸、趋于放松平靜。床于窗下，我轻握着母亲的手，连续不断的默念佛号。感到一股力量腾空而起，似乎母亲的灵魂从窗户里飞升去了。
忍着悲痛，那着母亲给我的钥匙，开了炕柜取出母亲的寿衣，和妻子套整齐了，给母亲换上，叫侄儿等人停放好了，印好纸钱便去大门外焚烧哭嚎。
事后检点，母亲掌家还为我们省了二百元(九七年也是管用的)。才只伸二指的原意。母亲生前和妻关系和睦，为邻里称赞。虽八十耳聪目明，思维敏捷。幼读私塾，为举人之外孙女。精于诗文，出身官吏大家而一生怀才不遇。我五岁离父，母终生守节不嫁，其志难能可贵。今过花甲不忘贤母，教育后辈不忘品德。不敢做那些无品无德之事，对不住母亲在天之灵！
