幼儿的注意力应该从小培养，但是家长不能急于求成，因为从新生儿到婴儿到儿童时期，孩子每个阶段的注意力跟神经发育有关。每个孩子能够集中注意力的时间都有区别，随着年龄增长，会有一定的延长，但是幼儿阶段可能比较短暂，此时不要着急，可以在生活中进行培养。比如说，给孩子念喜欢听的故事，在他听故事的时候，处于比较专注集中的状态；也可以陪孩子玩喜欢的游戏或者玩具，最好是单一的玩具，因为太多的东西容易分散孩子注意力，单一内容比较容易集中。这两种，在潜移默化中，对孩子的专注度起到很好的培养效果。家长需要注意的是，孩子出现注意力不集中，千万不要打骂、暴躁，这些负面行为不仅无法培养孩子专注度，往往起到负面效果，同时容易给孩子造成心理阴影。
大家好，我是渡仁心理的小渡渡，大学时候的专业是应用心理学。
大家似乎对心理学都有一个误解，每次一给朋友说我学心理学，就有这样的对话：
“你学心理？”
“嗯。 ”
“我挺好奇，想问问……”
“我不知道你在想什么,催眠是真的但是我不会,不会解梦,我和我的同学都正常,是理科光背书不行,弗洛伊德不是变态,你心理是否正常请到高校或医院的专业咨询中心诊断,毕业了不都做咨询师,能否找到男/女朋友跟学什么没关系......想问什么?”
“没了。
在高中的时候，我就立志学习心理学，因为觉得心理学是一门很神秘听起来高大上的学科。当时我有一个高中小伙伴得了抑郁症，后面她休学了一个学期，再来上学的时候就说她是去做了心理咨询，突然就觉得心理学是一门很有用的学科，能把一个看起来像生了重大疾病的人变得焕然一新。
终于，大学我如愿学习了心理学。经过四年稍微系统地学习，我对心理学的看法有了重大改观。
大学期间，我学习了基础心理学，基本了解了心理学框架，大框架包括知、情、意三部分，即认知（语言、知觉、感觉……）、情感、意志。学习了实验心理学和统计分析，用科学的数据来验证心理学现象。还学习了变态心理学和一些基础的医学课程，了解了心理和大脑的构造与联系。也有很多社会心理学，清楚解释了社会心理学的现象，比如首应效应，这些对我们日常的社交都是很有用的。
越学习，越发觉和自己想象的心理学出入很大。
每个老师我都由衷地敬佩，在心理学上有很高的造诣。心理学并不是有多高大上，是一门纯科学。学习变态心理学的时候，我们全班都觉得自己有病，不是抑郁就是各种精神性疾病。会把心理学的一些知识应用到自己身上，会更具有同理心，才开始学习的心理学知识会用一个概念解读。
比如老师上课，今天观察她的体态不对，以前都是精神抖擞的，今天进来有一点儿弯腰驼背，还双手在胸前，平时是如此举止典雅的一个老师。我们大家就在下面窃窃私语，老师手环抱胸，代表防御心强，今天应该是遇到了什么事情。结果老师听到我们的讨论，“你们别瞎说，我就是今天换了新内衣，有点儿勒，不习惯”。我们全部都被逗笑了，所以才开始学习心理学总会忍不住分析身边人的动作，表情。
大概这就是初学心理学都会经历的一段时光。
暴力分析并不可取，但是可以试着和身边小伙伴分析玩。还有当时学习测量心理学，上课整整三节课用来做明尼苏达量表，开始了解自己的人格特质，也自己学会做量表，虽然信效度比较低。
学了心理学好处
在我看来，最大的好处就是同理心变得更好了。
感觉自己更能站在他人的角度想问题。身边的小伙伴都说我是一个很为人着想，值得信赖的人。很多事情都能理解，即使和我观念不和，我依旧能站在他人的角度想问题。不会觉得别人就是不对或者看不起别人。
心理学并不是想象中的高深，欢迎大家关注我们渡仁心理，和我们一起做心理学的分享者，实践者。
先说一下：如果有朋友想答，但说不上来，不妨看一下我的思路，可能会有一些帮助。(让问题解答起来简单一点)
以下回答全凭记忆……
看了不少哆啦A梦，私以为自己勉强可以答一下这道问题吧。这道问题看起来很大，毕竟《哆啦A梦》的体量在日漫中也是能排到TOP榜上的，所以我第一次看到这道题的时候也很蒙。(原作1300余篇短篇漫画、17本原作大长篇动画、1984集大山版动画、36 1部剧场版、目前470集的水田版动画。再加上不计其数的、后人画的官方漫画和同人作品……)
其实吧，把《哆啦A梦》拆开看，问题就明了很多。
而我想这个问题想问的范围是我们平时接触并热爱的，包括原作漫画和动画。
把漫画拆开，拆成短篇和长篇。
把短篇拆开，拆成日常和特别。
把动画拆开，拆成大山和水田。
由于幻之版动画和原作有太大出入，这里不提。
(解释：大山版是指大山羡代配哆啦A梦的哆啦A梦动画，这一版本也是大多数知友小时候看的版本。可声优是会老的，在2005年哆啦A梦TV动画停了一年，就是为了声优换代。05年没有剧场版动画也是出于这个原因。05年后到现在，日本放送的动画就是水田版动画了。)
一、把漫画拆开之后。
日常漫画中，部分主要人物的形象是这样的。
大雄——持续性成绩差劲，间歇性人品降低，日常性道具搞事……
胖虎——妹妹是谁都不能触犯的小心肝、你的东西就是我的东西、不听话就打，日常性拳头搞事……
小夫——日常性炫耀、日常性欺负人、日常性奉承、日常性拿嘴搞事……
静香——很仗义，受到侵犯直接把对方打残。
到了长篇咧？
大雄——到了大长篇说话很有英雄，胆子一点都不小，人品加到满。(这点在《哆啦A梦深入导览》中还有吐槽呢。)
胖虎——仗义，偶尔搞事。
小夫——还是胆小，偶尔和胖虎一起搞事。
静香——英雄级人物，剧情关键性数一数二的人物。/
以上内容大多可以在15年的剧场版《大雄的宇宙英雄记》中看到。虽然这部剧场版在粉丝圈中恶评如潮，因为没啥深度……没啥感人的桥段……但正因为它没有亮点，它就成了最符合《哆啦A梦》剧场版的基础公式的作品。
长篇也有讽刺的情节，比如
《宇宙小战争》中，小星球的废墟场景上的领导人画像(内置摄像头)，说的就是地球上的某处……放心，讲的不是我国……
总结：为了故事性和讨好观众，长篇里的主角形象里，劣性去掉了，孩子们的纯善突出了。原作中讽刺性和警示性比较强。海底鬼岩城中对核武器的担忧、大雄的恐龙和日本诞生分别代表了对成人世界为了金钱和权力的疯狂追求……
但藤子的后生画的长篇，就没这么深了。之前是讽刺少了，情感刻画补上。现在也差不多。
二、把短篇拆开之后。
1.哆啦A梦的日常短篇
哆啦A梦的日常短篇讲的场景是这样的：
(1)大雄被欺负——孩子群中的欺凌和抱团现象。
(2)大雄成绩差——差生的生活状态。
(3)大雄和静香——懵懂的情愫。
(4)大雄的作死、胖虎小夫被报复——不作死就不会死、恶人有恶报。
(5)大雄家经济——日本普通家庭的经济状况。
总结：日常短篇漫画告诉你的是日本社会的现状。好在它有小孩的滤镜，所以社会的黑色被过滤、社会的灰色被冲淡。所以看着不会很可怕。
2.哆啦A梦的特别短篇
一般来讲，《45卷》每卷都会有至少一个特别的故事，这些故事会对人与人、人与自然之间美好的感情进行细腻的描写。
日漫里能将一种感情讲好的作品，就可以被认为是经典了，比如《未闻花名》。而《哆啦A梦》的可怕之处在于，这部作品的特别篇，描写了相当多的感情，而且几乎每一次都能让人心底微微一笑或者眼角悄悄一湿。
举个例子：
《大雄的结婚前夜》——父女情。
《雪山罗曼史》——友情和爱情。
《奶奶的回忆》——幼儿和奶奶之间的亲情。
《哆啦A梦回来了》——友情。
《再见了苗苗》——人与自然
《大象与叔叔》——人与动物。
等等等等……
总结：哆啦A梦漫画的特别短篇着重讲的是感情，人与人之间的感情、人与自然的感情，等等。
1、这篇文章读之新鲜舒心,生动活泼,这与作者善用拟人化手法、语言饶有趣味不无关系.比如说“舍腰蜂不用敲开人们的大们,询问一正在主人是否同意它们和大家同住在一个屋檐正在,便自作主张,举家迁移进来,冲击并且定居正在来享受生活”,这是使用了一连串人物动作的语言词语来描写舍腰蜂搬家的过程,显得意趣盎然.作者还用“小客人、小家伙、小傻瓜”这样本来是称呼人的昵称来称呼舍腰蜂,读起来必然另有一番情味；另外文章中作者对于舍腰蜂心理活动的描写也很精彩,揣测多次使用描写人物心理的词如“吃惊、诧异、着急、不知所错之类的失意的表情”等等,这样使其具有了人物的思想感情,让人感觉是在和它平等对话,觉得现时接近了距离,好像能感觉到舍腰蜂的心理活动一样,这样的对昆虫进行心理活到的描写的很生动.
泥水匠蜂——舍腰蜂：它喜欢把巢盖在烟囱里（底下必须有火炉,因为泥水匠蜂怕冷）.就连这个家的主人都注意不到它（它还是个异常安静的小昆虫）.可是法布尔却连它的房子的结构,样式以及它每一天的行踪都描述的一清二楚,而且还说每个泥水匠蜂的巢都不一样（可见他这样观察了多少次）!而且法布尔为了研究更多的昆虫,成功爬上了冯杜山（法国最高的山之一,难以攀爬却风景优美）34次!以至于我读完这本书后的第一个感想就是：法布尔太辛苦了,但是为了再看一下（何止一下）他所喜爱的昆虫们,还是那么努力着.我们丰衣足食,也不用向法布尔那样辛苦,那为什么我们还没有他努力呢?
这篇文章写得非常好,又生动让我了解了舍腰蜂且感想深刻.
编辑本段典故
从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而让人觉得莫名其妙.有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前乘凉,并且自言自语地说：“ 如果天是很厚的气积聚而成,那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗?” 从此以后,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都很替他担心,但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说：“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?再说即使真地塌下来,那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧!”可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧.后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁.它与“庸人自扰”的意义大致相同.
编辑本段寓意
这则寓言是一则益智寓言,写了忧天者与忧人者两种人.作者不以这两种人为然.他的原意是要提倡“顺乎自然,无为而治”.这是道家的人生哲学的反映.后来,人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑. 但是如果从积极方面看待杞人忧天的话,则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现.
编辑本段道理
成语本意指杞国有个人怕天塌下来,常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心. 原意是要提倡“顺乎自然,无为而治”.这是道家的人生哲学的反映.后来,人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑. 但是如果从积极方面看待杞人忧天的话,则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现. 在人类还没有完全认识自然界之前,一个人提出任何疑问,其勤学好问、勇于探索的精神本身无所谓错误.可是杞人成天为这个问题烦恼忧愁,而影响到自己的现实身心生活就不对了.未来有很多会发生和不会发生的事情,我们成天只是担忧有什么用?关键是多学知识,了解自然,做好防范. “世上本无事,庸人自扰之.”现代社会是一个竞争激烈的社会,是否具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的.我们平时要注意分析事物之问的联系,防止主观片面性和盲目性.对于一些确实无法认知和解决的问题,我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔.人生乐在豁达.
