第一，要反观自己哪些做的不到，如果是向外求，永远找不到问题的证结。
第二，幸福是靠自己奋斗得来的，只有两人风雨同舟，在吃苦的交集中，在相互的扶持中，在共同的经历中才能陪养真正的感情依恋和亲情。
第三，要相互珍惜，对婚姻有长期的打算，多看对方的优点，少用弱者的心态去抱怨别人，指责别人。
总之，两人相处要相互欣赏，相互包容，相互忠诚，有相似的价值观，相互促进彼此心智的成熟而相互更加完善。
一种是棱角被现实打磨地哭都不想哭了，觉得做什么都没人理解，很无奈。这种人喜欢独立思考对自己的要求也高，在意别人对自己的看法，努力地展现自己最好的一面的同时又隐藏自己的另一面。当隐藏的东西日益堆积而消化的能力跟不上的时候，无力感越来越重，感觉被困住动不了了，上不去又不愿意下来，于是在心里做了一个封闭的空间躲了进去，相当于把自己冷冻起来。至少这让他觉得安全。
另一种因为幸运很快成功了，一度拥有了常人难以企及的财富，突然发现失去了赚钱的快乐。因为之前的追求和快乐来自对物质的，一旦此生都不缺物质了，对所有的享乐就不再好奇了，没有了追求的方向，内心变得茫然空虚起来，甚至开始厌倦当下的生活，对什么都不感兴趣了，觉得也就那么回事，都是些换汤不换药的事情，没什么意思。
当然还有其它的原由让一个人变得没有好奇心，基本是逃避现实，心智强点的会去寻找存在的意义，找到了就醒悟了。心智弱的就直接沉睡了。至于该怎么办是需要有针对性的，这个时候拼的是毅力，比的是谁能放下，外境对他们的影响力只会变成压力，只能靠自己了。我的善缘来自一个朋友赠送的《封神演义》，她只是让我放在枕边，什么压力都没有给我……之后我开始寻找生命怎么来的，意义又是什么，对于过去现在未来的领悟，十二年前，我曾经是一个重度抑郁患者。
所以黄鼠狼要向人们讨封，头顶着瓦片，或者树叶站在道边向过往的行人询问：“你看我像个人还是像个仙。”如果人们回答说：“你像个仙。”这只黄鼠狼的元神就成仙了，如果人们说：“你像个人。”这只黄鼠狼的元神就会转世做人去了。如果人们对黄鼠狼一顿打骂，黄鼠狼就会失去所有道行，它的元神重新变成普通的黄鼠狼。
黄鼠狼讨封的故事，说明神是人给封的，历朝历代的皇帝登基时，都要大赦天下，所有的官员都会提拔一级，俸禄也会有所提高，而且还要将天上的神仙都要重新加封一次，
封神演义里，姜子牙作为一个凡人成为封神榜的掌控者，说明神是凡人所封，凡人认为某人死后成神，愿意供奉他，他就是神，如何不供奉他，他就什么都不是，就和黄鼠狼讨封一样，人们认可黄鼠狼是神，黄鼠狼就会成为保家仙，把黄鼠狼的神位和佛，菩萨放在一起受到香火供奉，当人们不认可了，还会把黄鼠狼的神位给扔出去。
仙是人们通过修行，让自己拥有了法术神通，能够长生不老，自在逍遥，不需要受到他人的认可，也不会受到任何人的管辖，自由自在，即使天地都不能束缚仙的自由。
人们修仙目的就是为了自在逍遥，了脱生死，超越生死，不受任何规则限制，让生命永恒，人的一生，在天地眼中就如同早生晚死的蜉蝣，而天地在大道的眼中，如同一个水泡，瞬间寂灭。
人通过修行成仙后，会成为大道一样永恒的存在，仙和神一比较高低立见，神只存在天地之间，天地这个水泡一灭，人类会灭绝，神也和水泡一起灭绝，而仙超越了天地，和大道一样级别的存在，两相比较，修仙之人当然不会愿意做神。
在封神演义这部小说里，已经明说了封神是修仙之人的一场生死大劫，起因是阐教元始天尊座下十二金仙，在证道成仙时，因为斩三尸犯了杀戒，受到了天地的因果报应，代表天意的昊天天帝，要求十二金仙向天帝俯首称臣，意思就是让十二金仙身死道消，成为这方天地间的十二神灵，听命昊天大帝。
仙人是不受任何人或者组织的管制束缚，不要说代表天地的昊天大帝，即使凌驾在天地之上的大道，对仙人也没有任何约束。
十二金仙自然不会搭理昊天天帝的无理要求，昊天天帝掌管一方天地，虽然对元始天尊，太上老君，通天教主，以及十二金仙这些人为力，可是对生活在这方天地里，还没有成大道的修仙者，却掌有生杀予夺大权，元始天尊太上老君为了门下，也不得不向昊天大帝妥协，为了不让十二金仙身死道消，鼓捣出来一个封神榜，说什么一切都听天意安排吧，来一场封神大战，封神榜上有谁的名，谁就要死，死后就封神。
元始天尊太上老君已经是超越了天地的存在，天地对圣人级别的修仙者，没有任何束缚，封神榜是元始天尊鼓捣出来的，封神榜上的死亡名单根本就不是按照天意，而是按照元始天尊的意思，原始天尊让谁死，谁就要身死道消，谁就要死后封神。
通天教主领导下的截教妖族，势力太过庞大，被称为万仙来朝，已经严重威胁到了阐教人修的生存，如果任凭截教继续发展壮大下去，这方天地就会沦为妖族的天下，元始天尊当然不会对妖族的日益壮大坐视不理，于是把截教中所有妖族大能的名字写上了封神榜，截教的这些妖族等于被元始天尊提前判处了死刑。
通天教主最初不知道封神榜里藏着猫腻，以为封神榜里死亡名单都是天意安排，所以才警告门下呆在洞府里好好修行，不要私自下山，以免身死道消，死后被封成神。
但是到了封神后期，通天教主终于醒悟了，因为死的都是截教的，包括自己座下的四大，都被元始天尊干掉了，封神榜里的死亡名单，根本就不是顺应天意，而是按照元始天尊的意愿，就是想灭掉截教，通天教主立刻红眼了，他知道自己打不过元始天尊和太上老君两个师兄，反正自己也成孤家寡人一个了，一不做，二不休，通天教主摆下诛仙大阵，想把这方天地毁掉，这方天地一毁，世间万物全部荡然无存，包括阐教所有，也会烟消云散。
通天教主也是得走上绝路了，元始天尊和太上老君灭亡了截教后，绝对不会放过通天教主，因此通天教主先下手为强，摆下了诛仙阵，先毁了这方天地再说。
元始天尊进了诛仙阵，头顶上的莲花被诛仙剑打落三片，只能借着幡才逃离了诛仙阵，太上老君进入诛仙阵，以一气化三清也没打过通天教主，借着障眼法逃离了诛仙阵。
元始天尊太上老君两个师兄，和西方二圣接引道人准提道人联手才破了诛仙阵，诛仙阵一破，通天教主马上就要死到临头的时候，鸿钧老祖出来救了通天教主一命，通天教主从此退出了这方天地的修仙圈。
封神榜是元始天尊为了消灭截教策划的一个阴谋，把截教从修仙界彻底铲除，就连通天教主都没打算放过，因为只要通天教主活着，他依然会有教无类，妖族寿命长，学会了修行，得道成仙的概率比人族大的多，妖修将来还会威胁到人修。
这些妖修可以成神，但绝不允许成仙，妖修成神之后，会在天地的掌控之中，只能成为这一方天地的神，如果妖修一旦成仙，达到圣人级别的存在时，必然会教化天下所有妖族，妖族一旦开了灵智，还拥有极长的寿命，人族就会被妖族淘汰，人修也会被妖修淘汰。所以封神演义实质上是一场人族和妖族之间，为了争夺修仙界的一场大战，最后人族占领了修仙界，成了最大的赢家，而妖族只能受制于人族，成为人族所封的众神，死后永远成为人族手里的傀儡，或者成为西方教里大能之士的坐骑，看门护院的守山神兽。
《封神演义》中说到白骨精时，孙悟空在最后将其棒杀后自述道：这是个法灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做有”白骨夫人“。而让人不解的是：究竟是谁在白骨精的脊梁上刻了字！谁才是白骨夫人的丈夫！
一、第一种说法：是黄袍怪，也就是天上二十八星宿的奎木狼刻的字。有人推测说奎本狼和披香殿玉女，约好共同下界成姻缘。而玉女先下界等情郎时，恰逢寿劫期限已到，三灾中的“火灾”降身。玉女任借本身法力无法抗衡，被天火烧得五脏成灰，四肢皆朽。仅留下一堆白骨。而奎木狼下界，到了约定地点一看，玉女不见踪影，只见一地白骨。于是就含痛在白骨的脊梁上刻上“白骨夫人”四个字，以怀念与玉女的那段情。
二、第二种说法：有人说，白骨夫人说她住在蛇回兽怕白虎岭正西下面。而唐僧下了白虎岭，西行十余里就到了”碗子山波月洞“。而波月洞又离五庄观不远。于是就有人推测说白骨夫人是镇元子的妻子，因飞升舍了骨头。又怕骨骸遭人践踏，于是就在脊梁上刻上”白骨夫人“四个字。
但事实真的是这样吗？恒实看也未必如此。据恒实认真地读完《西游记》中白骨精这一段后，有了一个新的想法。
首先恒实要先问一个问题，现代人比起古代人有什么先进之处？答案就是：能把一些古人无法解释的事情，用科学总结出一套理论来。那么咱们回到《西游记》中来。
一、首先，一个人想什么东西，必然是先从最熟悉的事情想起。绝不可能一开始就想未知、不熟悉的事情。
按照这个思路咱们再看看白骨精的表现：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红......
由此可看出：白骨精在没成精之前，是一个”月貌花容“的美女。
二、咱们再分析，你撒慌的第一反应是找熟人来做理由。还是找路人来当挡箭牌呢？”老婆，我今天要和小李一起一夜班！“、”老婆，我晚上要同小王出去吃个饭！“而这个小李、小王必须是老婆认识的。你绝不会说”老婆，我今天要和xxx一起上夜班！“”老婆，我晚上要同xxx出去吃个饭！“。至于为什么，！
按照这个思路咱们再看看白骨精的表现：师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送......
由此可看出：丈夫在山的那头锄田，父母年纪大，美女自已一个人翻山来送饭。
三、咱们接着分析，人如果是被冤枉，第一个反应就是辩驳，申诉。”我天天吃斋念佛，为什么还要遭此报应该！“”我天天认真听课，为什么却给我这个评语！“到底是不是这个样子，网友们可以自己想想。
按照这个思路咱们再看看白骨精的表现：师父啊，我父母斋僧，还是小可，我丈夫更是个善人一生好的是修桥补路，爱老惟贫。但听见这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。
由此可看出白骨精的怨念就是：我一家全是在做善事，为什么偏偏我命运这么惨？
四、分析完了，咱们就推测结果：白骨精生前是一吃斋念佛，修桥补路积善人家的女儿，生得是花容月貌，嫁得一个吃苦肯干的好郎君。似乎日子就这样愉快的渡过了。但是，一日，这美女一人独自送饭给山北凹里锄田的丈夫时，碰见了流寇匪盗。劫下她后因美貌顿生邪念，将她并弃尸山下。由于是冤死，一缕冤魂聚而不散，竟然吸得日月精华，修炼成了妖体。为了不忘仇恨，运法力将冤魂深深印刻在脊梁上。
这个说法更能完美解释白骨夫人为何没有洞府，没有跟随小妖，而由于是自行修炼，本身法力并不强大，所以基本只靠幻象来迷惑人。
从取经的角度来看，白骨精的故事就是取材于”红粉骷髅“之意。唐僧师徒是否能禁受得了美色幻色的考验！表面上脊梁上刻着”白骨夫人“四个字，如果单纯从角度来看，世人无法或者很难看见事情的本质。但是从精神层次看，其实肉眼所看到的红粉佳人，骨子里却是骷髅白骨一堆。禁色断欲，是取经人首先要跨过去的关卡。
