能不死，尽量不要死。这种病，是虚病，其实是不需要外力就可以治疗的。这个世界上，人与人其实是不同的，你务必要走适合自己的路，并且要忽视排除他人对你的部分看法，坚信自己没有病，只是还需要在某些领域需要完善提高自己。抑郁，总体来说是与生俱来的不足，不但没有在后天得到修正，反而积重难返，导致自己控制不了自己。内在的真你比较失望，不想待了，所以这个看得见的你才莫名其妙的想死。让自己静下来，继而才能净下来，定下来，与另一个你沟通，因为另一个你的目的，其实很简单，就是让你围绕着不足而进化。所以会在现实中被安排一些阻力或是不公，而你却稀里糊涂不明就里，或是懦弱的逃避，再或是头疼医脚反向抗争，，，。总之，总的治疗方案就一个，要不急不燥的提高自己的智慧，明白了，病就好了，我虽然被偶尔训斥，说我信口乱说，但我始终认为，这就是虚病，能够治好自己的，只有自己。
你好，我想了解下。您是身体出现了问题么？如果是身体出现问题那推荐您尽快就诊。
如果是压力太大了，建议您去看下心理医生或者听些舒缓的音乐。
您一定要相信这个世界是很美好的，缺了您就变得缺少了一点美。
这种情况符合神经衰弱的特征。精神易兴奋，一天到晚，脑子里总要考虑很多问题。杂乱无章，没有头绪。伴有精神疲劳和身体疲劳。单有身体疲劳而没有精神疲劳，不构成神经衰弱。有头部不适感，身体疲劳。失眠等症状。
主要症状有烦恼，经常处于烦恼在情绪当中不能自拔，易激惹，一点小事，就会心情激动，一点就炸，心情紧张，做事说话，小心谨慎。感觉过敏。
要放松心情。不要考虑过多的事情。过去的事情，已经过去，不要再牵挂于心。不要后悔。思考，烦恼都无济于事。不要过多的考虑，没有发生的未来的事情。因为未来发生的事情存在很多变数。有些事我们是无法左右的。要善于处理当下所发生的事情，困难与挫折。要积极的应对，生活当中所发生的事件，运用身边有限的资源，寻求有效的合理的解决方法。
保障睡眠充足。必要时可在医生的指导下服用镇静安眠的药物。
尽力走出去，不要宅在家里。多参加社交活动。
加强体育锻炼，跑步。打球，跳舞。
如果还不能得到改善，就到心理咨询室，做心理咨询。与心理咨询师一同探寻，我心理问题产生的原因。通过心理咨询，解决心理问题。
我是阜阳心理咨询师李树园，想了解更多的心理学知识，请关注我的头条号，谢谢。
根据我的经验，这是一种很难过的体验。一个人终日在恐惧，担忧，焦虑中过日子，真的是不容易，辛苦了。
至于原因：
怕是觉得“生活总是不如意”，从而产生了挫败感，以至于有了如此强烈的自我攻击。
而这种不如意，可能来自于：你对自己的要求过高；可能是你身上的压力过重；也可能是从小养成的严谨认真的习惯……
面对如此情况，可以借鉴曾国藩的做法，以及白岩松的做法，焦虑症患者自然会治愈的。
这里不妨说说曾国藩治愈焦虑症、忧心忡忡、心神不宁的事。话说曾国落在长沙办团练，与地方官结恶、与兵结恶，他出长沙。后出兵鄱阳湖，受困江西，地方官员不断制肘他，财务、军事让他进退艰难，举步维艰，朝廷里栽赃陷害他的人比比皆是，地方官员又不断在朝廷告他黑状，财务上卡他脖子，咸丰皇帝对他也极不信任。此时他生不如死。正好他父亲去世，他回家奔丧。回去以后，朝廷也不再起用他，把他凉在老家，进无路可走，而心中的抱负又无法实现，内外煎熬，身体也垮了，整天心理烦躁不堪，见谁都不顺，见谁都发火，连弟媳生孩子前请巫师到家做法事，被他知道后大怒不已。他越来越狂躁、越来越焦虑不宁，他弟弟为他引荐了一个道人陈敷，陈敷给他号脉，给他开了几副药让他调理，送给他一本《道德经》让他反复看，逐字逐句揣摩体会。他反复读后，又反复回味以前所做的事，终于大彻大悟。后来局势变化，皇帝不得不启用他。因为他彻悟了，再出江湖时，改变待人处事策略，与各地方官员搞好关系，改变了处理的关系，改变了与军的关系，改变了与满族官员的关系。靠他的改变和变通，最终打败了太平天国，建立了不朽之功。他改变焦虑之法是读书，读《道德经》，先让心静下来。加上中医药物治疗就好了。
白岩松以前有很严重的抑郁症，他靠药物靠读书，终于去除了抑郁病。
所以，如果患上焦虑症，心神不宁，忧心忡忡的人，不必惊慌，学学曾国藩和白岩松的，一定会治愈的。
焦虑症是在2008年3月被心理科医生诊断出来的。刚开始是失眠，两天两夜不能入睡，人已经神经兮兮了，第三天去医院挂号说失眠，被告知挂心理科。带着疑惑来到心理科，先做了一些测试，然后开单子做身体检查，结果被医生告知焦虑症。
一开始治疗医生开了三种药，其中有一种叫米淡平，这种药因含激素吃了会长胖。然后遵医嘱每天晚上睡觉前服用，真的能睡着。过了两个星期，药效好像不是太好了，早醒就再也睡不着了，医生为我换了另一种药，就是这样子，每次人已经耐药了就再换另一种。
当时的心情糟糕透了，对任何事情都提不起兴趣，没胃口，没力气，每天都像行尸走肉一般，估计那时的我已经有轻微的抑郁症。常常在想，睡觉这么基本的事都变得如此闹心，我这辈子真的是完了。当时已经把自己的所有银行卡密码等用本子写下来，放在抽屉里，就是怕哪天早上醒不来了。
一晃十几年过去了，至到2021年的今天，我每晚睡觉都需要吃药，只是现在的药已经减到两种，剂量已经减到四分之一（从前是两颗），是否能减量一定要听主治医生的，自己切勿盲目减量，这些属于精神类的药物必须按医嘱服用。
估计这种病这辈子是不会好的了，但也别有太大的心理负担，就像糖尿病患者一样，每天吃饭前在肚皮上打一针胰岛素。所以现在的我每天早上能醒来就是赚了一天。最后也劝各位病友，这些病没什么大不了的，想开一点，开心愉悦过好每一天，当然药不能自己停，必须遵医嘱。祝各位朋友身体健康！
多出去走走散散心。
惊恐障碍又称急性焦虑障碍，是焦虑症的一种，焦虑症则分为惊恐障碍和广泛性焦虑两种。主要特点是突发的、不可预测的、反复出现的、强烈的惊恐体验，一般历时5-20分钟，伴濒死感或失控感，患者常体验到濒临灾难性结局的害怕和恐惧，并伴有自经功能失调的症状。
惊恐障碍和疑病症相似，但有所区别。
疑病症，又被称之为疑病性神经症。得了这种心理疾病以后，患者老是担心或者觉得自己患有一种或者好几种严重的躯体疾病。身体上也真的会出现心悸，潮热，恶心，反酸，腹泻，胸痛，呼吸困难等症状，去医院检查以后并未发现患有躯体疾病，因此反复就医。患者在日常生活中表现的非常焦虑，查询了各种疾病的症状以后，更觉得自己患有这些疾病，医生的解释并不能打消患者的顾虑，需要进行心理治疗和药物治疗。
疑病症和焦虑症是不同的，虽然疑病症患者常常由于担心自己患了某种严重的疾病，而出现焦虑的情绪，但并不属于焦虑症。焦虑症患者担心的范围则比较广泛，在没有明显诱因的情况下，也会导致焦虑症发作。焦虑症和疑病症都需要及时进行治疗。
以上所说有一点相同，就是都会有焦虑症状。针对性的治疗：药物和心理治疗，药物只是辅助，真正的根源在心里理层面，所以正规有效的心理治疗是治本。
什么情况下是彻底治愈呢？
思维的转变，因为所有心理问题的产生都与思维模式有关，消极的思维模式的人更容易出现心理问题，所以转变思维模式，由消极变成积极的思维模式，就算治愈了。
本来中年发际线已经很高，头发已稀疏，再加上焦虑症的煎熬，失眠的折磨，还经常用双手去抓。似乎只有这个动作才能暂时缓解一下。搞得如今头顶高处不胜寒、起舞弄清影了。
世界上所有的事情，我都感觉到不能带给我快乐，没有什么事能让我满意，那时候我的收入其实也不算太低，温饱其实也过得去，父母还健康，老婆孩子没啥高要求，但是我就是感觉没有未来，我不知道怎么过下去。
后来我开始学佛，我认为修行可以帮我解决焦虑症。
可是当我修行了一两年后。焦虑不但没有减少，而且更加严重。因为我醉心于修行，经济也垮下去了，家庭也变得不和谐了，各种执着偏执，让我几近疯狂。
就在这个时候我遇到了一位老大爷。与他的一番对话，他把我轻轻松松就从焦虑症里面解救出来。
当时我把我的情况向他介绍了。我跟他说我快要疯了，怎么办？
他却笑着说：那就疯掉吧，疯掉又有什么大不了总比死掉好吧。
我一时无语，我说疯掉可能比死掉还惨。
他说：你觉得自己快疯了，说明你还没有疯，你不知道真正的疯是怎么样。真正的疯掉是你根本不知道自己疯了。
你还有这个知道，说明你还非常理智，你离疯掉还差得远，放心吧。
我说：听你这样一说，我倒得到了点安慰。可是我的焦虑实在太严重了，我了。
他说：那你就别活了，掉吧。我相信你有想过这件事，可是你不敢去做，这说明你的痛苦和焦虑还没有把你逼到最绝处。
一个人真的去结束生命，说明他生无可恋了，那种痛苦才是无法解脱的痛苦。
可是你还差得远。和那些结束生命的可怜人相比，你只不过是自己傻傻地折腾自己。
牛角尖也有大有小有长有短，你这个牛角尖还挺短的不算啥。
我一听这个话就觉得这种藐视我的焦虑程度是对我的一种侮辱，于是我就生气了。
我说：你不是我，你怎么知道我的痛苦？我每天失眠凡事都想不开，恨不得一死了之，你以为我会比那些人好吗？
他说：你应该是从来没有梳理过自己为什么焦虑。你知道去医院看病一般是什么流程吗？
我说：一般先挂个号找门诊找个医生，医生先问诊，然后让你去照CT做各种检查，最后确诊，然后开药。
他说：这不就是吗？你的焦虑症如果是一种病的话，你有没有去看过？你有去挂过号吗？你有找医生去检查过吗？你都没有。
说明你并没有重视这个病，你并不重视自己的焦虑，换句话说你还挺享受这个焦虑的。
当他说我享受这个焦虑的时候，我的内心竟有一丝共鸣，觉得这好像说中了我的潜意识。
我说：确实有点道理，我是没有静下来想过，我为什么焦虑，我只知道什么时候我都会焦虑，我只知道我有问题，可是我不知道我为什么有问题。
他说：对了，你要好好审视自己。一个人如果活得糊里糊涂的，就是从来不审视自己，对自己毫不了解，
不知道自己的念头从哪里来到哪里去，不知道自己的喷涌跳跃的路线是如何的，也不知道自己的情感纠结是如何形成的，对自己的内心世界，他一无所知，他不糊涂谁糊涂。
人活的要理智，哪怕是痛苦也要理智的痛苦。
因为理智的痛苦是有时间限度的。一旦你有了理智，痛苦就不会永远伴随你，他始终都会走掉。
一旦你没有理智，痛苦会随时说来就来，并且拖着你，永远不会离开你。
你要去看看自己的焦虑到底从哪里来，是你的自大还是你的是你的刁钻还是你的霸道。
你得知道你总有一些不太好的心理习性会导致这些焦虑出现。
我给你一个月时间，你好好地自我审视一下，自我安静下来去沉淀下来，好好观察一下自己，对自己坦白，到底为什么会焦虑。
于是我真的相信他的话，用一个月的时间去审视自己，观察自己，确实当安静下来的时候，能够看到自己的心事。
就好像跟自己在对话，这场对话是不可能有谎言的，因为只有你自己在和自己说话，没有看客，你就不需要谎言。
当你自己不会骗自己的时候，你会发现原来你有很多的不足之处。
一个月之后我又再见他。他看着我说：看你的样子应该好点了。
我说：是的，确实也挺神奇的，这一个月来我每天都听你的自我审视，自我沉淀，确实焦虑少了一点。
他说是的，人一旦开始观照自己的内心，就开始生长出一份理智的心来。
这份理智的心是人生最难能可贵的东西，它就像一盏灯在你的心里点起来了，只要你勤加呵护不使熄灭，他就会永远照着你的生命。让你不至于黑暗，不至于焦躁，不至于痛苦。
我说：我现在初步有点感觉，我希望能够继续下去，那么这样的观照理智心，应该怎么去维护他？
他说：有一个总的原则，那就是自然而然，什么叫做自然而然，就是不勉强不刻意，不干涉不判定不参与，做到纯粹的客观。
你要知道，世上的事情之所以你会感到焦躁焦虑，痛苦不安，难以解脱，都是因为你自己在分别在判定，在参与，在自己制造是非对错。
你需要有一份这样的理智心，或者说你需要点起一盏心灯，常常朗照你的世界。
你就不会迷失在各种各样的动摇变化的境界中。
这是需要时间去磨练的，当每一件让你痛苦焦躁的事情出现，机会就来了，你赶紧抓住这样的机会下手磨练。
一开始你也许会忘记，因为你还是习惯于面对事情的发生，面对眼前情景的变化，马上跟随他而去迷了进去，但是不要紧，这是很正常的，
你只要记得。别迷进去太久，要记得回来回到你这个理智心上来，回到你这个朗朗照耀的心灯灯光里来。
慢慢的大事小事你都会随时记得，回到这个灯光里来。
逐渐的你就会再也不会迷失在黑暗里。在这个光芒下，一切了了分明。
你会慢慢地发现自己不再乐于去干涉和判定眼前所发生的事物。
就照这样子做下去。
于是我向他拜谢，回到我的生活当中继续观照。
若干年后我再一次见他，他问我：你观照了几年了？
我说：我也不知年月，只知道我家院子里的桃树熟了6次。我饱饱地吃了6回了。
他笑了说：哈哈6年了。你的灯光还会熄灭吗？
我说：我都不记得我还有盏灯照着了，我很久都没有去点它了。反正哪哪都能看见，也不需要点灯了。
他说：嗯，不错不错，那么你还有焦虑吗？
我说：基本没有焦虑了。最开始的那两年焦虑和痛苦烦恼还常常出来折磨我，可是当他们出来一下子，我只要试着不理他们，他们自己也无趣，就走了。
我一看这些焦虑啊痛苦啊烦恼啊，真的是黔驴技穷，就那么三板斧。我何必怕他们呢？
所以慢慢的他们偶尔来了，我有时候就请他们吃顿饭，有时候请他喝杯茶，他们呆一下叙叙旧聊些无聊话，见我冷淡，自然尴尬，就走了，
后来他也实在没意思，慢慢就不走动了，就像远方的亲戚一样。
他点点头，问道：花开见佛悟无生，你怎么看？
我起身就走。说道：我阳台种的花开了，我得去浇水了。
他这才满意的看向我笑着点了点头。
如果说是你在做自己的事业，可以有这样思虑！如果只是自己胡思乱想，建议多出门走走，放空思想，让内心跟大脑一片空白，什么都不去想。未来不迎，当时不杂，做到这两句，你就不会那么焦虑不安了！总之学会淡定、淡定、再淡定！
如果你真有过人的阅历与远见的话，感到或是预知推测到有什么不好的事物将要来临，你大可提前防范于未然，然而顺其自然见机而动！！！只是单纯的焦虑，那你还是多出门走走，多找朋友玩玩，闲聊点生活就行《好吃的、好玩的地方、有趣的电影、一起运动体育项目》，切记不聊私事，更别聊他人之事就行。条件允许的话可以一个人或者邀请一个好朋友一起外出旅游放松放松自己！！！
