16PF----Sixteen Personality Factor Questionnaire(卡特尔十六种人格因素测验)，简称16PF)是美国伊利诺州立大学人格及能力测验研究所卡特尔教授(R. B. Cattell)经过几十年的系统观察和科学实验，以及用因素分析统计法慎重确定和编制而成的一种精确的测验。这一测验能以约四十五分钟的时间测量出十六种主要人格特征，凡具有相当于初三以上文化程度的人都可以使用。
本测验在国际上颇有影响，具有较高的效度和信度，广泛应用于人格测评、人才选拔、心理咨询和职业咨询等工作领域。该测验已于1979年引入国内并由专业机构修订为中文版。
十六种人格因素是各自独立的，相互之间的相关度极小，每一种因素的测量都能使被试某一方面的人格特征有清晰而独特的认识，更能对被试人格的十六种不同因素的组合作出综合性的了解，从而全面评价其整个人格。
明尼苏达多项人格（MMPI）测验
MMPI简介
明尼苏达多相人格调查表（MMPI）
明尼苏达多相人格调查表(Minnesota,Maltiphasic,Peronality MMPI)问世于1943年,由美国明尼苏达大学教授哈特卫(S·RHathawag)及麦金利(J·C·Mckinley)合作编制而成的。该测验的问世是自称法人格测验发展史上的一个重要里程碑,对人格测验的研究进程产生了巨大影响.到目前为止,它已经被翻译成各种文字版本达100余种,广泛应用于人类学\心理学和医学领域,是世界上最常引证的人格自称量表.我国对MMPI进行了研究和修订，从二十世纪七十年代末开始，已形成了一个版本和常模。
MMPI的目的是试图对人的人格特点提供客观的评价。测验一共有566个条目,包括14个分量表,其中10个为临床量表,4个为效度量表.选用MMPI量表协作组的常模，主要确定十个与临床有关的指标及五个研究量表指标。
十个与临床有关的指标：
1、Hs(hypochondriasis，疑病)；
2、D(depression，抑郁)；
3、hy(hysteria，癔症)；
4、Pd(psychopathic deviate，心理变态)；
5、Mf(masculinity-femininity，男性化～女性化)；
6、Pa(paranoia，偏执)；
7、Pt(psychasthenia，精神衰弱)；
8、Sc(schizophrenia，精神)；
9、Ma(hypomania，轻躁症)；
10、Si(social introversion，社会内向)
五个研究量表指标：
1、外显性焦虑（Mas）；
2、依赖性（Dy）；
3、支配性（Do）；
4、社会责任（Re）；
5、控制力（Cn）
其它三个因素：
1、说谎或掩饰(L)；
2、诈分(F)；
3、校正分(K)
MMPI采用的是自我评估形式的题目，实际上是550题，因为加了16个重复内容的题目，所以变成566题。题目的内容范围很广，包括身体各方面的情况（如，神经系统、心血管系统、消化系统、生殖系统等情况），精神状态及对家庭，婚姻，宗教，政治，法律，社会等态度。MMPI实施时要求被测验者根据自己的真实情况对所有题目作出“是-否”回答。
本测验适用于年满16岁、初中以上文化水平及没有什么影响测验结果的生理缺陷的人群
1912年在《精神病的组成》中，阿德勒把他的学术体系定名为个体心理学。同年他还创办了这个学派的机关报《个体心理学杂志》。
阿德勒认为人的生命和精神活动都具有一定目标性，人是未来定向的。他觉得由於人们为精神生活确定一个目标，他们就会更好地适应现实。他把一切心理现像都看作反映某种统一的生活计划，而生活计划的总目标就是优越。心理活动都是围绕著优越性这一目标进行的。
阿德勒理论的最后落脚点是人的优越和完善。他把为优越而奋力称作生命的实质，为优越而奋力是阿德勒人格理论的基本动力。行为的动机出於人的社会性，而不是生物因素起主要作用。后来，阿德勒又把个人优越而奋力的观点改变成个人为完善的社会而奋力。他同时还认为个人优越而奋力可能有益，也可能有害。如果一个人不顾别人和社会的需要，只专心於个人的优越，就可能产生优越情结，而具有优越情结的人可能成为一个专横跋扈、自吹自擂、傲慢之人，这种人不太受社会欢迎。
通过阅读阿德勒大量论文和著作，我觉得对我影响最深的是他写的《自卑与超越》一书。该书以“自卑情结”为线索，比较系统地阐述了他创立的个体心理学思想。书中不仅涉及到人为什麼活著，心灵与的关系，自卑感和优越感，家庭和学校对人的影响，而且还论及了早期记忆，梦，犯罪及爱情、婚姻等内容。他在书中著重论述了自卑感的形成，它对个人的影响，个人如何超越自卑感，如何将自卑感转变为对优越地位的追求以取得成就。
自卑感在阿德勒的理论中占有很大份量。他认为一般的自卑感是行为的原始决定力量，自卑感本身并不是变态的，它是一个人在追求优越地位时的一种正常的发展过程，优越感是每个人在一种内驱力的策动下力求达到的最终目标，它因每个人赋予生活的意义而不同。在书中，他还论述了家庭和学校对个人的影响，他认为，人的行为不是由生物学的本能力量决定的，而是由社会力量决定的。人的行为都是出自於自卑感及对自卑感的克服和超越。
阿德勒提出的自卑与补偿作用，是生活中普遍存在的。愈来愈多受它影响的人认为，阿德勒对心理学的贡献超过了弗洛伊德。不仅如此，阿德勒理论的社会意义也颇为深刻，心理学家墨菲指出：“阿德勒的心理学在心理学历史中是第一个沿著我们今天应该称之为社会科学的方向发展的心理学体系。”
精神分析
包含如下三重涵义：
1、精神分析的第一重涵义是1890年由弗洛伊德及其追随者创立和发展的一种治疗神经症的。
关键性的概念包括
a:替代了催眠术的自由联想；
b：替代了给与指导或建议的解析；
c：移情。
精神分析技术由指导和帮助患者自由联想、解析联想和在联想中遇到的阻碍、解析他的感觉和对分析师的态度等构成。严格地说，运用弗洛伊德理论结合其他技术的心理治疗不是精神分析，而是精神分析取向的心理治疗。
2、精神分析的第二重涵义是一种解释神经症的产生以及精神的发育过程的心理学理论。
关键性概念包括
a：潜意识概念——人们意识不到，但却对人的行为发挥作用的心理活动；
b:阻抗的概念——通过运用防御机制，抵抗潜意识的变为意识的过程;
c:移情概念——一个人与别人现在的关系受到他过去与别人的关系的影响，尤其是患者与治疗师的关系，会再现患者与过去的亲人的关系。
3、精神分析第三重涵义：广义地讲，所有弗洛伊德、荣格、阿德勒等及其追随者的心理治疗理论和方法都可以称之为精神分析。
罗夏墨迹测验
是由瑞士精神病学家罗夏于1921年编制的，是非常有代表性并在当今世界上广为使用的投射测验。它主要是通过观察被试对一些标准化的墨迹图形的自由反应，评估被试所投射出来的个性特征。
该测验最初制作时，是先在一张纸的中央滴一些墨汁，然后将纸对折，用力挤压，使墨汁向四面八方流动，形成两边对称但形状不定的墨迹图形。该测验由10张精心制作的墨迹图构成,其中7张为水墨墨迹图,3张为彩色墨迹图。
测验分为两步:一是联想阶段,将10张图片按顺序逐一交给受试者,问其看到什么,不限时间和回答数目,一直到没有回答时再换另一张,同时作好记录。二是询问阶段,看完10张图后,再从头对每一回答都询问一遍,问其看到的是图的整体还是部分,为什么说像某物,作好记录。两个阶段结束,测验即告完成,再进行结果分析。罗夏测验的记分系统与结果分析较复杂,一般需根据反应时间、回答的部位、回答的依据、联想的内容等几个主要指标来分析。如针对形态水准评价, 优秀水准是反应内容与墨迹像一致,明细化和组织化方面一般应优秀;良好水准是反应内容与墨迹像大体相符,无不适当的|细化和毫无道理的构成;不良水准是正确度和一致性降低;病i水准是形态的正确度和一致性丧失。罗夏测验用于诊断,主要靠经验,主观性大,技术复杂,训练要求高,费时间,难掌握,我国目前临床使用较少。
人本主义心理学
1、强调人的的责任
2、强调“此时此刻”
3、从现象学角度看个体
4、强调人的成长
人本主义心理学（humanistic psychology）第二次世界大战后美国在当代西方心理学中的一种革新运动。60年代初美国人本主义心理学会成立后，这一运动有较大发展，1971年在荷兰举行过国际会议，影响扩及欧洲和亚洲。
人本主义心理学家认为心理学应着重研究人的价值和人格发展，他们既反对S.弗洛伊德的精神分析把意识经验还原为基本驱力或防御机制，又反对行为把意识看作是行为的副现象。关于人的价值问题，人本主义心理学家大都同意柏拉图和卢梭的理想主义观点，认为人的本性是善良的，恶是环境影响下的派生现象，因而人是可以通过教育提高的，理想社会是可能的。在心理学的基本理论和方方面，他们继承了19世纪末W.狄尔泰和M.韦特海默的传统，主张正确对待心理学研究对象的特殊性，反对用原子物理学和动物心理学的原理和方法研究人类心理，主张以整体论取代还原论。
人本主义心理学作为一种运动是由许多具有类似观点的心理学者共同发起的，主要有：人格心理学家G.W.奥尔波特、H.A.默里、G.墨菲；新精神分析学家K.霍妮、E.弗罗姆;存在主义心理学家R.梅;机体论者K.戈尔德施泰因;发展心理学家C.比勒、J.F.布根塔;比较心理学家和社会心理学家A.H.马斯洛;心理咨询家和教育改革家C.R.罗杰斯等。其中马斯洛、罗杰斯和梅是这一运动公认的领袖人物。
人本主义以至的兴起有一个较长的酝酿过程。二三十年代美国人格心理学、新精神分析和机体论的研究是早期的理论准备。奥尔波特认为人是多种因素相互作用构成的统一体，每一成人都不同于他人而以他自身独特的内在和谐对待世界，这一看法和排除意识经验的行为主义理论直接对立。以人格理论为基础，奥尔波特后来成为创立哈佛大学社会关系学系的关键人物，这为学院中人本主义心理学和实验心理学的分立创造了条件。默里和墨菲这一时期也有重要的人格理论著作发表，他们把人格的生物因素和社会因素结合起来，为人本主义理论的发展打下了基础。霍妮、弗罗姆不同意弗洛伊德夸大性因素的作用，把美国工业社会发展中引起的社会问题看作是导致精神障碍的社会因素，这是人本主义心理学和传统精神分析的主要分歧之一。1939年戈尔德施泰因《机体论》的发表，被认为是该心理学的主要理论即自我实现论的基石，他第一次从机体潜能的发挥出述自我实现，用心理学的实证研究加强了这一本来是由哲学提出的概念。
第一批系统讨论人本主义心理学的代表作是在四五十年代陆续发表的，其中主要有：马斯洛的《人类动机论》（1943）、《动机和人格》（1954）；罗杰斯的《患者中心疗法》（1951）、《论人的成长》（1961）；及梅主编的《存在：精神病学和心理学中的新角度》（1959）。马斯洛提出，人的需要和动机是一种层级结构，高级动机的出现有赖于低级需要的满足。他并用比较心理学的资料论证，不论低级或高级的基本需要和动机都具有本能的或者说是类似本能的性质，即都有自发追求满足的倾向，而高级的需要和动机如友爱、认知、审美和创造的满足，即人的价值的实现或人性的自我实现。罗杰斯以心理治疗和心理咨询的经验论证了人的内在建设性倾向，认为这种内在倾向虽然会受到环境条件的作用而发生障碍，但能通过医师对患者的无条件关怀、移情理解和积极诱导使障碍消除而恢复心理健康。他并把这一理论用于教育改革，强调教育中建立师生亲密关系和依靠学生自我指导能力的重要性。梅把欧洲存在主义心理学和存在主义心理治疗引入美国人本主义心理学，认为人的处境虽然带有悲剧的性质，但能通过勇气的培养、焦虑的克服和自我的选择趋向光明的未来。
80年代以来，人本主义运动进一步深化。其内部以马斯洛和罗杰斯为一方的自我实现说和以梅及其他存在主义心理学家为另一方的自我选择说，在马斯洛逝世以后梅和罗杰斯关于人性问题开始了公开辩论，梅不同意罗杰斯关于恶是环境造成的说法，他认为恶和善都存在于人的本性中，都是人的潜能，不正视恶的问题对人本主义运动有很深的、有害的影响。
此外，代表人本主义心理学主流的自我实现理论也有不同的发展趋向。罗杰斯一派仍坚持以个体心理为中心的研究，但另一些人已开始研究超个人的心理学，探讨个体意识如何超越自身而同广阔的世界相融合。
最后是方的建设。马斯洛曾提出，传统的科学方法不足以解决人类心理的复杂问题，人本主义方不排除传统的科学方法而是扩大科学研究的范围，以解决过去一直排除在心理研究范围之外的人类信念和价值问题。70年代末已出现一种以科学方加强人本主义心理学的尝试，代表人物是J.里奇克，他认为人本主义重新把目的论引进心理学是以新的范式取代旧的范式，但必须以辩证方法和严密逻辑增强人本主义心理学的科学性才能完成这一转变。
认知心理学
是二十世纪50年代中期在西方兴起的一种心理学思潮，二十世纪70年代成为西方心理学的一个主要研究方向。它研究人的高级心理过程，主要是认识过程，如注意、知觉、表象、记忆、思维和语言等。
以信息加工观点研究认知过程是现代认知心理学的主流，可以说认知心理学相当于信息加工心理学。它将人看作是一个信息加工的系统，认为认知就是信息加工，包括感觉输入的变换、简约、加工、存储和使用的全过程。按照这一观点，认知可以分解为一系列阶段，每个阶段是一个对输入的信息进行某些特定操作的单元，而反应则是这一系列阶段和操作的产物。信息加工系统的各个组成部分之间都以某种相互联系着。
特质流派
特质流派的主要代表人物是奥尔伯特、卡特尔与艾森克。
奥尔伯特于1937年首次提出人格特质理论 ，他将人格分为共同特质和个人特质，而个人特质又包括首要特质、中心特质和次要特质。共同特质是指在某一社会文化形态下，大多数人或群体所具有的共同特质。个人特质是个体身上独有的特质，依照生活中所起作用的大小，分为首要特质即个体最典型、最具概括性的特质；第二是中心特质，即构成个体独特性的几个重要特质，一般每个人身上有5至10个；其三为次要特质，只是在特殊情况下才表现出来。
卡特尔认为人格基本结构的元素是特质。认为特质是人在不同时间和情境中都保持的一致性。他还认为人格特质是有层次的，第一层次是个别特质和共同特质。第二层次是表面特质和根源特质。表面特质是指外部表现能直接观察到的行为或特征，表面上看相似的行为有着不同的原因。根源特质是指具有相互关联的特征或行为以相同原因为基础。例如：大学生考试作弊相同的表面特质后面有着及其不同的心理动因；而考前睡眠不好、考试紧张、体育测试双腿发抖等都源于同样的根源特质焦虑。1949年卡特尔用因素分析法筛选出16种人格根源特质，乐群性，聪慧性，稳定性，恃强性，兴奋性，有恒性，敢为性，敏感性，怀疑性，幻想性，世故性，忧虑性，求新性，独立性，自律性，紧张性，被广泛使用在人格测验上。
表3-1 卡特尔的16种根源特质
人格因素
低分者特征
高分者特征
A
乐群性
缄默孤独
乐群外向
B
聪慧性
迟钝、知识面窄
聪慧、富有才识
C
情绪稳定性
情绪激动
情绪稳定
E
恃强性
谦逊顺从
支配、攻击
F
兴奋性
严肃审慎
轻松兴奋
G
有恒性
权宜敷衍
有恒负责
H
敢为性
畏怯退缩
冒险敢为
I
敏感性
理智、着重实际
敏感、感情用事
L
怀疑性
信赖随和
怀疑刚愎
M
幻想性
现实、合乎成规
幻想、狂放不羁
N
世故性
坦白直率、天真
聪明能干、世故
O
忧虑性
安详沉着、有自信心
忧虑抑郁、烦恼多端
Q1
激进性
保守、服从传统
自由、批评激进
Q2
独立性
依赖、随群附众
自立、当机立断
Q3
自律性
矛盾、不拘小节
知己知彼、自律严谨
Q4
紧张性
心平气和
紧张困扰
温斯坦自我教育课程模式
温斯坦于1983年提出了一套自我教育的课程模式，其主要目的是帮助学生探索自我、认识自我、发展自我。通过一套系统的课程计划来训练学生，帮助他们加深对自己以及自己与他人、自己与世界的关系，掌握有关认识自我与决策的知识、技能与态度，发展他们自我的独特性，增强他们独立自主的能力与意识。自我教育的课程计划要依据个人自我探索的心理过程来设计，课程设计的关键是教师要精心设计一些问题情境，让学生面临现实或假想的问题情境，以问题情境来激发学生的自我探索过程，并引导学生认识自我，提高自我教育的能力。
主题统觉测验
主题统觉测验（Thematic Apperception Test）
H.A.默里于1935年为性格研究而编制的一种测量工具。简称TAT。其方法属于投射技术。全套测验共有30张比较模糊的人物图片，其中有些是分别用于男人、女人、男孩和女孩的，有些是共用的。测验时让被试根据图片内容按一定要求讲一个故事。被试在讲故事时会将自己的思想感情投射到图画中的主人公身上。默里提出的方法是要从故事中分析一系列的“需要”和“压力”。他认为，需要可派生出压力，而且正是由于需要与压力控制着人的行为，影响了人格的形成和发展。因此，通过主题统觉测验，可以反映一个人的人格特点。临床医学家还用这种测验结果进行病理分析。
稳定的行为和人际过程的产生根源是什么？这是人格理论家和研究者提出的基本问题。人格心理学家已经从不同角度对这个问题作出了回答。
解释人格的六个流派。它们是精神分析学流派、物质学流派、生物学流派、人本主义流派、行为主义和社会学习理论流派及认知学流派。任何一种主要的人格理论都可以在这六个流派中找到其位置，尽管这种归类不完全适当。
为什么人格理论如此之多？盲人摸象的故事大概人人皆知。那五个盲人分别摸到了大象的不同部分，然后就争着向别人说大象是什么样子。摸到不同部位的人，心目中也有关于大象的不同形象。这个故事说明，每个盲人所了解到的，只是大象的一部分。由于真正的大象比他们摸到的东西更多，所以每个盲人说的都对，但是都不完整。
从某种意义上说，人格的六个流派和这几个盲人差不多。也就是说，每个流派都识别并验证了人格的一个重要方面。例如：精神分析流派的心理学家声称，人的无意识心理对他们行为的差异起着很大作用；特质流派的心理学家确信，人是处在各种各样的人格特征的连续体上的某个位置上的；生物学流派的心理学家用遗传素质和生理过程来解释人格的个别差异。人本主义心理学家认为，人的责任感受和自我认同感是造成人格差异的主要原因；行为主义和社会学习流派的心理学家把稳定的行为说成是条件反射和心理预期的结果；最后，认知流派则用人们加工信息的来解释行为的差异。
有人建议，把六个流派综合起来，我们就能获得关于人们所作所为之原因的更全面、更准确的认识。遗憾的是，盲人摸象的比喻只是部分地适用于人格研究的不同流派。虽然对于人格的某一问题，不同流派之间往往只是在强调重点上不同——每个流派都作出一种合理的、能互相相容的解释——但是在很多时侯，两个或多个流派作出的解释却是完全不相容的。因此，在这一领域从事研究的人们就根据他们接受哪种解释，而把自己划归到这一或那一流派。
再回到盲人摸象的故事。假如有人问大象怎样行走，摸到不同部位的人有不同的说法，尽管有些情况下，这些说法当中不止一种正确，但是显然有些时侯并不是每一种理论都是正确的。
我们怎么知道，哪个流派是正确的？一种回答是通过研究来证实。的确，有时，研究结果支持一种人格理论而不是另一种。遗憾的是，很多研究结果都可以在各种流派中得到解释。还有一种可能的情况，即这种理论在解释人格的某一部分时是正确的，而另一种理论在解释人格的另一部分时是正确的。
在解释人的稳定行为是否存时，六个流派中的每一个都有其价值。可能你们对有些理论理解更多，对另一些理解较少，这也是自然的。但是请不要忘记，每一个流派都是由众多的值得尊敬的心理学家发展起来的。虽然他们并非在每个问题上都正确，但是，每个流派都能在某种程度上帮助我们理解“什么原因使得我们每个人成为自己”
人格心理学只是基础心理学中的一个分支。我们所说的心理学可大致分为两个大的领域：基础领域和应用领域。基础领域的心理学分支包括普通心理学、实验心理学、比较心理学、年龄心理学、生理心理学和社会心理学等。其中普通心理学里包括了人格心理学、记忆心理学等等。
基础心理学认为，人的心理现象包括心理过程和个性心理两部分，心理过程也就是人的感知、记忆、思维、想象、情感等过程，它的特点是象流水一样不断地流动变化的。而个性心理则是人的动机、能力、气质和性格。它则是比较稳定的部分。人格一般是指气质和性格这两部分。所以，人格应是人的心理现象中比较稳定的个性心理的一部分
在学习人格心理学的过程中，我掌握人格心理学的一些基本理论知识（精神分析，行为主义和社会学习理论等等），学会人格的一些测评方法（假设检验方法、数据的统计分析、人格评价等等），了解一些维护自己和他人的人格健康的方法。意识到人格在人的心理中的重要作用，有助于树立科学的世界观和价值观。
下面我就从人格的六个理论流派（1精神分析考试界；2、特质学流派；3、生物学流派；4、人本主义流派；5、行为主义和社会学习理论流派；6、认知学流派）简单论述我对人格心理学的理解，然后着重对精神分析考试界的有关理论、应用、评价做阐述。
第一大流派，人本主义流派
从人类显意识中的人性(以情绪等等为主）角度出发，探讨人类的心理现象及规律。
第二大流派，认知心理学流派
从人类显意识中的认知心理（以思维等等为主）角度出发，探讨人类的心理现象及规律。
第三大流派，行为主义流派 （包括新旧行为主义）
从人类显意识中的生存心理（以生存行为心理及社会生存行为心理等等为主）角度出发，探讨人类的心理现象及规律。
第四大流派，精神分析流派
从人类的潜意识角度出发，探讨人类的心理现象及规律。
第五大流派 特质学流派
工作岗位上的人格因素分析
第六大流派
人格特质的遗传率，外向——内向性，进化论人格理论和配偶选择
精神分析人格理论（可分为三个小流派）
1，以弗洛伊德为代表，从潜意识中性本能角度出发，探讨人类心理现象及规律，与人本主义流派相对应。他提出了一些开创性的名词（意识、前意识、无意识，自我、超我，本我等），弗洛伊德是精神分析理论之父，他第一个提出用于治疗心理障碍的精神治疗体系，即精神分析。他认为人有一些防御机制（压抑、升华、替代、拒绝、反应生成、理论智化、投射）
2，以荣格为代表，从潜意识中认知本能角度出发，探讨人类的心理现象及规律，与认知心理学流派相对应
3，以阿德勒为代表，从潜意识生存本能角度出发，探讨人类的心理现象及规律，与行为主义心理学流派相对应。
其强调：寻求优越；父母对人格发展的影响；出生顺序集体无意识；一些重要的原始意象等。其中埃里克?埃里克森提出了整个生命周期中的人格发展八阶段（基本信任对不信任，自主性对羞愧和怀疑，主动性对内，勤奋对自卑，自我认同感对角色混乱，亲密对孤独，繁殖对停滞，自我完善对绝望）
精神分析包含如下三重涵义：
1、精神分析的第一重涵义是1890年由弗洛伊德及其追随者创立和发展的一种治疗神经症的。
关键性的概念包括
a:替代了催眠术的自由联想；
b：替代了给与指导或建议的解析；
c：移情。
精神分析技术由指导和帮助患者自由联想、解析联想和在联想中遇到的阻碍、解析他的感觉和对分析师的态度等构成。严格地说，运用弗洛伊德理论结合其他技术的心理治疗不是精神分析，而是精神分析取向的心理治疗。
2、精神分析的第二重涵义是一种解释神经症的产生以及精神的发育过程的心理学理论。
关键性概念包括
a：潜意识概念——人们意识不到，但却对人的行为发挥作用的心理活动；
b:阻抗的概念——通过运用防御机制，抵抗潜意识的变为意识的过程;
c:移情概念——一个人与别人现在的关系受到他过去与别人的关系的影响，尤其是患者与治疗师的关系，会再现患者与过去的亲人的关系。
3、精神分析第三重涵义：广义地讲，所有弗洛伊德、荣格、阿德勒等及其追随者的心理治疗理论和方法都可以称之为精神分析。
著名的测验（罗夏墨迹测验）
是由瑞士精神病学家罗夏于1921年编制的，是非常有代表性并在当今世界上广为使用的投射测验。它主要是通过观察被试对一些标准化的墨迹图形的自由反应，评估被试所投射出来的个性特征。 该测验最初制作时，是先在一张纸的中央滴一些墨汁，然后将纸对折，用力挤压，使墨汁向四面八方流动，形成两边对称但形状不定的墨迹图形。该测验由10张精心制作的墨迹图构成,其中7张为水墨墨迹图,3张为彩色墨迹图。
测验分为两步:一是联想阶段,将10张图片按顺序逐一交给受试者,问其看到什么,不限时间和回答数目,一直到没有回答时再换另一张,同时作好记录。二是询问阶段,看完10张图后,再从头对每一回答都询问一遍,问其看到的是图的整体还是部分,为什么说像某物,作好记录。两个阶段结束,测验即告完成,再进行结果分析。罗夏测验的记分系统与结果分析较复杂,一般需根据反应时间、回答的部位、回答的依据、联想的内容等几个主要指标来分析。如针对形态水准评价, 优秀水准是反应内容与墨迹像一致,明细化和组织化方面一般应优秀;良好水准是反应内容与墨迹像大体相符,无不适当的|细化和毫无道理的构成;不良水准是正确度和一致性降低;病i水准是形态的正确度和一致性丧失。罗夏测验用于诊断,主要靠经验,主观性大,技术复杂,训练要求高,费时间,难掌握,我国目前临床使用较少。
爱是曾经的样子只有在爱情中，两个基本的心理需求才能同时得到满足：他们是无条件接受的在爱人的心中是第一的你越空虚或不成熟，你就越有可能依靠你的伴侣来支持你脆弱的自我价值感。在不知不觉中，你希望你的伴侣无条件地接受你，在任何时间任何地点把你放在第一位。一个人越没有安全感，他或她对未来伴侣的要求就越高。例如，曾经在家里被忽视的人，现在可能会不知不觉地请求伴侣持续关注。过去太多的控制现在需要你的伴侣信任你，给你空间。经过一生的相互同意，你会想:你为什么不给我想要的?恋爱中的人往往会恶化心理回到婴儿期——我不需要说话的时候,我的父母应该知道,认为被照顾的最好办法就是哭,但在成年人的世界里哭泣,惩罚对方,迫使他来满足自己的心理需求,是不可行的。深入心理学中有几个重要的概念可以帮助我们在复杂的切割和分类关系中找到一些线索，这样我们就可以在分析问题时把握正确的方向。--------------移情作用把你过去生活中一些最重要的人的情感转移到你今天遇到的人身上，或者，你知道，你从一些最重要的人那里得 到的情感需求，但你没有得到，你想在你当前的关系中得到满足。很多人在得到相应的满足后就陷入了爱情的陷阱，无论这个人或者这个地方是否合适，都是因为童年时期的心理缺失。一个女人，她的第四个女儿，从小就被忽视了，但是她的父亲没有注意到她在一次家庭出游中迷路了。她的自尊心从小就很低，她觉得自己像一只丑小鸭，渴望得到父亲的疼爱，却又为力。当她读研究生的时候，一个年纪近半百已有家室的教授，充满父爱的开始关心她时。她觉得自己已经爱上了教授，本无心破坏别人的家庭，但却掉入陷阱，成了婚外情中的第三者。很多外遇的悲剧就这样发生，每个人都可以原谅，他们不是十恶不赦的，只是充满人性的弱点。---------------广角和远观人们有很多心理需求。就像照相机有广角和长焦镜头一样，当你把长焦镜头对准一个物体时，物体就会变大，其他物体就会变得模糊。这就像你饿的时候去市场，因为你的需求被放大了。但当你吃饱了，你的需求就不一样了。食品融化回背景像一个广角镜头,但当你口渴,渴需要被放大,像一个长焦镜头,其他需要变得不那么重要,你集中你所有的注意力集中在新的对象,新的需求,直到满足。一开始，你可能期待一个充满爱的、父亲般的伴侣，但当你对关怀和关注的需求得到满足时，你可能会产生新的心理需求，开始要求独立和自主。人会成长，会改变，然后开始会有产生。我们可以从一开始的恋爱关系中得到满足，但是因为我们的心理需求会随着生活环境的变化而改变，我们应该在婚后适应和学习。造成情人间强烈吸引的原因之一，是“完整之我”的追寻根据心理学硕士荣格的说法，每个人都有“显性”和“隐性”(或“阴影”)性格。换句话说，除了每个人看到的“主导人格”，在内心深处还有一个“影子人格”。例如，“分析型”人的影子人格是“感觉型”。“分析型”人通常注重逻辑思维和客观判断，但当他强调和表现出“理性”时，他会无意识地将自己敏感的、情感的“感性”部分压抑到潜意识的深处，将其隐藏起来
谢谢悟空邀请，不胜荣幸。素质教育（ Quality Education）是指一种以提高受教育者各方面综合素质为目标的教育模式。它注重人的思想道德素质、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康教育。自改革开放以来，党和国家始终把提高全民族的素质作为关系社会主义现代化建设全局的一项根本任务来抓。一、素质教育的本质是面向全人的教育。瑞士心理学家，“情结”创始人荣格说过一句话：“你先做一个好人，不如做一个完整的人。”面向全人的教育，就是需要教育回归到教育的本源。在素质教育实施的过程当中，让受教育者学会尊重，学会宽容，学会友善，学会和睦，因为宽容能让受教育者的人生更加从容，让受教育者的行为更加洒脱。二、素质教育的本质是面向公平的教育。教育要发展，教育需要公平，教育需要均衡，教育需要优质。公平的教育对全面提升人的基本素养和人的核心素养至关重要。素质教育，不是作为胜利者居高临下的施舍，而是作为同行者尽释前嫌的理解。落实素质教育，体现教育公平就是要求全社会关注每一个人，教育工作者要关注每一个人，因为每一个人都是重要的，因为每一个人都是有用的，因为每一个人都是一个独立的鲜活的生命个体。三、素质教育的本质是面向未来的教育。一代伟人对教育提出了面向世界，面向现代化，面向未来的三个“面向”，体现了党的领导人对教育的远瞩。Education is not about waiting for the storm to pass. It is about learning to dance in the rain.（教育不是等待着暴风雨过境，而是要学会在风雨中尽情舞蹈）。面向未来的素质教育就是需要教育者与受教育者之间，你陪我成长，我为你改变。面向未来的素质教育就是教育者要培养受教育者学会生存、学会求知、学会学习、学会生活、学会分享、学会探究、学会合作、学会创新。四、素质教育的本质是面向教师的教育。百年大计教育为本，教育大计，教师为本，我之所以要说素质教育是面向教师的教育，这是因为，教师是素质教育的执行者、落实者和践行者。这就需要，教师在不断加强自身专业化发展的道路上，要不断学习，不断思考，不断更新自己的教育教学理念。切忌“伪创新”，切忌“瞎折腾”。更是要求教师在实施素质教育的过程中要以学生为中心，要以学生为主体，做以人为本的真教育。素质教育是以全面提高人的基本素质为根本目的，以尊重人的主体性和主动性为主导，以人的先天性格为基础，注重开发人的智慧潜能，注重形成人的健全人格为根本特征的教育。素质教育，是社会发展的实际需要，是尊重教育规律的需要，是振兴教育的需要，是教育强国的需要，是实现梦的需要。一家之言，敬请批评指正。若水---2019年4月21日
