道德经分类归纳
道德经是古代哲学家老子所著，内容丰富深刻，可以从不同的角度进行分类归纳。以下是一些常见的分类
道德经讲解最好的人是谁
紫侠狼，90后，他的酷说《老子》堪称最好的解读，强烈五星推荐，目前处于连载状态。
老子李耳的简介
老子，本名李耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。出生于周朝春秋末期楚国苦县，是世界百位历史名人之一，古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
老子称得上是古代科学家吗
老子是东周王室守藏室史官！老子姓李名耳字伯阳！春秋时期宋国相县曲仁里人！著有道德经一书！是古代的思想家，哲学家，道家学派的创造人！主张道法自然！道莅天下！天之道利而不害！圣人之道为而不争！
你知道哪些轰动一时的悬案
难以想象，印度发生奇葩案，受害者竟然是一条公狗，因失血过多而死亡
印度一直是一个非常奇葩的国家，在那里发生着许多难以理解的事情。首先来说，便是印度的恒河水了，明明里面很脏，但是印度却将其视为神圣的河水，在里面洗澡啥的，甚至于直接饮用，实在是难以理解。还有一点最令人诟病的是，印度是一个男女极为不平等的国度，在那里，案一直频繁发生，女性的安全根本就得不到保障。印度女性估计根本不敢一个人在晚上的时候出门，因为实在是太危险了。还记得数年前的印度黑公交事件吗，和男朋友一起看完电影打算回家，却遇到了6个人面兽心的人，遇害了。印度的事件发生率一直很高。在2018年的时候，印度孟买发生了一件更为奇葩的案，因为受害者竟然是一条狗。话说在18年的一天，一个孟买公民行走在去教堂的路上。没有什么特别的事情，他只是很有爱心，而打算去给流浪狗喂东西。就在刚到教堂的时候，他听到有狗的声，追寻声音来源，他找到了一条狗。只见那条狗浑身是血，且部遭到极为严重的，这条狗已经奄奄一息了。此人便连忙将其送到当地的一家动物保护机构。在场的医护人员看到这种情景，都极为惊讶，感觉这世上竟然有那么残忍的人，竟然如此伤害一条狗，实在是丧尽天良。医生们对这条狗进行了医治，可是因为伤势太重，这条狗还是去世了。他们都以为伤害狗的人，是对狗进行殴打，才导致这条狗成为这个样子的，可是他们都错了。在孟买的警方介入之后，经过一系列调查，发现是四个的男子所为。根据相关的监控视频，这四名男子将狗的四肢给绑住，然后往狗的嘴巴里面塞进了东西，使其没有办法发出声音，然后轮流对其进行了侵犯，后来有路人经过，这四人便逃跑了。这件事情当时震惊了印度，对这四人怒不可遏。因为这四人的行为实在是违背伦理道德，丧尽天良，令人难以接受。
如何理解“人法地、地法天、天法道、道法自
自然，万物都有他存在的理由，有他生长荣枯过程，道法自然。
孔子时代没有心理学概念,他的教学会好吗
教学一定会很好，因为他德才兼备知识渊博，同时仁，义，道德皆存！因为他言传身教，一丝不苟！
道德经是中华民族伟大的哲学智慧结晶吗
谢邀，先秦道家哲学的发展，共有三个主要阶段：杨朱的那些观念代表第一阶段，《老子》的大部分思想代表第二阶段，《庄子》的大部分思想代表第三阶段即最后阶段。《老子》、《庄子》的大部分思想，在《老子》里也有代表第一、第三阶段的思想，在《庄子》里也有代表第一、第二阶段的思想。这两部书像古代别的书一样，都不是成于一人之手，而是不同时期不同的人写的，实际上是道家著作、言论的汇编。道家哲学的出发点是全生避害，为全生避害，杨朱的方法是"避"，这也是普通隐者的方法，他们逃离人世，遁迹山林，心想这样就可以避开人世的恶，可人世间事情多么复杂，不论你隐藏得多么好，总是有些恶仍然无法避开，有时"避"的方法还是不中用。《老子》的大部分思想表示出另一种企图，就是揭示宇宙事物变化的规律，事物变，但事物变化的规律不变，如懂得了这些规律，并且遵循这些规律以调整自己的行动，他就能够使事物转向对他有利，这是先秦道家发展的第二阶段。
如此还是没有绝对的保证，不论自然界、社会界、事物的变化中总是有些无法预料到的因素，尽管小心翼翼，仍有受害的可能，老子才把话说穿："吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！"这种大彻大悟之言，《庄子》有加以发挥，产生了齐生死、一物我的理论，意思是从一个更高的观点看生死，看物我，从这更高的观点看事物，就能够超越现实的世界，这也是"避"的一种形式；然而不是从社会到山林，而很像是从这个世界到另一个世界，这是先秦道家发展的第三阶段，也是最后阶段。
《庄子•山木》有个故事，把这一切发展都表现出来，故事说："庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也，问其故。曰：无所可用。庄子曰：此木以不材得终其天年。
"夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：其一能鸣，其一不能鸣：请奚杀？主人曰；杀不能鸣者。明日，问于庄子曰：昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死：先生将何处？
"庄子笑曰：周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之，而非也，放未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然。无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖；物物而不物于物，则胡可得而累邪！
故事前部分表现的是杨朱所实行的全生理论，后部分则是庄子的理论。这所说的"材"，相当于引用的《养生主》所说的"为善"，"不材"相当于"为恶"；"材与不材之间"，相当于"缘督以为经"。如不能从一个更高的观点看事物，这一切方法没哪个能够绝对保证他不受伤害，不过从更高的观点看事物，也就意味着取消自我，可以说先秦道家都是为我的，只是后来的发展，使这种为我走向反面，取消了它自身。庄子用取消问题的办法，来解决先秦道家固有的问题，这正是用哲学的方法解决问题，哲学不报告任何事实，所以不能用具体的、物理的方法解决任何问题，如它既不能使人长生不死，也不能使人致富不穷；可是它能够给人一种观点，从这种观点可以看出生死相同，得失相等。从实用的观点看哲学是无用的，哲学能给我们一种观点，而观点可能很有用。用《庄子•人间世》的话说，这是"无用之用"。
心理学起源于什么时候
德国心理学家艾宾浩斯曾说：心理学虽有一长期的过去，但仅有一短期的历史。就是说，心理学既是一门古老的学问，又是一门年轻的科学。说它古老，因为心理学的前身可以追溯到人类早期的历史。
世界上第一部系统提出养生学的概念的著作是
黄帝内经》
