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当为自己做合理正当的考虑,内心声音问别人该怎么办?(西方自由人文主义认为:“每个智者都有着人性的神圣本质……正是每个人内心让全世界有了意义,而且这也是各种道德和政治正当性的理由。如果碰到道德和政治的困

西方自由人文主义认为:“每个智者都有着人性的神圣本质……正是每个人内心让全世界有了意义,而且这也是各种道德和政治正当性的理由。如果碰到道德和政治的困境,就该内省,听听

“正是每个人内心让全世界有了意义”“就该内省,听听自己内心的声音”表明此思想家是心学的代表人物,而王阳明也是心学的代表人物,故C正确;AB是程朱理学的代表人物,故AB错误;D批判君主,与题意不符,故D错误.
故选C.

人该在乎别人背后的闲言闲语吗

其实人们都挺在乎别人对自己的评价。想起少奇同志在论党员的修养中说过:谁人背后不论人?心里便坦然面对了。

总倾向于隐藏自己的真实想法(比如自己喜欢的人,自己倾心的选择),怕被别人发现这是什么心理毛病,怎么破

谢谢邀请!

先来一肯定,即这类心理现象完全正常,不具有心理疾病特征。那为什么会有这种心理现象呢?传统的男女关系告诉我们,结婚前男女之间的交往存有风险或者说担忧。1、不能100%地肯定对方会与自己成为夫妻。因双方的心理现象的变化受制于多方面的影响,实质上对对方还不够100%的了解,这种不确定性致使没有胆量向对方表白;2、正因为处于这样的状态,又引申出另一种担忧,即受社会对男女关系正当与否界定的不确定性的担忧。尤其在过去的年代,稍不注意把控很容易被他人误以为下流、不正经的流言蜚语,而本人又处在无法澄清的境地时,会陷入做人再也无法抬头。为了避免处于这种尴尬的处境,故而自然地形成了有定亲的规矩。男女双方一旦摆了定亲酒,就是向社会婚姻关系成立。此时才是可向社会或公众公开,也就不存在被他人发现不发现的问题了。

其实到了现代社会的恋爱,由于受传统的影响与束博,还有少部分人仍然存有隐藏内心真实想法的现象,这是正常的心理现象,谈不上心理疾病一说。

顺其自然,不需要人为地去破除这种心理现象,何况凡是人的心理现象是无法破除的,也没必要去破除。在主观上认为已经了解对方时就可向对方大胆地表露。该表白时就明明白白告知对方,否则你会后悔一辈子。因为人们还有另外一种心理现象,当万分期望得到的心愿由于某种原因而未能得到时,会产生不一定切合实际的失望,那才是完全有可能会引起心理疾病呢。

有人发不正当信息,视频声音给我,我可以告他侵犯隐私权吗

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有人说“人,别打听别人的私事,也别主动对别人讲自己的私事”你怎么看

我的看法如下:

第一:打听别人的私事,是一种不道德的行为。

别人的私事,是别人的家务事。总会有些‘长舌妇’们,喜欢在街头巷尾,拿别人家的事做谈资,逞口舌之能。家家都有难念的经,想想自己家的难事,还有心情去说别人吗?农村人常说的一句话,自己碗里的稀饭都吹不凉,还有心思盯着别人的碗吗?

第二:喜欢拿别人家说事的人,大都是爱慕虚荣小肚鸡肠之人。别人家有好事会嫉妒,别人家有坏事,更是幸灾乐祸。最终目的,就是显摆自己,什么都比别人强。

第三:说人是非者,便是是非人。爱打听别人的私事,就是为了说是非。这些人心里,有阴暗龌龊的一面。就像茅坑里的搅屎棍,见不得别人比自己好。很多的邻里纠纷,家庭矛盾,都是因为这些说是非话的人造成的!

谣言止于智者。如果我们每个人,都能够理智地对待任何事情。就会避免产生不必要的矛盾。使是非不攻自破。使说是非者无颜立足。

第四:聪明的人,从来不把自己的事情,对别人讲。即使自己一时想不通,也会通过时间来慢慢消化。

第五:有些事情,对别人讲了,给自己带不来一点好处。比你强的人会笑话你,和你水平相当的人,会说你活该。比你差的人,会幸灾乐祸。

第六:有谁又能真正理解你,为你分担呢。有些时候,恐怕就是家人都未必会理解你。

所以说,自己的事情,只有自己解决。关键就是冷静,自己把自己说服了,问题也就解决好了。

以上就是我个人的浅见,望各位师友指正!


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