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关于民族特色的作文(350字)-安多心理咨询怎么样

关于民族特色的作文(350字)

蒙古族
蒙古族,现有人口约4800,00人.主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在的东北、西北地区. 蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族.千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活.的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”. 蒙古族在科学文化事业上比较发达,特别是明代以来,在历史、文学、语言、医学、天文、地理等方面,对祖国的科学文化事业作出了重大贡献.在民间文艺方面,“好力宝”是蒙古族中流传很广的一种演唱形式,马头琴是最富特色的民族乐器. 蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带.“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名,始见唐代.“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称.13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新的民族共同体.“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了. 蒙古族有自己的语言文学.蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族,分为内蒙古、卫拉特、马尔虎--布里亚特三种方言.
蒙古族世居草原,以畜牧为生计.马奶酒、手扒肉、烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴. 每年七八月份牛肥马壮,是酿制马奶酒的季节.勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中,加以搅拌,数日后便乳脂分离,发酵成酒.随着科学的发达,生活的繁荣,蒙古人酿制马奶酒的工艺日益精湛完善,不仅有简单的发酵法,还出现了酿制烈性奶酒的蒸馏法.六蒸六酿后的奶酒方为上品. 马奶酒性温,有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效.被称为紫玉浆、元玉浆,是“蒙古八珍”之一. “手扒肉”是蒙古人传统的食品方法之一.做法是将肥嫩的绵羊开膛破肚,剥皮去内脏洗净,去头蹄,再将整羊卸成若干大块,放入白水中清煮,待水滚肉熟即取出,置于大盘中上桌,大家各执蒙古刀大块大块地割着吃.因不用筷子,用手抓食而得名. 斟酒敬客,吃手扒肉,是草原牧人表达对客人的敬重和爱戴.当你踏上草原,走进蒙古包后,热情好客的蒙古人便会将美酒斟在银碗或金杯中,托在长长的哈达上,唱起动人的敬酒歌,款待远方的贵客,以表达自己的诚挚之情.
“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼.“包”,满语是“家”、“屋”的意思.古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等. 蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可纳20多人休息;小者,也能容10几个人.蒙古包的架设很简单,一般是在水草适宜的地方,根据包的大小先画一个画圈,然后沿着画好的圆圈将“哈纳”(用2.5米长的柳条交叉编结而成)架好,再架上顶部的“乌尼”(长约3 . 2 米的柳条棍),将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好,然后搭上毛毡,用毛绳系牢,便大功告成.一户牧民就算在草原上安家落户了. 蒙古包搭好后,人们进行包内装饰.铺上厚厚的地毡,摆上家具,四周挂上镜框和招贴花.现在一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐. 蒙古包的最大优点就是拆装容易.搬迁简便.架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板.一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走,两三小时就能搭盖起来. 蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大.而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧民居住和使用.
首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分,妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成.蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与族相似.妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣,格外醒目.
蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入;客人不能坐西炕,因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗,也不得在寺院附近打猎.
藏族
藏族,约有人口4,000,000人,主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省. 藏族是汉语的称谓.西藏在藏语中称为“博”,生活在这里的藏族自称“博巴”.“博巴”又按不同地域分为“兑巴”(阿里地区),“藏巴”(日喀则地区),“卫巴”(拉萨地区),“康巴”(四川西部地区),“安多娃”(青海、云南、川西北等地区).藏语依地区划分为、康、安多三个方言. 素有“世界屋脊”之称的西藏,美丽神奇,是藏族的主要聚居地,在现有1 3 0 多万人口中,藏族占9 5 %. 藏族是古老的民族之一.据史书记载:早在秦汉以前,藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸.由于草原辽阔,水草肥美,生产多以牧业为主.主要有绵羊、山羊和牦牛、犏牛.其中牦牛体大毛长,耐寒负重,除供奶、肉外,还是交通运载的“高原之舟”.农业以种植青稞为主,也有小麦、油菜、碗豆等农作物. 藏族服饰无论男女至今保留完整.不同的地域,有着不同的服饰,对研究藏族的服饰文化有着重要价值. 藏族有自己的语言和文字.属汉藏语系藏缅语族藏语支.藏文的使用,加强了藏族与祖国中原地区经济的联系.十世纪到十六世纪,是藏族文化的兴盛时期,几百年间,藏族文化大放异彩.除举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书外,还有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、医药等专著问世. 藏族热情开朗、豪爽奔放.他们以歌舞为伴,自由地生活.藏族民歌抑扬顿挫,合辙贴韵,悦耳动听.唱时还伴以各种舞蹈.舞姿优美,节奏明快.其中踢踏舞,锅庄舞、弦子舞最为广泛流传. 藏族信仰.公元七世纪从印度传入西藏,至今已有1 3 0 0 多年的历史.公元1 3 至1 6 世纪中叶,日益盛行,佛事活动频繁,寺庙遍及西藏各地.著名的寺庙有甘丹寺、哲蚌寺、、扎什伦布寺和布达拉宫.
藏传主要教派:公元10世纪后,随着藏传"后弘期"的开始,陆续出现了许多教派,早期的有宁瑞派(俗称"红教"),萨迦派(俗称"花教"),噶当派,噶举派(俗称"白教")等.15世纪初,宗喀巴实施宗教改革,创建格鲁派(俗称"黄教").此外藏传还有一些独立的教派:息学派,希解派,觉宇派,觉囊派,廓扎派,夏鲁派等.
以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是农牧民的主要食品.糌粑由青稞或碗豆炒熟后磨制而成.酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内,加上盐巴和酥油,用长轴上下冲击,使其各种成分均匀融合而成.藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶.青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒,男女老少皆喜欢,食物多用肉食和奶制品,不少人爱吃风干的牛羊肉.
维族
在西北边陲新疆,有一座白雪皑皑的天山,天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族——维族. “维”是民族自称.共有7 2 1 4 4 3 1 人.史籍记载:维族原是公元三世纪游牧于北方和西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河和巴尔喀什湖一带的牧民.由于受部落间战争的影响,各个部落的分支逐渐迁徙西域(今新疆),先后曾被译为“韦纥”、“乌纥”、“袁纥”、“回鹘”、“畏兀儿”,以后才改为“维”,沿袭至今,是“团结”、“联合”之意. 维族以农业为主,种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物.此外还擅长园林艺术.最大面积的葡萄生产基地,即葡萄沟就在离新疆维族自治区首府乌鲁木齐东南1 8 4 公里的吐鲁番盆地. 维族有自己的语言和文字.古尔邦节、肉孜节、诺鲁孜节,是他们的传统宗教节日. 维族能歌善舞,闻名遐迩的音乐史诗《十二木卡姆》(意为《十二部大曲》)是他们的艺术精华.群众喜闻乐见的顶碗舞、盘子舞、手鼓舞等,最富民族特色.
日食三餐,早饭吃馕和各种瓜果酱、甜酱,喝奶茶、油茶等,午饭是各类主食,晚饭多是馕、茶或汤面等.以面食为主,喜食牛、羊肉.主食的种类有数十种.最常吃的有馕、羊肉抓饭、包子、面条等. 维族喜欢饮茯茶、奶茶.夏季多伴食瓜果. 新疆盛产绵羊,由此维族便有了烤羊肉串的习俗.讲究的羊肉串肉质鲜嫩,味咸辣,孜然的特殊味浓郁. 与羊肉串相媲美的手抓饭,也是维族的传统风味食品.在新疆维、乌孜别克等民族地区,逢年过年,婚丧娶嫁的日子里,都必备抓饭待客.他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁,上面铺上一块干净的餐巾.随后主人一手端盘,一手执壶,逐个让客人净手,并递给干净毛巾擦干.然后主人端来几盘抓饭,置餐巾上(习惯是二至三人一盘),请客人直接用手从盘中抓吃,故取名为“抓饭”.维族抓饭的种类很多,花色品种十分丰富.
男女青年结婚时,由阿訇或伊码目(均为宗教职业者)诵经,将两块干馕沾上盐水,让新郎、新娘当场吃下,表示从此就像馕和盐水一样,同甘共苦,白头到老.婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单,最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等,然后再上手抓羊肉、抓饭.
花帽,是维族服饰的组成部分,也是维族美的标志之一.早在唐代,西域男性多戴卷檐尖顶毡帽,款似当今的“四片瓦”.到了明代,因受阿拉伯和中亚文化的影响,维族男子削发戴小罩刺绣花帽.清代初期,维族花帽在用料和款式方面,有了新的发展.冬用皮,夏用绫,前插禽羽.女帽皆用金银线绣花点缀与装饰,喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维族花帽的主流而延续至今.经过各地维族的不断创新,花帽做工愈益精细,品种更为繁多.但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种,统称“尕巴”(四楞小花帽).
维族待客和作客都有讲究.如果来客,要请客人坐在上席,摆上馕、各种糕点、冰糖等,夏天还要摆上一些瓜果,先给客人倒茶水或奶茶.待饭做好后再端上来,如果用抓饭待客,饭前要提一壶水,请客人洗手.吃完饭后,由长者领作“都瓦”,待主人收拾食具完,客人才能离席.吃饭时,客人不可随便拨弄盘中食物,不可随便到锅灶前去,一般不把食物剩在碗中,同时注意不让饭屑落地,如不慎落地,要拾起来放在自己跟前的“饭单”上.共盘吃抓饭时,不将已抓起的饭粒再放进盘中.饭毕,如有长者领作“都瓦”,客人不能东张西望或立起.吃饭时长者坐在上席,全家共席而坐,饭前饭后必须洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌讳顺手甩水,认为那样不礼貌.
广西者宁、索乌的壮族每年4月属兔的那天,都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和48条鱼,到娅拜山上祭奠壮族传说中的妇女娅拜,礼仪十分隆重.相传,娅拜是壮族山寨的头领,她率领百姓与他们的官兵打仗,失败后被残杀.众人把她埋在高山之巅,并将此山定名娅拜山.每年到她遇难那一天,壮家人都要祭奠她,表达怀念之情.
藏族
藏族普遍信奉藏传,即喇嘛教.过去许多传统日均与宗教活动有关.藏历为阴阳合历,以“五行”(指木、火、土、金、水)阴阳配合十二生属系年,每60年一周,以阴火兔年(丁卯)为始年,月有大、小建,一般三年置闰;藏历元旦是最重要的节日.藏历正月十五,当地群众有观酥油花灯的习俗.4月15日纪念佛诞和唐文成公主入藏的吉日良辰,民间举行庆祝活动.藏族的节日还有萨噶达瓦节、雪顿节、花灯节和望果节.
藏历年 每年藏历正月初一.藏历年一般从藏历十二月就开始准备、置办年货,家家都要用酥油炸果子.除夕时打扫卫生,在大门上用石灰粉画出象征永恒符号,表示祝贺吉祥如意.云南的藏族除夕晚餐家家吃面团(类似于饺子),在面团里分别包有石子、辣椒、木炭、羊毛,每一种东西都有一种不同的说法,比如吃到包石子的面团,说明在新的一年里他心肠硬;而吃到包羊毛的面团者,表示他心肠软.正月十五,大部分藏区都要进行宗教活动.
“雪顿节” 每年藏历七月一日,原意为“酸奶宴”,届时家家都要制作大量的酸奶食用,后来又增加了演藏戏的内容.雪顿节很多人都要提酥油筒、茶壶、保温瓶,带上食品到风景优美的地方饮茶喝酒.
“望果节” 在每年秋收以前,过望果节时要互相宴请并进行各种野餐活动,以迎接秋收.还要过“沐浴节”、“降冬节”等传统节日.
苗族:
男子多用布包头,身穿短衣裤.苗族妇女的衣着美观、大方,大襟上衣绣有花饰图案,下身穿百褶裙,犹如开屏的孔誉尾,非常富有民族特色.苗族妇女的服饰是苗族智慧的结晶.
苗族妇女擅长纺织、刺绣、虹染,工艺精湛,深得国内外赞誉. 苗族是一夫一妻制,男女青年婚前有传统的社交活动.如"会姑娘"就是苗族青年自由恋爱的.
苗族有自然崇拜、祭祖习俗,部份人信仰天主教和教.苗族的传统节日是一年一度的花山节(农历正月初五举行,又名"踩花山"),这是苗族最盛的节日,节日期间,身着节日盛装的男女欢聚对歌,表演踩鼓、跳狮子和芦笙舞,热闹非凡.
恋爱:跳月也是苗族青年男女很喜欢的一种活动,一般在春秋两季的佳日举行,这种活动实际上是青年男女的择偶盛会.跳月时,男女青年酣歌狂舞,各选所欢,互相求爱,因此又被人们称为恋爱舞.皓月当空的夜晚,苗家的青年男女吹着芦笙,摇着小铃,唱着情歌汇集到了跳月场.小伙子们吹着芦笙排成一排在前面,姑娘们摇着小铃排成一排在后面,按传统的规矩和动作开始跳舞.在芦笙和铃声的伴奏下,队伍不断地变换队形和动作,时而结成几个大圆圈,时而变成花瓣状,时而穿梭来往,时而插花交错.共间夹杂着姑娘和小伙子的歌声,欢笑声和惊叫声,场面十分热烈.跳舞的时候,男女间可以嬉笑逗趣,小伙子可以把芦笙吹到姑娘面前求爱,甚至可以用舞蹈动作碰撞对方,以此逗趣.姑娘可以在舞蹈中用绿巾包裹的小花球投掷自己看中的小伙子,一次不行,可以投掷二次、三次.场内的人们跳累了,可以坐到休息,围观和休息的人们又来接着跳,这样轮流着一直跳到天亮.这期间,青年男女可以到的草棚里去吃东西、喝米酒,也可以坐在互相对歌,也可以跟刚刚结识的舞伴窃窃私语,谈情说爱,也可以邀约自己的恋人到的僻静处去互表衷肠,盟定终身.总之,一夜跳月下来,都有不少苗家姑娘和小伙子成为恋爱人.有的终成眷属.
婚丧、生育中的礼仪几禁忌:参加苗族的婚礼、丧礼,应和当地人一样,带点钱物表示祝贺或哀悼.在丧礼中,收到了客人的财物后,一 群孝儿孝女将向客人行跪拜礼敬酒,表示深深的谢意.客人不论喝多喝少,都要接过他们的酒杯,否则被视为无礼.
苗族妇女生了小孩以后,忌讳外人进入,特别忌讳穿雨鞋和孕妇进入.家有产妇,都要在门前悬挂一顶破草帽或在屋外岔路口插上一枝绿树枝,以示谢绝外人进入.如果不慎闯入产妇家,主人会端出一碗水让客人喝.客人应该把水喝干,切记不能把喝不完的水倒掉.如果客人穿着雨鞋闯入产妇家,临走时主人让客人把鞋脱下倒拎着出门,客人应尊重主人的请求.苗族习惯,产后3天之内闯入产妇家者叫"踩生",踩生者必须给婴儿取一个名字,做孩子的干爹、干妈.作为礼节,临走时还应留一点钱物给孩子,以后还要记住这个干儿子或干女儿.如果婴儿日夜啼哭或经常生病,苗族认为应该给婴儿寻找保爷、保娘.寻找保爷、保娘有两种方法:一是择算好吉日,在家等待,3天之内到家里来的第一个人,就是孩子的保爷或保娘;二是择吉日,背着孩子,抱着大公鸡,拿着香、纸等,到溪流桥边搭上新桥,等待第一个过往的行人.能够撞上苗族人家请保爷、保娘,据说是彼此的福气,客人不应拒绝,应接过孩子,说些祝福的话,给孩子取一个如意的名字,接受主人家的酒肉款待,临走时给孩子留下点财物做纪念.
回族是一个非常好客而热情的民族,有着"持家从俭,待客要丰"的优良传统,重视待客礼节.当家里来了客人,主人立即起身相迎让座,献上香茶.当南主人与客人愉快交谈时,女主人则到厨房准备丰盛饭菜款待客人.就餐前,要先洗手.入席,谦让年长者如坐上席.上饭菜之前,主人首先要上盖碗茶.倒茶水时要当着客人的面将碗盖揭开,然后盛水加盖,双手捧递.这样做,一方面表示这盅茶不是别人喝过的余茶,另一方面表示对客人的尊敬.客人要起立,双手接茶盅.进餐时,上席长者先动筷子,其他人才能进食.席间,不说污言秽语,不挑剔食物,不要向碗里吹气,也不要用筷子在碗乱搅动,要小口进食.饮水时,不连接吞咽,不能对着杯盏喘气饮吮,要一口一口地慢饮.当客人道别时,回族总是满脸笑容,并一再挽留,一直将客人送出自家大门. 在回族村寨,当别人请你作客时,要答应他,不能随便谢绝.如有特殊情况不能应邀,要讲清原因,表示谢意.
回族的饮食禁忌颇多,主要有:进入清真寺忌抽烟.忌食猪肉以及凡有犬齿且猎食其他动物的猛兽,忌食自死动物,忌食动物的血液.禁止饮酒.在语言上,对食用的畜禽忌说"肥",而说"壮";忌说"杀",而说"宰";忌说"肉",而说"菜",如"牛菜""羊菜".相互之间不用禁忌物来比喻.
蕴涵于回族民居文化现象上的一些禁忌和礼仪,为我们揭示了云南回族精神世界的底蕴.在许多回族家庭中尤其是老年人居住的房间里,是绝对看不到任何有人或动物的图画、雕塑的.回族建房是绝对不看阴阳、风水的,他们至多选择一下民居的朝向:如喜好坐北朝南、背阴朝阳,喜好平坦、宽敞、干燥,忌低洼潮湿和易遭山洪水流冲刷处.民居大门一般禁忌向西开,但也不是绝对的,在某种情况下(受到地形的限制),也可以变通.回族民居内部的布局分配体现"以西为贵",西房通常为老年人居住,西墙是老年人在家礼拜时面对的地方.当老年人做礼拜的时候,切忌旁人从正在礼拜的老人面前走过.
节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌:回族节日,主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日.
古尔邦节,时间为教历十二月十日. 圣纪节,时间是教历的三月十二日.
婚丧、生育中的礼仪及禁忌:回族婚姻一般实行族内婚,少数与其他民族通婚者,原则上要求对方随回族习俗生活.斋月一般不结婚.
回族把人的去世称做"归真",实行土葬、速葬、薄葬.土葬送葬时众亲友争抬"金匣",不穿孝衣,不戴孝帽、黑纱,不哭丧,不鸣鞭炮,不搞吊孝活动.

我做过狐臭手术,可是又复发了,我想去做个

您做过狐臭手术,可是又复发,建议您可用中性皂如舒肤佳清洗大汗腺较集中的地方,养成早晚沐浴的习惯。局部搽冰片、滑石粉、减少汗腺分泌。

小孩子会有狐臭吗

您好,狐臭又称腋臭,是分布在体表皮肤如腋下,会阴,背上部位的大汗腺分泌物中产生散发出的一种特殊难闻的气味狐臭症状表现是:腋下散发出一种特殊的刺鼻气味的现象,夏季更甚.多在青春期时发生.到老年的时可减轻或消失,狐臭还具有遗传性,并与性别,种族差异有关,一般来说,女性多于男性,白种人和黑种人多于黄种人.这主要与大汗腺的生理结构和功能有关.如果要看你的孩子是否有狐臭,从以下几方面观察家族史:祖辈包括外公,外婆,爷爷,奶奶,父母,兄弟姐妹及姑,姨,婊兄弟姐妹是否有腋臭病史,是否有身体异味病症:观察耳耵(耳屎)是否属(糖耳油,类似中耳炎)湿性粘糊性,也有少数轻度患者成粉沫样气味:用干净味手帕和纸张用力擦抹腋毛部位,鉴别味道,动动发热后最佳.色素:观察所穿内衣胳肢窝部位是否发黄变色.腋毛:腋毛部是否可见异常油腻物或伴有比汗液粘黏的液体,是否毛发霉变分泌物粘连.关于腋臭的基本知识腋臭有遗传吗腋臭的发生与遗传明显相关,临床上所见病例几乎都有家族史,患者的父母中有一方有这样的病史.手术虽然去除了患者本身的异味,但并未改变患者的遗传性,因此仍可遗传给下代.腋臭的危害有哪些腋臭是指腋窝发出的特殊气味,其味类似狐狸的分泌气味,故常常又称为狐臭.腋臭患者虽无明显的肢体活动障碍,但由于其腋窝的气味给人一种很不愉快的感觉,常使周围的人避而远之而给患者带来很大的心理压力,影响其社交活动.对于狐臭患者,需要注意以下几点:

治疗腋臭可视介入定位清除和微创哪个好

腋臭常规治疗方法的缺陷手术治疗腋臭创伤逐渐小但由于只能切除大汗腺.小汗腺无法彻底清除干净所以容易反复 外用药物治疗腋臭好多都是以香遮臭根本没从腋臭病因出着手只能缓解症状.或部分患者没效果 腋臭治疗方法不断研究.如果能寻找到一种同时让大小汗腺都自然萎缩.不需要吃药打针.输液手术的方法.正是腋臭治疗的最佳方法.这样不但能减轻患者的痛苦减少复发的几率.同时能降低患者的经济负担.不需要天天为腋臭发愁 1勤洗澡勤换衣可用中性皂如舒服佳清洗大汗腺较集中的地方养成早晚沐浴的习惯.局部搽冰片滑石腋臭治疗粉西施兰露减少汗腺分泌.局部可用75%酒精或0.5%安多脂(PVP-I消毒剂)杀灭局部细菌 以上治疗只能缓解一下症状.要想彻底治愈必须选择手术治疗.手术治疗有分激光破坏大汗腺汗腺切除术及大汗腺清除术.以上三种手术必须在局部麻醉后无痛感情况下进行.激光治疗是用激光高能瞬间碳化破坏皮肤上的汗腺其特点是治疗快不出血.治疗效果较为可靠.其缺点是损伤面积大激光烧灼皮肤的深浅度经验不足者很难掌握易遗漏大汗腺而造成疗效不满意 2皮肤汗腺切除:特点是切除腋下皮肤上的所有汗腺疗效可靠可彻底治愈腋臭.缺点是损伤太大造成局部皮肤缺损出血多要缝针由于缝合时皮肤张力大限制了双上肢活动功能易造成伤口感染缝线脱落造成较大的手术疤痕影响上肢的活动功能特别是疤痕体质者更不适宜.因此该手术治疗方法只适用于严重的经其它方法治疗效果不佳的病人临床医生都非常慎重选用此方法 3微小切口大汗腺清除术:方法是在腋下作一麦粒大小切口用汗腺清除器进入腋下皮肤仔细将汗腺破坏并清除出体外达到根治腋臭目的.其特点是不开刀不缝针损伤小出血少无痛苦没有疤痕.不影响病人的工作学习生活手术后适当注意即可上班 4无痛注射除腋臭技术 这种方法方便快捷不开刀安全无副作用不复发无瘢痕无痛苦不出血是目前理想的方法.注射的药物针对性破坏汗腺细胞安全可靠能迅速被身体代谢在达到破坏汗腺的效果后几小时内被人体代谢排出对人体无任何副作用.注射后仅在注射部位在有少许青紫肿胀2-3周就可消失.而且治疗后不须休息不影响工作不影响洗澡 狐臭是腋下大汗腺及其周围组织有细菌寄生;

用香水盖狐臭只会欲盖弥彰如何根治狐臭

腋臭常规治疗方法的缺陷手术治疗腋臭创伤小但由于只能切除大汗腺.小汗腺无法彻底清除干净所以容易反复 外用药物治疗腋臭好多都是以香遮臭根本没从腋臭病因出着手只能缓解症状.或部分患者没效果 如果能寻找到一种同时让大小汗腺都自然萎缩不需要吃药打针输液的手术的方法这真是腋臭治疗的最佳方法这样不但能减轻患者的痛苦减少复发的几率同时能减轻患者的经济负担不需要天天为腋臭发愁 1、勤洗澡、勤换衣 ∩用中性皂如舒肤佳清洗大汗腺较集中的地方养成早晚沐浴的习惯局部搽冰片、滑石 腋臭治疗粉、减少汗腺分泌局部可用75%酒精或0.5%安多脂(PVP-I消毒剂)杀灭局部细菌 以上治疗只能缓解一下症状要想彻底治愈必须选择手术治疗手术治疗有分激光破坏大汗腺、汗腺切除术及大汗腺清除术以上三种手术必须在局部麻醉后无痛感情况下进行激光治疗是用激光高能瞬间碳化破坏皮肤上的汗腺其特点是治疗快、不出血治疗效果较为可靠其缺点是损伤面积大激光烧灼皮肤的深浅度经验不足者很难掌握易遗漏大汗腺而造成疗效不满意 2、皮肤汗腺切除 特点是切除腋下皮肤上的所有汗腺疗效可靠可彻底治愈腋臭缺点是损伤太大造成局部皮肤缺损、出血多要缝针由于缝合时皮肤张力大限制了双上肢活动功能易造成伤口感染缝线脱落造成较大的手术疤痕影响上肢的活动功能特别是疤痕体质者更不适宜因此该手术治疗方法只适用于严重的经其它方法治疗效果不佳的病人临床医生都非常慎重选用此方法 3、中医治疗狐臭 中医称狐臭又为体气、狐燥、狐气认为狐臭多与先天禀赋有关禀于先天承袭父母腋下秽浊之气熏蒸于外从腋下而出;或因过食辛辣厚味之品致使湿热内蕴;或由天热衣厚久不洗浴使津液不能畅达以致湿热秽浊外堕熏蒸于体肤之外而引起 中医治疗狐臭一般采用中药散剂中药散剂其药物成分组成皆为传统天然的中药成分长期使用无刺激无副作用缺点在与次药物治疗周期相对西药较长外用除了表面上的止汗除臭还能够疏通窍络清解内毒湿热拔出狐臭之根从而达到对狐臭的标本兼治中医治疗配以食物疗法效果更佳 4、食疗方法 1.组成:生姜适量用法:捣烂取汁频涂患处 2.组成:独头蒜汁生姜汁各适量用法:涂患处 3.组成:茶叶适量用法:水煎涂洗局部并洗澡用 4.大田螺一个巴豆两粒将巴豆放入大田螺内用药棉蘸田螺渗出液搽腋下每日三四次加麝香少许更好治狐臭用药期间可能有腥臭无妨 5.滇香薷鲜品适量用法:捣烂敷于腋下每日1次连用1周 6.香樟根适量用法:研为细末加入冷米饭混合成团搓揉腋下 5、纳米微创汗腺清除术 目前治疗腋臭比较先进的方法为较多的是纳米微创汗腺清除术.疗法原理:用一根精致的针状金属管插入狐臭患者腋下大汗腺组织层这种针状金属管与负压设备相连.由于针状金属管的壁上有一个凶在管内负压状态下便将大汗腺组织吸入管内进而排出体外.在一个部位吸完后医生再将针状金属管呈扇形一一插入其他部位反复抽吸直至将大汗腺基本吸净90%的难闻的气味可以去掉 疗法优势:纳米微创汗腺清除术可从根本上性清除产生异味的大汗腺改变了治疗腋臭的传统治疗破坏大容易复发的难点.因为它安全、可靠、无痛、不改变皮肤外观保证治疗效果.对经激光、手术、外擦药、电离子烧灼、硬化剂注射等治疗失败者治疗更有效临床多年随访及遗传患者未见复发是目前治疗腋臭的理想方法 ! 6、无痛注射除腋臭技术 这种方法方便快捷不开刀安全无副作用、不复发无瘢痕无痛苦不出血是目前理想的方法注射的药物针对性破坏汗腺细胞安全可靠能迅速被身体代谢在达到破坏汗腺的效果后几小时内被人体代谢排出对人体无任何副作用注射后仅在注射部位在有少许青紫肿胀2-3周就可消失而且治疗后不须休息不影响工作不影响洗澡 狐臭是腋下大汗腺及其周围组织有细菌寄生;细菌分解大汗腺排出的汗液从而产生气味 一般人腋下都有细菌寄生有的人大汗腺比较发达排出的汗液比较多、比较浓经细菌作用而产生的气味自然特别刺鼻 少吃肉少吃油炸的食物确实对抑制狐臭的产生有相当的功能 注意个人卫生勤洗澡勤换内衣经常保持腋窝部的干燥和清洁 不饱和脂肪酸这样可以减少臭味的散发少做过量的运动少饮食刺激性的食物保持生活规律情绪稳定 对腋臭的治疗可先用些局部外用药如应用25%氯化铝溶液等敛汗剂或是用去臭剂以掩盖或去除臭味也可自己配制一些腋臭散抑制类药水经常敷搽可以减轻或使臭味渐渐消失少吃或不吃强烈刺激性的食物 目前治疗腋臭的方法有两类:非手术方法和手术方法非手术方法适合腋臭较轻的患者手术方法适合各种程度的腋臭患者 近年来用液氮冷冻法可以达到损坏液下汗腺分泌机能的目的此法不用麻醉 手术清除腋下大汗腺可以一劳永逸狐臭手术仅需局部麻醉耗时九十分钟八天即可拆线就整形外科来说需要治疗狐臭的东方人比西方人少很多;西方人狐臭之严重非东方人所能想像但是西式食物侵入东方文化后有狐臭的东方人就越来越多了 ≈部应用对腋臭有抑制作用的香露以去除臭味 用一种95%酒精与2%利多卡因的混合液注入皮下封闭一周后重复注射治疗 有人说将腋毛拔除便可治狐臭其实腋毛多寡和狐臭浓淡完全是两回事没有一位医师会用拔腋毛来治狐臭 狐臭是天生的不是疾病更不是罪恶因此造成心理负担实在没有必要;请整形外科专科医师协助处理正本清源一定会快乐很多

有狐臭的人为什么自己闻不到

腋臭俗称狐臭,是分布在体表皮肤如腋下,会阴,背上部位的大汗腺分泌物中产生散发出的一种特殊难闻的气味.腋臭治疗

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