大道天机，人道无为。
如何能够读懂《道德经》！当然，我只是想说兰悟朋友你的读书方法早就写得很好了，你那样的读法也很细细的看了。但你却难懂《道德经》。那为什么不呢。只不过你懒的悟，所以我你就觉着难悟（兰悟）。还有呢！道德经，是通过字面会很难读明白的。你得要明白它的规律但是将它2sinx生活中。用你的悟性对他参与翻看的研究。
不得已只能说明一下。大众我之所以晕乎乎。搞不回道为何物。而且道有一个秘密。他就是，在天地间。我们芸芸众生中。同时在运行着，两种道。他应该是，天道和人道。而本来，修心者容易出错的原因，还毕竟两种道它所启动的方向是迥然不同。天之道损之远而补不足。人之道，则要不，损不足以奉之远。
天道是阴。走顺。人道是阳，走逆。以前我依据什么老子道生一，一生二，二生三，三生万物。早就推演进去的一组，研究道的，数字模型，我们不妨先来发动了攻击。来去看看两种道，在运行时是如何的不同。天道。顺序是12345678910。1生（血杀无为）2，道（有名有为极快不灵活一点）3德（身形灵活有包容有小获）4道（繁华热闹加衰败，瞬间覆灭很强的破坏性）5德（冷静下来清澈纯净流淌而出，真，兼具道性）6道（郁郁葱葱黑亮后常逃掉和滑下）7德（王者之气同样的都是越来越慢）8道（仙子运通稍有行动迟缓）9德（高贵的驾御万物转瞬即逝）10道（深遂，黑暗，灭亡）。不超过的，是我对天道中，道和德。每一个数字，每一步，所接受的描述。要是还有一个人问我道是什么？自己再对照，又看了看参悟去吧。
过来是人道。顺序是10987654321，10知识（破天无为善良）9道（金钱财富，急躁易杀容易损耗）8德（浑圆四通八达）7道（权势，转折向外，懒，放弃）6德（圆滑处事顺应变化）5道（有时很坚强，但又不能求全部，正直但不会变通）4德（知识渊博）3道（分离悲戚）2德（有爱心，很仁义）1道（固执倔强无想）。这些是我对人道中，每一个道和德。每一步接受的注解描述。
重点只能说明：道应该是目的是德。合道而行，你就会有德。不管是什么人道和天道。重心都在德上。只是因为要成道，要学道。把道放在前面可以说，来化学现象，来去学习。就是为了下降道对人的伤害。心细的朋友，我在以上人道和天道的数字注解中，会知道的发现道是带有负面影响的，就是因为她是这样，我们才要略加应该注意一点……
天道和人道。我已经将它标注不清楚了。那就也有一个问题就是。我们大多数大众，应该是什么时候行天道，什么呢时候行人道。那是天道和人道如何导入？对呀，这才是潜心修道的人，能够要去自我感悟的，真正要去手中掌握的。那些个成天到晚好纠结于道是什么？把道具体解释的很神秘样子。动不动就爱就说，你还在在道外！！！……老哥们。我真不知道你们哪来这样多自信？对此这样的事情，我不能抱以无为。
天道和人道如何使用？这才是悟得的人真正的要去探究和学的方向。2600多年前，老子他留道德经一部后，归隐而去。为往圣继绝学。成了我们华夏读书人，执着探索的使命。我们要想学好道，悟好道，这才是对圣人的智慧遗产好是的继承。这样的话天道和人道如何使用呢？
我曾以身证道。人道是我们人和人之间近身接触1到2米内。目视清楚的距离。远听声，清晰的距离。这些距离范围内人和人的交往我们才称之为行人道。则难，我们人大都在行天道。我们时常称天道为大道。人道为小道，又是从这里面引申意义出来的。
要是另外朋友分不很清楚何时行天道何时行人道。那你就只行天道就行，天地不仁，以万物为刍狗，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而坚强不屈，动而俞出。闻教数穷，不若守于中。
这样的话怎么读明白道德经呢？这位兰悟朋友。经过我以下的，整理，划分，标出，附带讲解你如何确定也能进一步，可以不停下来你的悟性了呢。另外声明声明一下道德经中的每一个数字都是我以身证道所得，不是什么平空标出。
来吧，让我们一起，道可道，非常道，名可名，非常名……完。
五十岁，天上的也都知晓了，谓之知天命。
人生四十，该吃的亏，该上的当，什么都奇遇了。天下熙熙，皆为；天下攘攘，皆为利往。还没有什么也可以迷惑。
人生五十，日薄西山，常叹回天乏术，才知世事皆定，人生只是天地间一过客，到时演好自己的角色。倘上真不愧是天地，下真不愧是苍生，中对得起自己良心，也无憾来人世间走一遭！
老子为中人不超过的人解读《道德经》;孔子为中人阐述《道德经》;墨子为下层深度解读《道德经》……的确诸子百家的思想大都以《易经》为根而促进生发出的枝叶，从而达成近似中华文明繁叶这棵大树。
如果能能够读懂《易经》，先读《易经》。能够读懂了《易经》就读得懂了人。读得懂了人，就先做成了建议的自己。
《易经》谈的是未来、是变化，是未来的变化。目的是要让人持经而达变。如能读懂了《易经》你就明白了“做个好人要内方而外圆。外表要圆通(但好像不行处世圆滑)，内心要方正(可以执著于自己的信念)。”你也会学会了站在"不要"的立场上"要"，站在"随便是"的立场上选择，你的要求对方与获得就绝对不会丧失底线，你的心态与结局都将是坦然。你可能会懂得什么在大多数平凡的琐碎的小事上"让"，当仁时要让;在大部分无需锋芒的时光里低调做人，攻坚之战时假装低调，你的"要让"与"如此高调"会变地最崇高与如此伟大……诸多我曾经困扰中你人生的难题，在读明白了《易经》后大都那么很简单。
《易经》六十四卦，猛含万千变化。而现在，有一减少之卦，只要你用，就受惠。如果不是"谦"卦《易经》谦虚温和待人，谦虚处世，则人亲密，事完成。
