去日本看看就知道啦，海贼是唯一一本有望超越龙珠的神作，说海贼只是搞笑的是你们没有真正看懂海贼，海贼的世界观有多大，我也是最早先看火影的，高中开始看但从来没有，如果两本漫画都看过的人我敢说80%以上爱海贼，海贼的制作水平跟火影完全不是一个水准，从漫画销量来说也远远高于火影，火影之所以在国内人气高应为是比海贼更早引进战了优势，从情节伏笔环环紧扣海贼比火影好的不是一点半点，去过日本的就知道海贼现在是日本国宝级别漫画跟龙珠差不多，跟火影死神这些不是一个级别。
人生在世，谁都会遇到各种各样的不开心的事，想开了，放下了，心情就会好很多。 若不撇开终是苦，各自捺住即成名！ 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
大道理谁都懂，真正能做到的不知有几人！
我是谁？我在那？我要干啥？我要去那？
山西文化在华夏文化中的地位
（一）原始文化的源头之一
１．山西有目前所知的我国最早的人类文化遗址
山西芮城的西侯度旧石器文化遗址距今180万年，比云南元谋人遗址早100多万年。位于山西芮城风陵渡附近的匼河遗址的年代，有学者认为它与距今100万年前的陕西蓝田公王岭的年代大约相当（贾兰坡：《贾兰坡旧石器时古论文选》，文物出版社1 984年版，第67页。参见《山西考古四十年·旧石器时代》）。也有学者认为其年代在北京猿人的范围之内（邱中郎：《匾河文化遗址的时代问题》，见《脊椎动物与古人类》1 962年6卷第3期。参见《山西考古四十年·旧石器时代》）。
２·旧石器文化遗址遍布山西。
考古学将人类文化诞生距今约13万年划入旧石器时代。属于这一时期的人类文化遗址，到目前为止，在我国发现近200处，而在山西境内就有157处。在旧石器考古方面，山西省已建立了旧石器时古系统，文化遗址覆盖旧石器早、中、晚三期。
属于旧石器早期的文化遗址在山西省的分布有：晋南芮城的西侯度、匼河，襄汾的丁村、垣曲盆地，此外还有万荣、新绛、河津、永济；晋中太原的古交、榆社；晋北大同的青瓷窑，河曲的河会等。
属于旧石器中期的，晋南有典型的位于襄汾汾河两岸的丁村遗址群，曲沃里村西沟，霍州赤峪，永济东姚温，侯马南梁；晋北有阳高许家窑，朔州后屹塔峰，静乐凤程山，原平后口；晋中有太原古交，交城范家庄，以及寿阳、平定等。
属于旧石器晚期的有晋北的朔州峙峪，大同小站，大同王龙沟，右玉张家山，大同山自造；晋南有永济下川，吉县柿子滩；晋中有榆次大发等。
（二）华夏文明的内核
古文献记载中，黄帝是中华民族的共同祖先。有人认为：黄帝同尧舜禹的这段历史在春秋以前的古代人眼里是没有问题的，但到孔子整理古籍时，只取《尧典》以下一百篇，因而割断了此前的历史，而在当时或稍后的诸子书中仍都以炎黄为中华民族之发端。司马迁《史记》取诸子之说，以黄帝为我国历史的开始，并在《五帝本纪》别作了说明。这段悬案姑且不论，但尧以下的历史应该是可信的。
五十年代以来的山西考古，为夏代的存在提供了许多有力的地下材料。先是二里头文化的发现和研究。六七十年代，属于龙山文化类型的夏县东下冯遗址的发掘，初步被确定为夏朝文化遗址，目前发 现的东下冯遗址达35处之多，其中在临汾就有29处，这与《禹贡》所载的冀州、周人所说的大夏正相契合。
龙山文化类型在山西的另一处遗址是襄汾陶寺遗址。陶寺墓地约３万平方米，发掘墓葬数量一千余座。从墓葬的分布和随葬中反映出严格的等级制度。在大型墓葬中出土有鼍鼓、特磬、土鼓等礼器，研究者推测，大墓中埋葬的可能是部落联盟首领之类的人物。据此有学者认为，陶寺遗址早期遗存可能和帝尧——陶唐氏有关，而中、晚、期遗址可能是夏人的遗存。
钩稽古籍有关记载，参照考古材料及研究，有学者提出：《左传》所说的唐、夏墟、大夏实为一个地区，即唐在夏墟之内，夏墟在大夏之地……（《夏县东下冯》，社会科学院考古研究所编，文物出版社1988年版）。苏秉琦《对晋文化的认识》：
晋文化在中华文化中的坐标已可标示出来了。我们可以这样概括，大约相当距今4500一2500年间的山西南部，从最初把“”作为政治实体名词发展成为北方(中原)一霸，占了我们五千年文明史的近半。（《学术论丛》1995年第1期）
所以，我们有理由认为远古时代的晋文化是形成华夏文明的内核和源头。
你的问题，我来答。
说实话，王莽在15年皇帝生涯里，还是干了不少事的。他的很多举措，被我们现代人认为非常具有前瞻性，但却不符合当时的社会环境。以至于有人认为，他是穿越过去的。很有意思的一个历史人物。
他的主要事迹，基本都在班固的《汉书》里。班固作为正统的历史学家，还是把他当作汉臣的。后世的正统历史学界，也是不把王莽的新朝当作一个正式的朝代。既是因为王莽是篡汉自立，也是由于时间太短。
下面我就班固的记载，做一个罗列。
王莽生于公元前45年，王家是当时的望族，姑姑王政君是皇后，叔侄5人做过汉的大司马；9人前后封侯； 更多的家族成员被封为将军，列侯。
以下引自《汉书》：
“王莽字巨君，孝元皇后之也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马，语在《元后传》。唯莽父曼蚤死，不侯。莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。”
这样的家族，在朝中是可以呼风唤雨的存在。王家的这些兄弟叔侄，位高权重，声色犬马，过着奢靡的生活。而只有王莽，对自己，生活力行简朴，行为恭顺，勤学修身。对家人，奉母至孝，友爱兄弟叔侄，。对外人，则结交贤良，远离小人。
这样的王莽，在声势喧天的王家，就是一个异类。一时间，王莽声名远播。
汉成帝阳朔3年，（前22年），王莽终于被拱进王室中枢，走上了辉煌的历史舞台。
公元前8年，王莽终于登上大司马的宝座，开始正式执掌权柄。2年后，汉哀帝登基，因与新皇帝的皇后与祖母有嫌隙，王莽卸任，退回封地。前后6年时间，蛰伏在家。
以上就是王莽的崛起前后的过程。
之后，汉哀帝一过世，汉平帝登基，王莽又重新回到朝中，继续做大司马。这一段时间，王莽的名声，在朝中，在民间，是姜子牙一般的存在。
在第二次回到朝中之后，王莽开始在太皇太后王政君的支持下，总览朝政。慢慢的，他开始排除异己，打击政敌，显示出权臣的特征。汉平帝5年而死；这个时候的王莽已经权势熏天。为了继续把持朝政，他选了两岁的刘婴做新皇帝，自己成为摄政，称‘假皇帝”。
这个时候，王莽称帝的态势，已经非常明显。各地都在纷纷起义，，反对王莽专权。 王莽全力。
这个时候的王莽，已经骑虎难下，称帝已成必然。公元9年，王莽对姑姑王政君说，交出玉玺吧，汉家气数已尽。王政君起初不肯，王莽一再逼迫，王政君气急，一把把玉玺甩下朝堂，掉了一角。这块玉玺，可不简单，传说是和氏璧改的，先有秦始皇传下，直到汉家一直在用，是皇权的象征。王莽把摔掉一角的玉玺，用黄金补上，继续用。“接受”了尚未小皇帝刘婴的禅让。
新莽王朝正式诞生。
a. 改官名，汉朝的各类官职，尽皆改名。汉朝的诸侯王们，以及周边属国，匈奴等，尽皆称公，不得称王；宫中的各宫室，尽皆改名。同时大封群臣。
这些东西，无关紧要。后世也不得其荫泽。
b. 改革田亩，王田代替私田，恢复古代的井田制，遏制西汉末年的土地兼并，于民休息。效果不错，一时间，国泰民安。
c.禁止奴婢的买卖。这一点，现代人很是惊讶。王莽确实是一个很有想法的君主。
d. 改革盐，铁，酒的买卖，由国家控制。
e. 遵从孔子，恢复“周礼”，建设王道乐土。
f. 改革钱币，把大钱的刀钱币改为小钱。
g. 组织编撰重要的典籍。
细节内容，限于篇幅，请参考史书记载。
以上这些，作为一个54岁才登基的老人，尤其在古代，这个年纪已经埋土半截了。王莽在如此大的年纪，还能如此的翻腾，把这西汉末年的历史改写。实在是非常的了不起。
这不是昏君和只知享受的君主，能够做到的；更不是一个暴君，能够做到的。只有迫切想有所作为的君主，才会不顾年纪，不顾后世的批评，和当时人鄙视，全力以赴的做下去。从内心深处，他从年轻时候的克己奉公，到后来的篡位，都是遵从内心，希望有所作为，为民奉献。
总结，可以说，王莽被后人怀疑时穿越过去，非常有合理性。当然，这都是表达对王莽新政的惊讶之情，这些新政太前卫，根本不是那个时代的人能想到的。这样最终导致了他的失败。
