我是一个多梦患者，无论白天黑夜只要一闭眼，天南地北，天堂地狱，亲人朋友，来世今生⋯⋯。但是，梦得最多的还是学校、老师、学生；父母兄弟姐妹⋯⋯。有时咯咯笑醒，有时候眼泪沾巾⋯⋯。最难捱的是梦魇，最长的一次是去年，前后延续近一个钟头，连救护车也叫来了，我也醒了！年轻的时候也一样，一次上课，打了一个盹，梦见同村的一个同学在背上拍了一掌，叫我埠紧回家。睡眼朦胧中出口说：＂滚！滚！＂地喊开了！接着听到一阵哄堂大笑！睁眼一看，老师正站在面前，也在笑着⋯⋯。因此，很希望有人能把＂梦＂，说个A、B、C⋯⋯。查了一些资料，得到一些解答，愿与大家分享。
（1）梦是人在睡眠状态下产生想像的影像、声音、思考或感觉。通常是非自愿的。也有人认为＂梦是一种被压抑的内心矛盾和的表达＂。＂是大脑清除多余信息，巩固重要信息的一种，从而让我们对危险等更加警觉＂。
（2）如果不做梦，或者少做梦，晚上可以变得更加静谧，睡眠也会变得更加安逸。但是我们的心智却不一定能照现在这样丰富，大脑不能同样敏感。愿望也不会经常在这种生动逼真的幻想中被满足。
睡眠状态下的大脑放映室，有可能让你精疲力竭，但如同所有好的剧院，它绝不会让你无聊。
梦，是睡眠的伴侣。做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。当人入睡以后，有一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的生理基础。
人为什么会做梦，不做梦会有什么反应呢？
科学家做了一些阻断人做梦的实验。当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立刻被唤醒，不让其梦境继续，如此反复进行。实验结果发现，梦的剥夺会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏、体温的异常变化，植物神经系统机能有所减弱；同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍等。这就是说，人需要梦。具有梦境活动，是保证人体正常运行的重要因素之一。
是不是有人不做梦呢？绝大部分科学家相信所有人类都会做梦。如果有人认为自己没有做梦或者很少做梦，那是因为他们醒来后将梦中的情形全部忘记了。有研究表明，无梦睡眠不仅质量不好，而且还是大脑受到损害和有病的一种征兆。最近的科研成果表明，梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果，是大脑健康发育和维持正常思维的需要。如果长期无梦睡眠，那反而是值得人们警惕的现象了。
科学家对梦与睡眠的关系进行了仔细研究，发现梦主要发生于快速眼动睡眠期。什么是快速眼动睡眠呢？这是发生在睡眠后期的一种浅睡状态，其特点是快速的眼球水平运动、呼吸与心跳速度加快、以及暂时性的肢体。假如一个人被直接从快速眼动睡眠期中被叫醒（比如说被闹钟叫醒），那他极有可能向你报告自己正在做一个栩栩如生的梦。唤醒处于快速眼动睡眠期中的儿童或成年人，约60～90％的人诉说醒前正在做梦。快速眼动睡眠周期中出现的器官功能变化说明，快速眼动睡眠与梦之间具备一定的生理联系，或者说快速眼动睡眠期具有更多的产生梦的心理生理基础。梦也有可能发生在其他睡眠时期中，不过比较少见，而且梦境更加模糊。
为什么人会做梦？快速眼动睡眠有什么作用？最近的一项研究发现，当人们睡觉时，快速眼动睡眠在提高人的能力方面有一定的作用，它可以改进人们在新近学习任务中的表现。科学家认为，快速眼动睡眠是一种适应性的生存机制。
梦境具有什么样的意义呢？著名的心理学大师弗洛伊德对此做出了开拓性的解答，并发表了具有划时代意义的作品《梦的解析》。弗洛伊德认为，做梦反映了人心灵深处的、位于潜意识中的，这些经过一定的伪装和改造被表现出来，就形成了梦境。弗洛伊德根据对梦和无意识的分析，开创了一个新的心理学流派，叫做精神分析学派。精神分析学派的另一位大师级的人物是瑞士心理学家荣格。荣格解释了数以万计的梦，对梦的本质有着深刻的理解。荣格认为，“梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物……，梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理。”此外，美国心理学家弗洛姆还认为，梦是一种象征性的语言，与神话具有相似的特征。
梦是人类特有的现象吗？动物会不会做梦？真正的做梦只有在人类身上被直接证实发生过，不过很多人相信做梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速动眼睡眠，但是我们没办法要求动物报告它们的经验。平均拥有最长快速动眼睡眠时期的动物是穿山甲。哺乳类可能是大自然中唯一，或者至少是最频繁的做梦者，因为和他们的睡眠模式有关。
除了夜晚睡眠中出现的梦境，白天是否也会做梦呢？对于某些人，尤其是青少年，在清醒状态下也可能出现一种带有幻想情节的心理活动，在心理学上叫“白日梦”，也称“遐思”。心理学家认为，做“白日梦”是一种有效的松弛心理神经的方法，青少年做“白日梦”有利身心。研究人体心理卫生的专家们称，虽然目前尚未搞清楚“白日梦”对影响人体身心健康的确切机制，但可以肯定，这种大脑活动对免疫系统起着良性的促进作用。此外，“白日梦”能让大脑的左侧从语言活动中解脱并处于休息状态，让右脑充分发挥其直观形象思维能力，这可以让善于语言思维和习惯用右手劳动者的疲劳得以消除和缓解。
除了美好的白日梦，还有人会做恐怖的噩梦。
做噩梦意味着什么呢？医护人员认为，如果长期噩梦不断，那有可能是身体虚弱或患有疾病的预兆。梦境是每个人都会有的潜意识心理反应，虽然看起来荒诞，但有时也会透露出身体健康状况的蛛丝马迹。心理学家认为，梦好像是一台仪表，它对一些尚不为意识所知的身体变化会有所反应。比如，有些肝炎病人在发病前几天会出现令人焦躁、恐惧的梦境，有的病人诉说在梦中感到右肋部损伤疼痛等。噩梦有可能是疾病的预报，因此，长期的噩梦就应该引起我们的重视，可以考虑咨询医生并做身体检查。
以上答案摘自百度，觉得写的很有道理！
精神分析学派认为，梦是潜意识的表达，潜意识的内容包含有我们最原始的冲动或愿望，这些冲动或愿望在现实生活中由于道德法律习俗等原因却不被允许自由地表达。
但在梦里，意识的功能和作用被弱化，潜意识通过象征、置换、浓缩的乔装打扮地将被压抑的冲动或愿望表达出。
梦中的人，无论男女一定是在我们成长过程中对我们影响很大的人，他/她可能是我们早期的重要他人的心理表象。我们梦到他/她，可能是因为我们成长早期的愿望未被满足。
希望我的回复对您有所帮助，愿您健康生活！
梦境反映了人的内心活动。在梦境中频频的出现同一个人，有可能是以下几种原因。
1.极度思念。亲人突然离去，感情出现问题，身边重要的人不告而别，你对他们感到极度的思念，心中无法放下。
2.感到愧疚。做了错的事儿，造成了不好的后果，引起了别人生气、反感、厌恶，负罪感和愧疚感充满了内心，让你无法释怀。
3.十分厌恶。一些你讨厌的人，总是在各种场合找你的茬，挑你的刺儿，引起你的极度不适，甚至是憎恨和厌恶。
如果你的睡眠质量也不好，在醒着时和睡着后都在想着同一件事、同一个人，长期的不良状态导致你的精神萎靡不正，严重影响生活工作学习，甚至产生轻生的念头，那么你的精神状态有可能出了问题，自己要做好调整，必要时去一定要去正规医院就医。
梦里明明有六趣， 觉后空空无大千。 让我们用永嘉大师这句话作为开头，说一说梦究竟是怎么一回事儿。 梦是人的一种很神秘的体验，每个人都有做梦的经历，但又无法真实捕捉到它。梦基本上都是在睡眠中产生的，除了一些人喜欢做白日梦。人的一生三分之一时间都在睡觉，并生产出各种梦境。在解释梦之前，先说一下人为什么要睡觉。其实道理很简单，就像为什么有白天黑夜一样，自然界的规律就是阴阳轮转，动静交替。这里的阴阳动静不是对立的，是统一的，不能单独存在，而是你中有我，我中有你。白天人要工作，释放能量，夜晚人要休息，聚集能量。身体好，能量就足，聚集就快，所以有的人睡眠时间短，但精力充沛，有的人睡眠时间长，却无精打采。所以，动极思静，静极思动，这符合自然与科学的规律。
人体是一架复杂的机器，由与精神在特定的因缘下和合而成。我们依靠眼耳鼻舌身五种感觉器官感知外界事物，用意识来辨识事物，从而形成对外界事物的一种看法，比如喜欢或厌恶，这就是六根和六识相应作用的结果。除此之外，我们还有潜意识，就是不依赖前六识而产生的一种感觉，勉强叫做灵犀吧。比如你没有理由的突然想起一位朋友，过不了一会儿就接到了他的。另外，每个人身体里还有一个元神，是与生俱来的，佛经里叫做藏识，里面藏了很多东西，只是我们无法觉察，更不知道怎么打开和运用。
人在睡觉时，五根基本上会停止工作，对外界事物不再有感知与也不会进行辨识。身心放松，体温下降，能量消耗也降低了。对于身心健康的人来说，应该很少做梦，即使有，醒来也记不住具体的内容。这就说明休息的很好，甚至会产生像婴儿般那种轻安的感受。但是，很多人都会做梦，各种梦境千奇百怪，异常混乱，而且不受时间和空间的限制，上下五千年，纵横两万里，古今中外，大千世界，没有障碍，没有尊严，没有掩饰，人与人之间，也可以不分彼此，相互转换。那么，梦到底是什么？如何解释呢？
按照近代研究梦的鼻祖，心理学家佛洛依德所说：梦是人们潜意识的体现与宣泄，每一个梦都起源于第一种力量，即，但受制到第二种力量，即意识的防御和。如何理解这段话的意思呢？我想，佛洛依德是要告诉我们：梦一方面是白天思想意识的延续，一方面来自于潜意识的刺激，产生了一种在清醒时被道德约束不能暴露的利己主义，并且在梦中肆无忌惮、为所欲为地满足我们利己的需求。换句话说，梦都是我们内心被压抑的深度的反应。梦中的事物分为显性和隐性，显性是可以直接看到和感知的，隐性是非常隐晦的，是精神层面的，往往用物品来替代。我们醒来之后，可以根据这些线索分析出内心真实的需求。
科学目前对梦还处于一种经验积累和分析阶段，不能对梦中的事物予以精确的解释，甚至连人什么时候睡着的都不清楚，更不能控制。我们通常是忽然之间就睡过去，再忽然醒来。所以佛家把睡觉也叫做小死，就是说一觉之间和人的一生是一样的。关于梦，让我们再看看佛经中对梦是如何解答的。
佛经大智度论、大毗娑婆论、阿难七梦经等书中，都曾提到在什么情况下做什么梦，以及对梦的解释。也多次讲述过梦境，对于梦的性质、作用、因缘和征兆，佛学的研究非常细致，有比较完整的论述。对于有些显性的梦，认为属于实有。对于梦中的所做所为，属于无记业，非善非恶，皆不受果报。但佛门中人，如梦中有杀盗淫等行为，则应反省，因为梦是清醒时心思的延续。
关于梦的成因，佛经中记载的约为十种，即：一、身体的四大不调。如果火大过多，也可以说上火，梦中景物多为火及黄色、赤色之物。水大过多，就是痰湿，梦中多见水及白色之物。风大过多，则梦见飞行虚空或黑色之物。又如有山崩、恶兽追赶等情境，皆属四大不调所致。二、疾病。三、过度疲倦。四、昏沉。五、食重。六、思虑过多，日有所思，夜有所梦。七、曾更念。即过去的经验、记忆再现梦中，比如会梦见很久以前的朋友，又在一起做某件事。八、由当有。就是未来将要发生的事会提前出现于梦中，有先兆之意。九、他所引发。如被人催眠，或用药物入睡。十、天人梦。天人可通过梦给与人以启示、警诫，或告知未来之事。此外，楞严经中还说到睡觉时周围环境刺激对梦的影响。比如早上闹铃响时，人会梦见敲钟或开枪等类似的声音，以及由此产生的一系列故事情节。
所以，做梦一是自发，由自己的身体及意念引起，二是他发，由外界环境及事物引起。把梦叫做独影意识，也就是意识的影子。就像上文说的白天有意识分别感知，晚上睡觉后五根停止运行，只有心独自活动，这就叫独影意识，而梦境就是这个独影意识活动的结果，和科学的解释基本一致。
关于梦的含义，古人早就发现有些梦能够清晰的预示一些征兆，可以事先了解身体和事物的发展趋势，因此才有周公解梦等很多书籍。为人圆梦，也成为一种职业。对梦与现实的关系认为存在一定的联系。比如身体不适，所做的梦都有一些规律，还有一些混乱的我们无法理解的穿越时空的梦境，是来自于我们的藏识，也就是前世残留的前尘影事。但更多情况下，认为梦中的吉凶，是提醒我们要修正自己的思想行为，不要过分执着于好坏，梦毕竟是梦，这些记忆的碎片由于累生累世的原因，过于繁琐复杂，追溯起来无穷无尽。与其沉溺过往，不如活在当下。
人喜欢梦，更喜欢用梦比喻人生。最著名的有庄生晓梦、南柯一梦和黄粱一梦。庄子在梦中变成了蝴蝶，醒来之后怅然若失。由此悟出生死不二。南柯梦和黄粱梦比较有意思，均是唐代的故事，一个是淳于先生在大醉之后睡于树下，梦中有一列人马相迎，去了一处洞府，那里的国王把女儿嫁给他，并封他为南柯太守。二十余年，夫妻恩爱，生儿育女，享尽人世繁华。忽有一日，兵败丢官，妻死子散，晚景凄凉。岑参有诗云：枕上片刻春梦中，行尽江南数千里。另一位卢生，家境贫寒，寒窗苦读。赶考路上，遇一位吕翁，送其一个枕头。于邯郸一间旅社住下，枕着枕头睡着了。梦中遇一女子崔氏，年轻貌美，取为妻子。考取功名，平步青云，当节度使，五子都有官阶。后帅兵攻打西域，立下战功，升为宰相。儿孙满堂，五福临门，人间少有，命到八十。待行将就木之时，心生恐惧，突然醒来，发现旁边煮的黄粱还未熟。五十年荣华富贵只是镜花水月，虚幻不实。后两个梦告诉我们人生就是一场春梦，看谁大梦先觉罢了。一个二十多年，一个五十多年，在梦中仅是一瞬间，这个梦境中的时间流速和科学测出来的做梦时间是一样的。从这点上，可以看出古人对梦的研究和看待人生问题的深度和智慧。
金刚经上说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。心经上说：颠倒梦想。白居易有诗曰：来如春梦不多时，去似朝云无觅处。苏东坡也说过：人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。这些都和梦有关，世间万物，其实都如梦一场，抓不住，摸不着，生不带来，死不带去。人生苦短，稍纵即逝，终究幻灭，云散烟消。所以我们开头讲的永嘉大师的梦，不仅是做梦的梦，还指的是我们未开悟的人生。
了解梦，也是为了更清楚的认知一个陌生的自己。人吃五谷杂粮，有七情六欲，就一定有梦，生活也需要梦想，但要脚踏实地，用正心诚意的努力工作，用梦中逍遥自在乐观态度，创造我们美好的人生。
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