朦胧诗被称为邪诗，主要是因为它追求模糊、含糊的表达，以模糊的形象和语言来传达情感和思想。这种模糊性使得读者难以准确理解诗歌的意义和作者的真实意图。
朦胧诗的表达常常让人感到迷茫和困惑，无法获得清晰的信息和思想。与传统诗歌相比，朦胧诗缺乏明确的结构和逻辑，使得人们难以从中获得真正的启示和共鸣。
因此，朦胧诗被认为是邪诗，因为它违背了传统诗歌的规范和目的，使得诗歌的意义变得模糊不清。
文学史上，很多诗人比较忧郁，比较消极。因为诗人才华横溢，天生多愁善感，感情热烈，自视甚高，追求理想，很容易产生，舍我其谁的自豪感。
但现实是残酷的，社会资源有限，往往需要付出多年的努力忍耐。
诗人一旦碰壁，从理想跌入现实，好像从天上掉到地上，不肯接受现实，就容易变得忧郁消极。
从罗曼.罗兰到我国的老舍、傅雷和海子，作家和诗人的不胜枚举！
但我不同意小编给他们带上“抑郁症”的标签。
他们也许是累了；
他们也许是看透了人性；
他们也许是厌倦了这个丑恶的世界；
他们也许无力抗争……
正如罗曼.罗兰在其《约翰.克利斯朵夫》一书中所描述的：
“这个世界到处都充满了恶臭，遍体鳞伤……”
他们大都是理想主义者和完美主义者，他们期望着“面朝大海，春暖花开……”般诗意的人生……
然而，现实的残酷和无情使得他们的美好愿望化为泡影，令他们感到无助、无奈、为力甚至绝望……
由于他们内心都充满着善良，他们没有选择愤怒甚至攻击，而是选择了逃避：
对人生的逃避；
对整个世界的逃避！
这是一种向内的愤怒和攻击，只不过针对的是自己！
从这个意义上说，他们都是勇士，是像黄继光一样“舍身就义”的真正的英雄！
他们是在用自己的生命：
试图唤醒我们这些庸人，
唤醒这个现在依然丑陋的世界！
谢邀。
秋，又称为金秋。何为金秋呢？是因为花草树木、一片金黄吗？非也！
所谓金秋，其实是根据“五行”而来，秋属金，故而被称作金秋。
秋，天高云淡，金秋送爽，还是一个收获的季节。那么，为什么还会令许多文人墨客对此时此刻而感到伤惑呢？因为随之而来的便是风寒霜冷、草木凋零，一个肃杀的时节——到了。
常言道:女人伤春，男人悲秋。而这悲秋的男人中，又往往指的是文人，请看:
杜甫 · 悲秋
凉风动万里，群盗尚纵横。
家远传书日，秋来为客情。
愁窥高鸟过，老逐众人行。
始欲投三峡，何由见两京。
欧阳修 · 秋声赋(节选)
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。…………
予曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。…………
李煜 · 《谢新恩·冉冉秋光留不住》
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。
又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。
紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。
雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
黄公度 · 悲秋
万里西风入晚扉，高斋怅望独移时。迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂。
雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲。
王实甫 ·《西厢记·长亭送别》
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
好啦，古代这些个文人们对秋天的描述也好，对秋天的悲伤也罢，哪怕是借秋景而抒离别之情，例子咱也就先举到此为止吧！
所谓文人悲秋，悲的仅仅是秋天的凄凉吗？不，我感觉他们伤感更多的是岁月的流逝……
一年之计在于春，而秋呢？则告诉人们:一年又要过去了！人生苦短，日月如梭。面对着落叶遍地、百木凋零，与日俱增的长夜、风寒，你让多愁善感的文人墨客们怎么能不感到悲伤呢？！！
春夏，滋育生长。秋冬，肃杀蛰藏。古时朝代可以更替，但“秋后问斩”的做法却几乎是朝朝不变，代代沿袭。为啥要选在秋后问斩呢？顺乎天意！所以，一个连都指定的季节，怕是很难让人兴奋起来的吧……
诗仙就是唐朝诗人李白
李白（710___762）年，字太白，号青莲居士，又号谪仙人。唐朝伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为（诗仙）。出生于中亚西亚的（碎）甘肃西南。
李贺（约公元791___约817）年，字长吉，汉族，唐河南福昌，今河南洛阳宜县人。被后人称之为诗鬼。
杜甫（公元712___770）年字子美，汉族，祖籍襄阳。生于河南巩县，唐朝现实主义诗人。被后的人称之为（诗圣）。
诗仙：（唐）李白
诗鬼：（唐）李贺
诗圣；（唐）杜甫
他们的代表作现在从幼儿园就开始了，不必一一列举了。
诸事顺利了，做大官了，往往有很多事情是一定要做的，根本就不可能也没时间坐了下来写写画画。
要想要如何把工作搞，新的岗位，新的挑战，万事起头难；
的要和朋友一起喝酒聚会，庆祝庆祝一下都是必要的，喝高了倒头便睡了；
还得衣锦荣归，回家里给父母摆谈摆谈，到亲戚朋友家坐一坐，再到祖先坟上烧点纸，求先人继续神仙保佑。
不过，在古代，诗人、词人，文学家们一定也写过麻烦问下欢喜、只有快乐、安逸这方面的作品的，只是这类作品一般艺术水平不是什么很高，早被历史长河给氯化银到河底了。
2.李白的
3.李煜的
4.苏东坡
更甚者，还有王安石退隐江湖江宁后的诗文，两宋互相间李清照的作品，南宋范成大的作品，等，这些个流唱千古的佳作大都他们在悲观失意的时候自然而然才能产生的。
诗言志，歌咏言，诗词歌赋比较多为了抒怀的。不高兴时，“究竟手之舞之，足之蹈之也”就已经能够表达出求完整了，失意时，才能有“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”的深刻灵魂插手进来。
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《谢新恩·冉冉秋光留不住》
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林何足道日斜时。
汉文之道恩犹薄，湘水绝情绝义吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何意到天涯！
此诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而以下犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在于公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在于公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所具体描写的深秋景象来说，诗拿出来于诗人第二次迁谪离开了长沙的时候，那时显然秋冬之交，与诗中节令恰相条件。
在一个深秋的傍晚，诗人孤身离开了长沙贾谊的故居。贾谊，是汉文帝时著名的家，因被权贵中伤，出为长沙王太傅三年。后虽被遣离京城，但不敢大用，抑郁而死。类似于的遭遇，使刘长卿伤今怀古，无限感慨，而吟咏出这首律诗。
