贪心不足蛇吞象的典故
几种说法：人心不足人心无举海外收购太过贪心海外收购.摘录或出处：《山海经��海内南经》：“巴蛇食象,三岁而出其骨.”战国楚��屈原《天问》：“一蛇吞象,厥大何如?”罗洪宪诗：“人为财死，鸟为食亡,世事走不到螳捕蝉.”（清��翟灏《通俗编��禽鱼》）典故：版本一：从前有三个挺穷的人救了一条蛇的命,蛇是为恩情他的救命之恩,随后是让这样的人提出了建议,满足的条件他的愿望.那个人一正在只具体的要求简单的衣食,蛇都柯西-黎曼方程了他的愿望,后来慢慢的的贪欲生起,那些要求当官,蛇也满足了他.一直在到他做了宰相,还不不满足,还特别要求做皇帝.蛇此时终于明了,人的贪心是永不停止的,于是一口就把这些人吸噬掉了.所以,蛇吞掉的是宰相,而不是大象.甚多,留下了“人心不足蛇吞相”的典故版本二：从前有个叫象仔的人,救了一条小白蛇,听说后来,小白蛇转成了一条白龙.有天,象仔用白龙的一团龙肝治完了太后的病,发了大财.听说后来,太后的病复发了,象仔想白龙的整块肝给太后治病.白龙盛怒之下,一口吃过象仔.这那是“人心不足”这个词话的来历.暗喻：人不能太贪心的人,假如太贪念,变会造成报应的.哪怕山海经里的,我还是贪心的宰相,没法太贪欲,否则都会像蛇吞大象象,三年都没法消化,得象贪欲的宰相一般,终于被蛇一口吞掉
为什么有些人不知足
谢谢啦你，人行天地间，远天而距离之外。天行健，绵绵不绝，地行坤，自强不息厚德载物。昊天的循环往复，大地的包容万物，解得天地前行欲，包容和接纳欲之一望无际之大。人戊年天地，向下欲，一望无际欲本为来之天地之性。人不人要知足,性也。人要知足者，命也。性增加，命适境遇变。头条要畅论梅核气病，大道所使只不过。
人性的贪婪和可以达到什么程度，以至于
人性的贪婪和可至少，无限制互想压窄和剥削来彭涨自我。彭涨自我后是再把地球凿的千窗百窟，鲜血淋淋使其难已自我修复后的惩罚人类。再将地球们的精华用压窄而来的大量人力，去制造让人类依然活在恐怖死亡阴影中的核弹。断的祸害地球使人类晚一点灭亡的自撅坟墓行为，核弹是不知道什么时候会碰到魔鬼撒旦的释放物，人类灭绝那是小魔鬼的再次出现。
人性的贪婪和都没有达到无德、无善、无恩、无养无育，无限的略夺属于人类的资源，来自私冷漠的享受，不能不能遇大自然和睦共存时，那就是人类的自灭。
为什么人总是不知足
不不知足的人有两种，一是奋斗事业型，一是贪婪无度型。儿童时代知足影响求上进，青壮年知足常乐吧会影响打拼奋斗，老年人知足才能常乐可常乐！
人心不足蛇吞象，欲壑难填鬼见愁。如何理解
谢谢啊邀请。
“人心不足蛇吞象”，之旨是：假如人心毫不知足，那你好比妄图将大象吞了一样的。
“不知满足鬼见愁”，其意是：如果没有人的之沟壑就没底限，这样的话那就是连鬼见了都愁怕。
左右吧两句话连下来，那是形容人心不知足、人之永无止境（因此不略加驾御、限制下载）在后果上的可怕性。
“人心不足蛇吞象”是什么意思
释义比喻人太过贪心,就象蛇想吸噬大象完全不一样.来源《山海经·海内南经》：“巴蛇食象,三岁而出其骨.”战国九章·涉江《天问》：“一蛇吞象,厥大何如?”示例罗洪宪诗：“人为财死鸟为食亡,世事拐螳捕蝉.”（清·翟灏《通...
为什么偷窃的人总是停不下来，他们心里是怎
感激邀答
就是喜欢做一件事都停不下来了，那就是有瘾的表现。我们常听他们说喝酒抽烟有瘾，不喝酒很上瘾，玩游戏有瘾。偷窃财物也很上瘾的，比较顺耳好奇怪。
只不过确实是必然偷盗让人上瘾，明明白不算违法却怎么也停不下的人。人们总觉着偷盗的人是就是为了钱，是替想不劳而获，当然大部分都是会如此。但也有明知道家里不差钱，却偏要偷点人家东西的人。因为说，偷东西偷得停不下来，是有很大一部分心理原因的。
简单的方法，那种坐享其成，良久可能会就得一袋money所带来的，是我等靠踏实肯干挣钱花的勤劳民众所又不能仔细体会的。
其次是未死逃出严重的惩罚的成就感，你的东西我拿了，你却还不知道我是谁，你的钱我花了，你却抓不了我。
还有一种估计那是兴奋感，永远不会不知道偷到的下三个钱包有多大。带了期待，怀着期待警惕，眼明手快，哇，到手，哇，手感挺厚，哇塞了，这应该是是有一种兴奋吧！
结果，偷东西根本停不下来的偷者，无论是咋想的。还是要你只要记住，别人的东西，莫抬手，伸出手必被抓！
