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你好,张教授-独居老人心理问题的干预和预防

你好,张教授

羊毛疔实为缺硒肝胆火旺的克山病克山病是一种原因不明的地方性心肌病。1935年此病在黑龙江克山县船舶概论西南边县的农村再次爆发流行后,照成大批居民,特别是妇女的死亡后,其它地区悄无声息地发现自己此病。

因此病因不明,遂因地命名为克山病。本地老百姓的民间叫法为羊毛疔,攻心翻,臭翻及可快病。在犯病时患者一般要身体抽搐,胸闷憋气,心里难受,想吐,频繁呕吐。

每当这时,也可以用一根消了毒的针在患者的胸前挑不出血,然后再拔火罐,将血腰间的弯刀,这时症状能缓解。医院治疗啊可给大量挂盐水维生素C使病情暂时缓解。

平时内火大或着凉都会生病,每年一般突然发作12次。克山病的基本上发病原因是缺微量元素硒,可要多吃些所含的"硒"的食物。如洋葱,大蒜,蘑菇等。

病。现在父亲出远门,我们再不担心那,不仅仅提醒他特别注意吃洋葱,大蒜,蘑菇硒"的极度缺乏并且回答"硒"确可预防和治疗克山病的发生。

除此之外缺"硒"这一因素,就不存在地克山病了。克山病在我国分布地区甚广,已确认修真者的存在克山病区的牵涉黑龙江,吉林,辽宁,山东,内蒙,河北,河南,山西,陕西,甘肃,4川,湖北,云南和西藏等十4个省和自治区;在国外,除与我国吉林省病区接攘的朝鲜主义共和国北部长白山东麓地区可能会直接出现过克山病其他,目前尚无肯定证据可证明以外国家中存在地此病。

克山病的心脏病理变化为心脏根本性的坏死,肝脏纤维化而致心肌收缩功能减少,自然形成急,反复发作功能不全;临床上按心功能分为急型,慢型,亚急型和潜在因素型4型。

克山病本身很明显的地区性发病特点,但是通常再一次发生在农业人口中,多见于儿童人群为断奶时后学龄前儿童及生育期妇女。西南病区绝大部为儿童;克山病具有年度及季度最高发的特征。

据统计,北方11个克山病省区的急型,亚急型克山病最低年度发病率为万分之六。克山病的病死率在历史上提升85%不超过,危害如此大。

近年来导致防治工作的改进和生活的改善,不发病及死亡人数都的确逐渐下降,全国有不少县社已在不多年再控制了发病,急型病死率降至20%以下。

科研工作者对病因的解释约可区分为生物性和非生物性因素两种学说。会传染学说的主要注意依据怀疑克山病其它比较流行特点条件符合被传染的流行的规律,例如本身年度疾病高发和季节发病率较高的波浪性不发病这些疑为人群免疫现象的小儿近年好发。

在生物性因素方面,过去对细菌,寄生虫已进行过大量工作。目前,主张生物因素者多以为此病是一种自然疫源性病毒被传染。用组织培养法从云南的一名亚急型人血液中分离出一株CoxackieB4型病毒,与患者双份血清接受中和试验的方法,效价呈4倍会升高,接种疫苗乳鼠影起心肌坏死等病变,但由于分离出的毒株随分离材料及次数的不同而结论的型别亦异,又所分离出的CoxackieB4型毒株不但在病区,非病区也有应用广泛四处蔓延,而尤难可以确定该毒株与克山病发病时间的关系。

非生物因素学说全面的胜利新的进展,微量元素硒和克山病的关系也那肯定。非生物病因学说的提出可溯自六十年代初期,当时于维汉参照医学仔细得出来克山病是一种与营养因子或者的心肌病。

谢景奎,王凡等又提议了克山病病因的水土致病概念。王凡等从克山病病理形态学转变的一穿越系列特点推断其基本上病变不像是由生物性因素紊乱的,但是观察到生活于病区的病人心肌中后常新旧病变不相容的现象,赶到病区后新病变不再继续发生,只能说明病因会导致存在地于病区的自然环境中,根本不随病人弄走,因而从病理改变上为克山病的生物地球化学病因学说可以提供了不重要的论证。

他们以为:病因存在于病区的土壤和水中,可能会是某些元素或化合物的过多后,下降或严重失调,按照食物和饮水作用于人体,扰断心肌代谢而引起发病。

近年他们怀疑克山病是多因素(硒,钼与维生素E缺乏及亚硝酸盐摄入)合么作用引起的地方性心肌病。克山病地区常伴有动物缺硒病。

兽医工作者和本地医生早期就注意到克山病和幼畜白肌病在心脏病理改变和很流行特点方面的特定有几分相似,曾做出两者可能会同属一种病的设想,接着就开始能有效预防上的尝试。

1965年西安医学院在陕西单独设置用钠及维生素E,1969~1972年医科院克山病防治小分队在黑龙江另外用钠片进行预防观察,但的原因发病率低,均若能得出那肯定性的结论。

1973年医科院克山病小分队依据病区居民血,发中硒含量的也很分析结果,提出病区居民血硒及发硒均进入甚低的水平。1974~1975年小分队又在4川冕宁县克山病高发区在用钠片后,当然了硒的预防效果;西安医学院于1975至1976年在陕西店头进行钠片的预防仔细观察,亦取得显著的效果。

地质学工作者病区外环境材料的分析,证实了从我国东北到西南无法形成一个作物硒极度缺乏带。这个带本来与克山病的分布一致。

根据以上观察和实践结果,提出硒是克山病病区的水土因素。克山病的地方性硒极度缺乏学说并不首先排除生物因素手很有可能咨议,只不过认为克山病的基本是发病因素是缺硒,只不过克山病是地方病,而决定克山病的地方性因素是硒的严重缺乏,补充硒后确可可以有效预防克山病的发生。

除去缺碘这一因素,就不存在地克山病了。羊毛疔异同病名之中医篇之一中医拟定计划的一个病名。出《证治准绳·外科》卷2,别称羊毛疔瘤。

证见:初起,患者即觉头疼,全身寒热,状似伤寒者,于前心区及后背部才发现疹形红点,从而色变紫黑。若红淡者为嫩,色见紫黑者为老。

民间治疗:先将紫黑疹点用针挑之,可得状如羊毛者,故得名。前后心可挑数处,用黑豆,芥麦研粉涂之,汗出多而愈。或用雄黄2钱,青皮伤口包扎,蘸热烧酒于胸前区外搽之,由外圈向下。

外涂宜用清热解毒之剂,方选普济消毒饮。羊毛疔异同病名之中医篇之2羊毛疹子辨论余客金陵4十余年,舟车经游十一省,所交4方知医之土不下百什人,从未闻所谓羊?

毛疹者。乾隆辛卯壬辰间,有客医倡是说以语人,用荞麦面搓人胸背而治之,金陵逾甲老医亦未曾见是症是治也,故疑信相半。

客医乃援《证治准绳》疗疮门所载羊毛疔,及《医宗金鉴》疗疮门注释所述,并《说铃谈往》所纪三条以示人,在明理者虽未之全信,然又不能诘其原以究其理,好事者乃最大限度地和之,微微昌炽其说矣。

余甚慨焉,因即其示人书逐条明辨之,非余好为调侃其说也。盖恐亥豕鱼鲁之不分,将以为是人生性命之患,然犹未敢自信为所辨减是也,特引经据理而疏述之质诸。

考古君子定其然否,知我罪我,弗遑顾焉。大医精诚中医网大医精诚王肯堂《证治准绳》疗疮门载濮阳传云;万历了亥,金台有妇人遍以羊毛鬻干市,忽看不见。

复又,都下虎身生泡瘤,渐大痛死者甚众。瘤内包有羊毛,后一道人传方,用黑豆,荞麦为粉,涂抹之,毛落而愈。《说铃谈往》云:崇祯癸未,京师时疫,病起必有红点在背中,包羊毛一缕,无得活者,疫死三十余万。

《医宗金鉴》疔疮注释下云,有羊毛疗症,身发寒热,状类伤寒。但前心后心有红点如疹形,视其癍紫黑者为老,淡红者为嫩。

宜蟾酥丸汗之,5味消毒饮汗之。愚按以下三条,则为天行疫疠之成疗者,一则为灾疫毒发于背而似癍疹之类者,一则为疗疮中有红在发于间隔心如疹形者,却没实指为疹也,况有可救者,有必死之局者,有以药汗之而可愈者,轻重奇恒之阶判然,怎可不逐一博学之,审问之而混曰羊毛疹子为4时常有之疾乎?

盖首条有妇人鬻毛于市而生泡瘤,痛死毛现,此之谓天行疫邪也。况泡瘤状大,发变化无方处,内包有毛类于羊毛,名之曰羊毛疗犹形状相同也。

原未曾曰羊毛疹也,然亦必在春秋行疫时有之。癸未偶有之,前乎数百年间乎此未之闻也,次条乃疫疠极甚,毒发于背,红点似疹,含毛,此之谓灾眚怪症,呼曰羊毛疫可也,不可复呼曰羊毛疹也。

且法势难治丽必死之局,否则不万历时道人方为时末甚远,岂人尽也不知而一试治之?若谓疗可治疹不可治,则今之养麦,又何益耶!第三条乃疮痈中兼见后的心发白点者,并末指明毛在疔抑在点,当去毛优秀与否。

盖《金鉴》乃御纂书,太医秉笔,因《准绳》等书载有前条,都不敢遗又敢信,故于注释内载此数语,要知吴太医亦焉知经见是症也,意其发于膻中背俞之分,散示人以汗解之。

亦只曰羊毛疔面羊毛疹也。总而论之病有奇恒,时有治乱,事当寻理。疔与疹悬殊也,疔痛疹不痛,疔大而疹细,疔变化无方处,疹及遍身,岂未能疗有羊毛之症而浑曰羊毛疹乎?

即据《说铃》所纪,红点发于背而病疫生毛,《金鉴》所述红左右发于后的心而患疔生斑,而且独发于此而不及他处者,始可断曰羊毛疫,羊毛疔亦早已直书曰羊毛疹也。

今若以肺经郁热咳嗽而皮疹亦遽曰羊毛疹可乎?若伤寒热干阳明面发癍亦是红点,亦概曰羊毛疹乎?若然,则凡痧麻瘾痤其中皆有羊毛乎?

倡是说者固非凿山无本之谈,然察理欠明,不恰当的话以明季灾异之怪症而玄谈为盛世常看到之疾病,会使痤疹痧麻咸混羊毛之说,惟以去毛为治,滋害深矣。

明理者当慎察之。查《本草》大豆条下云;能制牛马瘟毒。《夷坚志》云:靖康2年春京师疫,有异人传方用黑大豆2合,炒干生甘草一钱,煎汤时时饮之立!愈,可见大豆能治天行瘟疫之毒也。

又荞麦条下云;苦莜性寒能脱人头发胡子还生,亦稀道人用此2物,一以治毒,一以去毛,拯一时之灾也。今客医见人胸背偶有痱痤之类,辄教以荍面,连旬累月而轻轻揉搓之,宁不救命猴毛随面而黏落,遂指人身之毫毛为羊毛,妄矣!然毛疹固属牵混,而毛疔,毛疫之灾究何自生,查《宋太史书》云:山林之人毛而瘦,得木气多也,《素问》云:毛虫属木,则毛之为灾乃三阴木气强盛,得湿热蒸溽而生,如像罨酱曲于夏暑少阳工时之候,不数日而毛生,气变矣。

经又云;肝脾届木,其气臊,刚毛秉木气而生,是羊毛疔疫之患为少阳经病。木邪侮金发于肺部之膻中背俞之分,生毛而气臊,有类于羊,面名之。

岂人之身而真有羊毛耶?且夫少阳为枢,太阳为开,阳明为阖。枢运而外辟达于太阳,可汗而愈。毛其化矣。枢滞面内闭归于阳明,入于腑脏,昏冒祸乱天下,人死而毛见矣。

假遇是证,定当达木郁,疏肺邪。初感为浅者,荆防败毒散加豆豉之类汗之。日久而深者,防风通圣散阴阳表里双解之。如是皮破毛现,时气咸若,即道人方原绝不可以废。

总之为疔为疹咸皮也,绝不可以与凡百常病同视也。谓疫厉中有此毛疗毛疹之症,则委实疹症中常有,羊毛之症则绝对不可也,又查5常政大沦曰:敷和之纪,木德周行,托辞。

其虫毛。委和之纪,是谓胜生,不高兴不治,化气乃扬,其虫毛介,其病支废疮毒疮疡,眚于三。突然发生之纪,是谓启敕,土疏泄,苍气达,其病怒,太角与上商同(上商,阳明司天),其虫毛介。

又曰厥阴司天,毛虫静,羽虫育,介虫不成。在泉,毛虫育,介虫耗,羽虫不育。少阳司天,羽虫静,毛虫育,倮虫不成。在泉,羽虫育,介虫耗,毛虫不成。

气交变大论曰:岁金实在是太,燥气流行,胸闷胸痛引肩,岁金已来不及病,内舍腾胁,表象皮毛。又曰:有德有化,有政有令,有变有灾,而物由之而人应之也。

又曰:以道留久,边守而小,是谓省下;以道而去,去而速来,曲而过之,是谓省遗过也:久留而环,或离或附,是谓议灾不可能oC德也。

按:木平曰敷和,已来不及曰委和,太过曰再一次发生,灾病曰眚,留守曲环星象,省察分野,审德罪而降灾福也。故本子岁,其虫毛,得木气专而静也,不待则毛介,介乃金属,金来兼化而介虫同枝也。

极为亦毛介者,木盛凌金面齐化,毛介并生也。寻绎各,则木邪耸然动容关于金也,症全无不发于胸背部分也。若盛朝熙皞之际,岁气纵有灾侵,德化这个可以消解,此留守曲环只是因为遗省者也。

如丁亥乃委和之纪,金兼木化,岁运丁王化木,司天厥阴风,木运与天符2木,比助转委而强,接交春分2气,后太徵,火客运来,临木火过强,金受其制,胜复之作疵厉广泛流行而生,毛疔木之眚也。

妇人鬻毛亦岁运灾星之脱化,岂真有妇人耶?泡瘤肿痛即经所云痈疽肿毒疮疡也,瘤内有毛即经所云眚于三,三乃木之生数,而见灾异病也。

迨后乙酉乃小逆之岁,立春初气主客同为厥阴,木春分2气,主客同为少阴火,岁运戊癸化火,木火相生相合而炽。至小满三气多客气湿土,临主气相火虚空当中,湿热蒸溽而疵厉起,均岁运节气之脉络瘀阻。

当明季末运,尚有何德化而弭此灾变也耶?再说运气,虽六甲一周而灾祥乃因时而变,前此之丁亥癸,不曾闻问有此毛疔毛疫也。

后此之丁亥癸未,又屡更矣,而熙皞承平更未知地有疢疾,乃者忽倡为异说以惑人,其不审也甚矣。新春来临之际德化,覃敷万邦,和洽编氓,隐瘼久被,南薰之解愠,何业医者不守常而好异是为哉?

天行时疫,本不最多见,骑驴觅驴者偶倡惑世。诬民之说,知医者少,误传,始则妄指怪症,继则妄投谬药,为害不浅矣。晓晴先生哀之,条晰明辨,飘飘扬扬干言,洞察秋毫,如秦人照胆镜,表里明彻。

吾知己不正者,见之却走,为功斯世,岂亦足哉?亟劝付梓印刷,俾户诵家弦,齐登寿域,胜刻《太上感应篇》,《文昌阴骘文》千百纸也。

乾隆癸巳落灯后三日同学弟古渔跋。大医精诚中医免费大医精诚羊毛疔异同病名之肚子痛篇如果不是某些患者小肚子难受,一连好几天,肚痛不止,被更视长了羊毛疔。

细察看患者的脊背,如果没有有不均匀地的红点,用锥子一端压红点,红点压后一下不恢复原状,就推测为是羊毛疔,即用一根大针往起挑红点,就会撕出象筋丝一样的东西,用剃头刀把筋丝削断。

挑羊毛疔最讲究前三后4,即在后背挑4个,在前胸挑三个,挑完后用铜器或银器轻刮前胸后背。羊毛疔也称绞肠阴,如不及时治疗病情会加重。

羊毛疔异同病名之炭疽篇炭疽(anthrax)即报纸上所谓的的"炭疽热","炭疽病",5号病等。它是由炭疽杆菌影起的一种共患的急性传染病。

通常本病比较多发生在畜间,以牛,羊,马等草食动物众多多见。人患本病多是由于所接触病畜或染菌皮毛等功能失常。临床上一般分为体表炎症感染型(皮肤)炭疽,经口炎症感染型(肠)炭疽和吸入炎症感染型(肺)炭疽3种,病程中常如脓毒败血症,结果可因毒素引起机体功能耗竭而死亡后,除皮肤炭疽外,肠炭疽和肺炭疽病死率较高,危害严重。

"炭疽"一词无论是皮肤炭疽的黑痂。中医一般称"疔"或"疔疽",而且"疽止于肉上,如钉盖,下由脚至骨,名烂弦风眼也民间则因畜牧兽医相关专业皮毛加工业的人员易患本病,故称其为"羊毛疔",且因其传染性的存在,又出名为"疫疔"。

2,炭疽的传染源有都有那些?炭疽的传染源是患炭疽病的草食动物,以及家畜和野生动物。最易受感染的小家畜是绵羊和山羊,这些牛,鹿和马等。

这类动物的炭疽感染经过是很快地的,羊一经感染,常为闪电型突然死亡地,多惨死败血症。病死动物的血液和尸体中所含的大量炭疽病毒芽胞杆菌,但未经许可任何消毒处理的尸体是太巨大的危险的传染源。

因炭疽生命的兽尸和濒死时的分泌物,排泄物更会污染土壤和水草,炭疽芽胞杆菌的长期存活可倒致扩散性疫源地,对人,畜无法形成常期危害。

被炭疽芽胞杆菌污染的土壤和水草确实是紊乱家畜和野生动物的直接来源。同时严重污染的地区,炭疽芽胞杆菌可随风尘和水流而照成扩散出来,进而影响到动物和人间散在病例的发生。

三,人间炭疽的来源及感染途径有哪些?人间炭疽来源主要注意是:真接所接触如解剖学,剥食因炭疽死亡地的动物或患有疾病动物;误食炭疽病,死畜肉类;吸到炭疽芽胞的气溶胶和释放炭疽芽胞杆菌等细菌战剂等而感染炎症。

具体来说,炭疽的感染途径通常有三种。一是经皮肤感染,即霍乱弧菌被切开来或损伤的皮肤进入到体内导致感染,这种传播形式占炭疽病例总数的95%左右。

2是经消化道感染,即食用鸡蛋炭疽病畜或被炭疽杆菌芽胞杆菌污染的未煮熟以后的肉类或中有炭疽杆菌的以外食物,水等而炎症感染。三是经呼吸道感染,即被吸入多含炭疽芽胞的空气或带有芽胞的尘埃粒子而感染炎症,这一途径又是之一什么危险的感染途径和传播,如1979年在前苏联的一个军事部门曾一不留神把炭疽杆菌芽胞肆意传播到空气中,而会造成68人该病死亡。

4,炭疽杆菌和芽胞是什么样子的?炭疽杆菌是最大的致病菌之一,菌体一般长5~8微米,宽1~3微米,染色镜检时,菌体为革兰氏染色弱阳性,无鞭毛虫,又不能运动;而且平行放置肩齐,呈竹节状,链状排列,两菌体间有原生质链丝相接。

一般初分离菌株的链相接较紧,菌体较粗短,而经多次人传代后实验室保存到的菌株或发生了什么突变的减毒菌株菌链往往较松,菌体要比细长。

至于,在机体内或成分血清的培养基上,亦能在含0.8%碳酸氢钠固体培养基上,于20%2氧化碳条件下培养连成荚膜。炭疽杆菌在大气中或有氧的条件下,在培养基或土壤中很容易连成芽胞。

有名的凝集芽胞为椭圆形,在异常感觉的条件下,也可呈长椭圆形或圆形;呈酸性复红染色时,芽胞呈红色或只染成红色黄色轮廓,中央呈空泡状。

备注:羊类病名取名由来5畜虚空之中,以"羊"字为病名的甚多,不仅仅给人的病名称之前,就给别的生物的病其它名字。给人的病其它名字如羊痫风,取其疾病发作起来时,声如印青,故叫。

羊毛疔,言其不发病时,四肢关节有丝点如疹,内有细丝如羊毛,故而得名。妫痧,言病者之舌,状如羊舌伸出而不回,故名。羊须疮,病发于下颌部,会出现小如粟米,大如黄豆的红色丘疹,热痒微痛,破流黄水,侵淫连片,如羊之有须,得名。

羊瘟,由羊感受温毒而不发病,再会传染于人,故而得名羊瘟(即布鲁氏菌病)。羊毛疔病名所以有"羊"字,很明显是依取类比象而来,本身民间传说的意味。

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四逆汤治疗抑郁症

中医四逆汤处方,四逆汤是可以可以改善抑郁症状。抑郁症本属于什么心理疾病,患者病情因人而异吧。正所谓心病还得心药医,只靠药物治疗是不行的,一定要走入抑郁症患者的内心,对付老中医他留的四逆汤。

一起试一下吧!方剂排成:附子30-200-300克,干姜60克,炙甘草60克,高丽参10-30克(加煎浓汁兑服),山萸净肉60-120克,生龙牡粉、活磁石粉各30克,麝香0.5克(分次冲服)。

煎服方法病势缓者,加冷水2000200毫升,文火煮取1000亳升,5次分服,2小时1次,日放连服1-2剂;病势危急者,开水武火急煎,随煎随喂,或鼻饲管给药,24小时内,不分昼夜,不住地喂服1-3剂。

方解方剂的创制与思路:本方始创于60年代初期,经40年临证实践,渐渐地定型。本方滥觞于《伤寒论》四逆汤类方,四逆汤合参附龙牡救逆汤及张锡纯氏来复汤,破格予以重任附子、山萸肉加麝香而成。

方中四逆汤为中医强心主剂,临床应用1700余年,救治急性心衰疗效功勋卓越。心肌梗死病人病情错综复杂,不仅阳气衰败,不过阴液内竭,故加人参,曾经的四逆加人参汤,大补元气,滋阴和阳,健脾和胃,使本方更臻完善。

但主要用于救治慢性心衰垂危重症仍然生死相搏掺半。细审其因,不徒两点:第一,历代用肺痨方,剂量过轻,主药附子,仅10克500左右。考《伤寒论》四逆汤原方,用生附子1枚,按考古已定有论的汉代度量衡计算得出,附子1枚,约合今之20克,可以假设生附子之毒性与药效为制附子之两倍以上,则伤寒杂病论原方每剂所用附子相当于像现代制附子40-60克,而历代用四逆汤仅原方的四分之一至六分之一。

以这样的轻量,要救生死于顷刻,诚然难矣!其二,只是因为都不敢委以重任附子,乃因畏惧附子之毒性。古今本草,已有定论,附子有大毒。

但附子为强心主将,其毒性正是我其能起死回生药效之所在。当心衰垂危之际,病人全身功能衰弱,五脏六腑表里三焦,已被重重地阴寒所困,生死存亡,系于一发之际,阳回则生,阳去则死。

非可以提拔予以重任附子纯阳之品,大辛大热之性,雷霆万均之力,肯定不能斩关夺门,破阴回阳,能救垂绝之生命。生命危在旦夕(一切心源性、中毒啦性、失血性休克及急症倒致循环衰竭),症见冷汗,四肢冰冷,面色咣白或萎黄、灰败,唇、舌、指甲青紫,口鼻气冷式,喘着气抬肩,口开目闭,二便失禁,神识昏迷,不成人形,脉象沉微迟弱,一分钟50次左右吧,或散乱如丝,雀啄屋漏,或脉如潮涌壶沸,数急无伦,一分钟120~240次以上,包括古代医籍所载心、肝、脾、肺、肾五脏绝症和七怪脉绝脉等难逃一死之症、现代医学决定放弃抢救的垂死病人,凡心跳未停,一息尚存者,急投本方,1小时能起死回生,3小时远远离开险境,一昼夜脱离生命危险。

按像现代药理实验研究,附子武火急煎1小时内,正是其毒分解的高峰。进而悟出来,对即将死亡的心衰病人可以说,附子的剧毒正是救命的仙丹。

我一生所用附子最多五吨之数,经治病人在万例以上,频临死亡病人有24小时用附子500克以下者,从无一例中毒。本方中炙甘草一味,更具如此神奇妙用。

伤寒四逆汤原方,炙甘草是生附子的两倍,足证仲景当时已充分认识到附子的毒性与解毒的措施。甘草既能解附子的剧毒,酒制结束后,又具扶正作用(现代药理实验研究,炙甘草有类激素作用,而无激素之弊)。

而在可以提拔委以重任附子100克左右吧时,炒白术60克已绝对能监制附子的毒性,用不着太过小心。经这样的改进后,重症病人的治愈率可到达十全。

而垂死病人可以救活率,仅可达十之六、七。导致个人学识愚钝,思路狭窄通道,看去只见局部,都不见整体,但聚焦于“急性心衰”一端,而过分关注了即将死亡病人全身衰竭的全局——五脏六腑气血阴阳的被蒸发,故本方的治愈率停滞在生死几家愁的水平,约10年之久,后读近贤张锡纯氏《医学衷中参西录》,张氏为我国近代中西医结合的先驱者。

他在书中创立“来复汤”一方(山萸肉60克,生龙牡粉各30克,生杭芍18克,野台参12克,炙甘草6克)可补四逆汤之不足。

其论云:……寒温外感诸症,大病瘥后不能不能自复(气血阴阳脱失过甚,全身功能衰弱状态)寒热往来,流虚汗淋淋漓漓(可敦亡阳,气血将脱)……目睛上窜,势危欲脱(脑危象休克先兆);

或喘逆(呼吸的声音衷竭,气脱于上)或怔忡(早搏心室纤颤,心跳骤停之先兆);或阳虚难以息(呼吸衰竭)。诸症猛见一端,即宜急服。

张氏认为,“凡人元气之脱,皆脱在肝。故人虚极者,其肝阳化风夫欲动。肝风动,即元气欲脱之兆也。”(古人论肝,皆与低级神经活动具体,此即在现代脑危象会出现前兆,为全身功能极度衰弱之后来疾病转归)张氏评价极高,“萸肉救脱之功,较参、术、芪更佳。

盖萸肉之性,岂惟补脾也。凡人身阴阳气不固将散者,皆能敛之”,故“山萸肉为救脱第一要药”。余师知其,于提拔人参四逆汤中重加山萸肉,生龙牡,非常活磁石、麝香,遂成可以提拔救心汤方。

方中山萸肉一味,“大能收敛元气,收敛固涩滑脱,收涩之中,兼条畅之性,故又通利九窍,流通血脉,敛正气而不敛邪气。”(此点最为重要,为古今诸家本草未曾突然发现的普通功效,可不适应一切心衰病人,虚中夹实的特征,对冠心病尤为重要。

)用之,可助附子稳守已复之阳,挽五脏气血之脱失,而龙牡二药,为固肾摄精,收敛元气要药;活磁石吸噬逐渐下降,维系平衡阴阳。

麝香,急救醒神要药,开中有补。对一切脑危象(痰厥昏迷不醒)有斩关夺门、芳香化浊忽然开窍之功。《中药大辞典》载:“古代药理实验研究完全肯定,小量麝香对中枢神经系统、呼吸、循环功能均有兴奋作用。

对心衰、呼吸衰竭,心率减慢,冠心病心绞痛突然发作,均有可信度高疗效。”破格提升救心汤可以提高了古代四逆汤类方回阳救逆的功效。火速提拔委以重任附子、山萸肉,使本方不可能发生质变。

麝香、龙牡、磁石的增入更使本方应具备了扶正固脱,活血,脑袋开窍能提神,回光返照有高级神经功能,救治吸呼、循环衰竭,改改恶病质状态,确有起死回生之术的神奇无比功效。

本方功效与主治,本方可挽垂绝之阳,救暴脱之阴。凡内外妇儿各科危重急症,或大吐大泻,或泻痢便血,妇女产后腹痛,或外感寒温,可汗不仅仅,或劳伤气血耗伤消耗殆尽……导至阴竭阳亡,元气暴脱,心气暴脱,急性心衰休克,性命垂危(一切心源性、中毒性、失血性休克及急症可能导致循环衰竭)。

症见全身冷汗,四肢冰冷,面色晃白或萎黄,灰败,唇、舌、指甲青紫。口鼻涡轮喷气发动机,急喘抬肩,口开目闭,二便失禁,神识昏糊,委顿。

脉象沉微迟弱,一分钟50次200以内;或整齐如丝,在内古代医籍所载心、肝、脾、肺、肾五脏绝症,七怪脉绝脉等必定会死之症;现代医学彻底放弃抢救的垂死病人。

凡心跳未停,一息尚存者,急投本方,1小时借尸还魂,3小时逃出险境,一昼夜顺利康复。

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失“独"老人怎样度过自己的晚年

再好的夫妻共生共存很容易,同穴不容易,同日死太难。

老了,看多了生死离别,说是看淡了,真落到自己老伴身上,也象天塌了一样。人在,应该是病在床上又不能动,这个屋子都是满的,也没这个人,屋内摆满了东西都是空的。前些天我表弟去逝了,我弟媳一个要气质有气质要本事有本事的大美女,半年时间自暴自弃成一个满脸皱纹的弓腰驼背糊涂老太太,走在街上有人叫姐,我竟没认出。

她的儿子媳妇都很孝顺老人,孙子孙女也都不光亲奶奶,目的是让她从旧环境走了出来,重新装修了房屋。她仍特别要求卧室达到原样。

劝人劝不了心,仅有让时间治愈伤口伤痛。

人老了没有自己的家,孩子们家轮流住,看儿

我公公有套房,俩儿子,后再把房子给老大,说这里的规矩就这样子的。连我坐月子也要让进家门,大门口搭一个棚,塑料布房顶,小麦草铺床叠被,破被作门,安徽零上几回我们一家三口门口住了一个月。现在我们在我娘家这里买房买车没要他一毛钱,他赚的钱都给了老大,生了病找我们要钱。现在被老大赶进去了,要来我家养老。我给了他一万,那是他当时说的,二十年前家里的房子盖下来花了一万,然后再现在你要房子我就给你一万。我一毛没有要,要是他说房子一万,那我现在还给他一万,让他自己盖去。想住我家,门都没有,如果不是门口先住上一个月,不能不能动我也应该不会侍候。自己作的孽自己承担后果

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