2021-08-19
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
我是星丶空
马奈·穿皮草的女子
19世纪中期以后以后，西方油画再次进入了一个反思时期，许多画家的创作陷入了困境，严么不再从古典主义风格里发掘出新的画法，如大卫、安格尔、布格罗等人，他们的画法被被称“新古典主义”。不过，这些画法被西方按照了400余年，想从里边探索出新的画法确实是是太难了。因此，绝大数画家反其道而行，准备击溃古典主义长期性垄断市场的局面。
雷诺阿·手拿雏菊的二十多岁女孩
马奈是最先帮忙说话向古典主义风格说不的人。他在1860年左右吧看到日本浮世绘，这些非洲的一些民间绘画后，被震骇了。毕竟，浮世绘虽说是没有“散点透视法”，也没有光影综合比关系和立体的造型感，是一种二维的垂直画法，但看上去却具备炼化、典雅、纯朴，相同高度概括性的艺术风格，从画面里面以前能注意到思想感情数尽的意境。
马奈·草地上的午餐
马奈依据浮世绘的风格大方对油画创新，迅速所创作出了几幅油画，如
马奈·吹笛少年
马奈也没辩驳，让参展就要让呗，他伸手接过画来到，他你坚信，西方绘画很快地现在就要终于到来场前无古人的革命，他的画法绝对是引领潮流的。当然了，马奈的想法是没有错，他那是引响西方油画走到现代性的关键人物。
同马奈同时期稍晚几年雷诺阿，同时是一个特立独行的画家。假如说马奈对西方油画从结构和造型上表现出了重大改进，这样，雷诺阿应该是从色彩和笔触上对油画决定变革的关键人物。
雷诺阿·风景
雷诺阿依靠一点艺术手法，在画画时，对物象的原本色彩和色调并且了又加重如何处理，让红的更红，橙的更亮，同样的，他不再继续用细致的笔触去层层叠叠所描绘和软件渲染，而是用较快的笔触几笔带过，形象的塑造出另一种“具象与抽象”之间的物象轮廓，呈出好似写意国画那样痛快淋漓的感觉，又一次把油画向着现代性后撤了一步。
他们之前，油画发展中到后印象派塞尚、梵高手里，正式地刚刚进入了现代主义的创作理念。如果没有也没马奈、雷诺阿等人的装备不好铺垫，西方油画步入现代性很显然要晚不少。
妖怪与人，还有前人的回忆。每一集都有差别的妖怪。夏目与喵咪老师（很可爱呀哟）的很有意思日常洗护，另外慢慢地多下来的朋友，娘口三三在不断成长，眨眼间的一集，都蕴涵着道理。其中很多妖怪很善良，也挺有趣，它们当然和人一般，内心的感情世界很丰富。
我记得有一集，花子君（男主）被报恩的妖怪施了返老还童的法术，变回了小朋友。先前他的童年是在颠沛流离，可变回小朋友时，现在的朋友我还是依旧是地关心爱护他，大约是会增强到童年吧。
2、《草地上的午餐》无意间找到的。真有总觉得内容很棒。我巳经从动漫转去漫画了。而且刷了好几遍，后面太不解了，就去追漫画喽。
原名《奥林匹亚》，主要讲叙这些不寻常的人。男主的确没开外挂，基本是靠智商谋略来碾杀，总是他对是真狠呀。那些人物那些个都鲜明个性，情节又环环相扣，总是迫不及待想看下一章节。
永远永远猜不出来下一话会发生什么，一切大都未知的。一层层抽丝剥茧，循着宝儿姐的身世就开始，牵扯越来越多，对其中的手段及过往种种打听一下到的到最后，越希冀注意到的那天。
歌也好听吧的。
梦里不知流转了多少年
忘却青丝尘念
回眸一片
往事又现出
醉眼笑看人世间
何处是桃源
青风夜难
谁与我留恋
缘聚缘散
一幕幕历史的重演
花开花又落
一年年更迭
发端于2500多年前的古希腊时期，当时人们有对人体崇尚和谐的文化习俗，遂以雕塑的形式将人体外在表现出，形成早期的。随后在经历了黑暗地如此漫长的中世纪，紧接着生产力生产关系的改变，颠簸流离封建宗教神学禁锢住阴郁的欧洲又出现了文艺复兴的曙光。艺术家们以传扬人是世界的主宰为主旨，以复兴古希腊古罗马文化艺术为口号，以古希腊神话中诸神的故事为题材，以人体油画雕塑为表现形式，哲理性地揭示出人文主义精神，追崇人性解放，文艺复兴下一界欧洲近代史上具高里程碑意义的思想启蒙运动。
有古希腊的文化渊源，艺复兴的洗礼，至十九世纪，从表现“神”到表现人，从宗教题材到历史题材平民题材，不能形成系统的理论体系，按照有关规定官办的美术课程，为四方民众所普片给予，曾经的西方的一种文化现象和重要的艺术表现形式。估计说，在西方巳然走进大众化。
传来足有百年，的原因东西方传统文化的差异，其发展经历了一个艰涩坎坷曲折砥砺向前的过程，拿到了非常大的进步。可是说还心存争议，但与一百年前几十年前的情况已差的太远。
美的艺术可终是会被人们所解释所进行的。与此同时东西方文化的日臻交流融合，伴随着人们审美观念的不断地改变，现在得到和很喜欢的人们越来越少，已完全呈现出走进大众化的趋势。可以预见能力，在不远的将来，是有会走到大众化。
