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马嘉祺到底有多少解压玩具-解压骰子哪个品牌是正品

马嘉祺到底有多少解压玩具

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#情绪大清仓#有密集恐惧症怎么办

疾病词条_密集物体恐惧症_Mi Ji Wu Ti Kong Ju Zheng_百科名医网

一概述

密集物体恐惧症其真正恐惧的原因是因为人们会对密集物体发生本能的恐惧心理,所谓的莲蓬图正是利用这一点吓到不少人,图片本身并不恶心,只是一种心理反应而已,类似于有人恐高症,有人有尖锐物体恐惧症等。轻度的可以通过慢慢从轻到重的熟悉尝试面对法克制,重度的就要看医生,会造成人心理不适,精神紧张,重要的是看见周围类似的物体就会产生过敏反应。可能会导致复发。

二病因

1.遗传因素

恐惧症具有较高的家族聚集性。

2.素质因素

患者病前性格多为胆小、羞怯、被动依赖、高度内向、容易焦虑、恐惧、并有强迫倾向等。

3.生理因素

恐惧症患者的神经系统的警醒水平增高,这种人很敏感、警觉、处于过度觉醒状态。

4.心理社会因素

首次发病时可有某种精神刺激因素,资料表明有近三分之二的患者都主动地追溯到与其发病有关的某一件事。

三临床表现

对密集排列的相对小物体很敏感,感觉头晕,恶心,头皮发麻。有的人有,有的人没有,程度因人而异。密集物分型

1.凹陷密集型

莲蓬乳、空手指及网上其他合成图等都属于这一类,能带给人程度最大的密集型恐惧。凹陷密集型,其条件是立体,然后在一个面上有许多洞洞存在,洞里可能有东西(如莲蓬乳),也可以没有,根据众人反应,见到这类场景都会有一种抠洞的。

2.平面密集型

密集型带给人的恐惧较小,有时甚至无法产生恐惧感,只有少部分人会恐惧。例如一张纸上画满了蚂蚁,或者是在一张纸上重复着一种图案。

3.突出密集型

比如在一棵树的树干上,爬满了同一种类的某种昆虫(瓢虫、甲虫、蜘蛛等),它们可能还会互相层叠着,非常拥挤。又比如密密麻麻的昆虫等。

四检查

神经心理学测试。

五诊断

1.符合神经症的共同特征。

2.以恐惧症为主要临床相,符合以下各点:

(1)对某些客体或处境有强烈恐惧,恐惧的程度与实际危险不相称。

(2)发作时有焦虑和自经症状。

(3)有反复或持续回避行为。

(4)知道恐惧过分或不必要,但无法控制。

3.对恐惧情景和事物的回避必须是或曾经是突出的症状。

六治疗

1.行为疗法

先弄清患者的恐惧是如何形成的,尤其是首次发病时的情景。详细了解患者的个性特点精神刺激因素,采用适当的行为疗法,如系统脱敏疗法、暴露冲击疗法。

2.药物治疗

严格地说并无一种消除恐惧情绪的药物,但抗焦虑药物和等,对恐惧症躯体症状效果很好,能消除自经反应、减轻警醒水平。

七预后

儿童期起病者预后好,5年以后基本恢复或明显缓解。成人单一恐惧症预后较好,广泛性的恐惧症预后较差。


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沉迷有多恐怖

同事小言,两天赢了三十多万,接着去4s店预定了一台奥迪a4,坐等提车。我要是写到这结束了算不算教唆他人?就很容易给别人造成一种错觉认为可以致富。我只能说您呐想的太美了。故事往下进行,提车前一天晚上小言在公司宿舍赌到凌晨三四点钟吧,我是被火机点烟动静弄醒的,当时小言正在抽烟,满脸愁容,看他这个脸色我就明白了点什么,就问他,咋了,都输了?小言当时看了看我,眼睛已经没有焦点,呆滞,无神,啥也没说,深吸一口烟,长叹一声“唉”!(这个唉得拉长音读)。这一刻小言这根烟和这一声长叹绝对把一个赌徒输钱过后的心理活动表达得淋漓尽致。不甘,悔恨,自责,痛苦,等等等等。就是没有醒悟。之后小言充分发挥了广大赌徒的“优点”,重整旗鼓,在接在励,永不言败,总之一个字,就是干,终于欠了一屁股债,亲戚,朋友,同事,贷款,网贷。借了一遍又一遍,贷了一圈又一圈。媳妇也离婚了,房子也没了,车子,车就没提出来,钱都输了还提个鸟啊,压金也没退,都白扔了。现在的小言!嗯,还在,对,就是还在,如行尸走肉一般,每天浑浑噩噩,无心工作,亲人朋友都远离。还没放弃,对,还在赌,有点钱就赌,彻底沦陷。

阿伟,发小。从小好赌,工作之后更甚。同时还是我们宿舍的“领路人”。阿伟刚接触确实赢了点小钱,我们都是看阿伟赢了之后才进入其中。总是听到一种说法说新手的话往往前期更容易,叫给点甜头,一步步引诱你。可拉倒吧,别扯了,没有的事。同事小亮和小许上去就连跪了,输的眼睛都红了,整夜都没睡着觉。我只能说新手前期只能说是个例,运气占很大成分。如果一直赌下去的话绝对会输的一无所有。说回阿伟,阿伟的中后期就是输多赢少,最疯狂的时候整个人的状态以然“入魔”,班也不正经上了,请病假上旅店开个房间赌,我说你咋还开个房呢,宿舍差啥呀?他说宿舍太吵了,耽误他“看号”,听听,这是正常人能干出来的事。我无数次劝他收手,不听啊,竟然认为我挡他财路,耽误他赚钱了。也是真服了。后期就是输光借钱,网贷,每天在催债当中度日。现在回老家了,自己开个小店,挣钱呢就赌两把,没钱就躺平,这么赌下去这人可能也就。

同事小胖,小胖是幸运的,第一次赌输了,不甘心,第二次直接赌了一把大的不但赢回了第一次输的而且还多赢了点。从此没在碰过,这也是个狠人。小胖的经历对比前两位不怎么“精彩”,但是对比小言与阿伟,我认为小胖也代表了相当大的一部分赌徒,他们又是如何走上这条不归路的。不甘心输钱,一天二三百块的工资,一晚可能就输了上千,想方设法的想把钱赢回来。是,小胖是赢回来了,但是如果又输了呢?他会不会投入更多的钱,越陷越深直至一无所有,所以我说小胖幸运。

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十赌十输,不赌为赢。

就儿童教育,玩玩具玩出高智商,玩游戏玩出

我很赞同您的观点,我只补充一点我的建议好了。不要让商人的利益玷污了玩具游戏的本心。特别是青春期以下未成年人所玩的游戏玩具是不能用私心利欲作为创造发展的工具的。孩子们的初心就是未来人类文明最大的利益。

开窍之后,你明白了什么人生道理

昆嵛山偶遇神秘老道士,他在一颗树上打坐,给我揭秘修行人开窍之后的境界。

我向来喜欢游历名山大川,尤其是那些佛道之地,俗话说,天下名山僧占多,其实还有很多山,道家也多。道教是国人很喜爱的教法,所以我也一向对道家的东西很感兴趣。

有那么几年,我潜心修行,以为自己很高水准了,于是到处去访道,寻找高人指点。

去了很多山比如龙虎山青城山之类的,老朋友看过我写的文章了。曾经一次我闻听昆嵛山有高人。又听说那山是全真派的祖庭。很有兴趣,便欣然前往。

昆嵛山位于胶东半岛,地跨烟台、威海,山势高大,被誉为“胶东屋脊”,属于道教全真派的发祥地,素有“海上仙山之祖”之称。

全真鼻祖王重阳自终南山云游昆嵛山,收马钰-丘处机等7人为徒,号称北七真人,王重阳与其,并在昆嵛山留下众多遗迹,山上有三皇宫-禅教寺-无染寺-六度寺-岳姑殿-甘泉寺等众多庙宇,山上还有太上老子道德经大型摩崖石刻。

我一一游览,领略了全真派的气派。

然后根据我的经验,径直往后山而去。走到后山,我静心闭目,等待。可是太阳很大,晒得我头发晕,既没有人也没有兽,猴子都不见一只。

不一会,我人很疲倦,又被毒日头晒,中暑晕倒了。

等我醒来,已经躺在一个竹椅子上,头顶上有棵大树遮阴。大树粗枝上,居然有个老道士在打坐。

我的身边放着一壶茶水,我立马抓起咕嘟咕嘟喝了下去。我的天啊,太好喝了,我的暑热立马散掉。恢复了精神。

我的动作惊动了树上打坐的道长,他睁开眼,看着我说:你醒了,方才我去采药,看你中暑晕倒,于是背你回来救治,刚才替你扎过银针,你又喝了我的解暑茶,没问题了应该。

我向老道士感谢行礼:无量观,老神仙啊,感谢你的救命之恩啊。

他这时才跳下树来,在我对面坐下,说道:看你气色应该不错了,休息休息就可以走了。

我这时观看环境,是一个木头柱子和山洞褡裢的房子,一看应该是一所古老的道观残存的遗址。

洞门口还有两只猴子在睡觉,老道长就喊那两只猴子:哼哈二将,起来起来,送这位客人出去。

那两只猴子听见马上醒来,走到我面前来,要扶我起身。我连忙摆手:不不不,我现在不走,老神仙,我有些问题正好问问你。好不容易来了,找到神仙了,还不问道吗?

老道长一摆手,哼哈二猴,便真的放下手,退回一边。

他笑着说:我不是什么神仙,我只是独自住在此处的闲散道士。不过你我也是有缘,你问吧,我要是懂,就回答你。

我就问:

他摇摇手说:那还是要哼哈二将送你出去吧,这个我哪里知道,就是知道也说不出来。

我站起来深深鞠躬,说道:老神仙慈悲,还是说给我听听吧。否则我这暑啊,白中了。

他于是喝了一口茶说:要勉强说也行。

所谓开窍啊,有很多说法,我们道家自己对这个开窍的说法就有好多,哪一个是对的谁也说不清。有的是说开窍是开气脉的窍,这个倒是真的,一个人修行到了某个地步,身体气脉肯定是在转换的。

但是吧,也有人说,气脉不是什么根本窍,还有生死窍,开了生死窍门,人能了脱生死,想活多久活多久。

那二猴听到他说,已经疲乏,各自插着手睡在洞前了。

他继续说:还有各种窍,但是贫道所认为开窍,是说的开心窍。

一个人真正需要有必要开的,其实是心窍。你看我们老话说的好:鬼迷心窍。

形容一个人蒙蔽不化,执着于某人某事。就是这个意思,为何会这样,因为心窍被迷住了。

所以我给你说说,一个人如果开了心窍,会明白什么道理,会变成一种什么样的人吧。

第一,开了心窍的人,低调无我、不住名利纷争,潇洒自在。

他一旦开了心窍,则明了无我,行事皆以无我无为之态,故此低调的很,不会住在名利纷争里头,这个不住名利纷争,有两种情况,一种是避开了,一种是避不开却不走心。

总之能够在人间活的潇洒自在了。这个潇洒自在啊,是因为心窍开了,所以无争,老子云:夫唯不争,故天下莫能与之争。

老子此话,多人误解,认为是消极避世之言,其实误会,不争说的是不起对立心,做人办事,不起对立的心态,所以叫不争,比如发你工资你却不拿,付出了劳动你却免费,这不是不争,这是犯傻。

正常的竞争,不可避免的,比如说一个开了心窍的人,却恰好身处竞争激烈的环境和单位,身负重要使命,他的不争是什么样的?

他的不争,是内心不偏执于争。他不以争为目标,而是以做好事情,以实现自我在集体里的价值使命为主题而努力,争是外相,不争是内在。换句话说:这个人从不会为了咽不下一口气去做努力,他努力就是努力本身,不以争夺为目的。

所以他无论处在什么环境,都能不住名利纷争,潇洒自在。并非是说他一定要放弃努力啥也不干。

开了心窍的人,一般都低调无我,不喜欢被赞美被捧高,不愿在名闻利养里在众目睽睽里曝光自己。但是当他必须行使命,做大事的时候,却能够当仁不让。因为这些所谓名利,此刻只是手段了。

第二、开了心窍的人,洞彻人生如梦,却能踏实做梦。

开窍之人,洞明彻知人生如梦,一切不过是镜花水月一场空、可是他洞明之后,并非放弃走掉。而是踏实做梦。有人说悟后起修,悟了还修什么,还要保护出生的婴儿,还要踏踏实实除习气,所以叫做踏实做梦。

没别的事干了,就是明明白白地把梦做完吧。

人若能醒着做梦,便是开窍。窍不开,不知道是梦,也看不透梦境,不知道是谁在做梦,更不明白做梦的原理。

开窍了,就知道做梦无非是梦,连做梦都是梦,所以做不做梦,没有什么区别,明明白白后,醒着了,做什么,继续做梦。但是此刻之梦,叫醒梦。非浑浑噩噩的迷梦。

说到此处,哼哈二猴已经醒来,不再做梦,便凑近了过来,眨巴着眼睛,似乎也在听讲。

开窍之人,随心所想选择自己的生活,他是喜欢怎么过就怎么过,一般大多数的人都是离群索居,或者尽量避开烦嚣,不是他怕烦嚣,而是习惯如此。也有的不做改变,原来干啥继续干啥,原来在商业环境中匆匆忙忙,开窍了依然如此毫无改变,变的是心性。

但是这以后,绝对再无烦恼、懊恼这些东西来侵袭,更加没有什么思想的桎梏。他的世界一切都通畅无阻了。

孔子说:随心所欲而不逾矩。就是这个开窍后的状态。为什么随心所欲不逾矩,因为你一言一行都在道里,所以能够不逾矩,自然而然符合道,叫做与道合一了。

道家有四个字:百无禁忌。

为啥百无禁忌,因为一切合道,哪里还有禁忌。

我说:不太明白这四个字。

他说:比如小孩乱说话,大人说童言百无禁忌,童言无忌,为啥童言无忌,因为他童真,不以这话产生多余的作为,他说的,也并非要针对谁,也伤害不了谁,所以大人不和他计较不当真。

百无禁忌就是回归天真的状态了,干什么都在这个纯真质朴的状态里,知道一切都是虚幻,哪里还需要有个禁忌?

一旦开窍之人,即使每天拉他去传销大课堂听大师们讲课一百年,他也不会被半分,因为他不再迷信各类言说和观念。

哪怕你说的天花乱坠。在他面前放光动地飞天变化,他也看你是空中花水中月,一个字:幻。

为何呢?

因为他自心已经圆满了,他没有要自我升华的那个需求和渴求。一个没有渴求需求 的人,你给他灌输什么都没有用。

他不再迷信了,他只信自己。因为他不要再继续升华,因为他明白没有什么升华不升华,本来就是圆满的,还要去哪里升华?

这个理念啊,一般人如果明白,至少在社会上会少被人割很多韭菜。

第五、开了心窍的人,不以物喜不以己悲,不在自我上面消耗生命。

范仲淹说:不以物喜不以己悲,自我是个不太妙的东西,我们蒙昧,我们迷乱,我们在和执着里浮沉,就是因为自我太大。

开窍之人,不在自我上面消耗生命,因为这样是最不值得的人生,你看那些有道的祖师和高人,穿的很随便,基本可以就好,吃的很随便,能活就行,用的很随便,达到用途即可,没有任何多余的需求,尽量不为这个自我,消耗福报消耗时间,消耗多余的东西。

为什么,因为内心的充沛,实在太不可思议了,外在的东西,哪里还能刺激到他们。

老子说:天长地久。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
非以其无私邪?
故能成其私。

天和地存在的时间那样长,天地之所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存。因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗?所以能成就他的自身。

其实这里头,就包含了开窍之人,不在自我上消耗生命的意思,不在自我的私利上消耗,其实是退回到了更广阔无垠的境界,这就是后其身,外其身的妙处。

如果一个人总是迷恋和喜欢宣说神通玄妙,喜欢说感应、说法术、说那些四维空间五维空间高维度啥啥啥的,这个人肯定没有开窍,并且很难开窍。

开窍之人,绝对不恋神通玄妙,不崇拜所谓高维智慧,他们不认为有什么更高的智慧藏在高维度之外,道教里,有三清,四御的说法,其中四御(包括玉帝,紫薇大帝,勾陈等)所居住的为三十三天,即为天庭所在,统领三十三天以及凡间。

很多修道人梦想就是飞出三十三天以外。开窍之人,明白无量天尊都在自我清静心中化现。哪里有个三十三天可以去追寻。

所以真正开窍者,绝对不吹嘘高维神通,也不把我们这个世界,把平凡生活贬低地一无是处犹如蝼蚁。他们不拜心外神佛,只认自心清静之圣祖。

他们重视一茶一饭一思一言,重视在平凡中同样蕴含着,他们认为,什么三维四维五维六维,都在无为真常之中,并不迷信这些东西。更不会教唆他人崇拜向往虚无的星空,而无视当下的柴米油盐。

开窍之人,有慈悲心,教导和帮助迷人,因为他开窍了,自然希望帮助没有开窍的人,可是他绝对不会好像江湖师傅一般,藏着掖着,留一手留几招,怕徒弟超过师傅没饭吃了。他们不干这种事。

他们大道至简,喜欢用通俗易懂的,去随机缘助人进步。给人启发。干这些事犹如吃饭喝水那么平凡正常,他们不以为这是什么功德,这只是本能的最应该做的一件事。

他们一不会为这种事情犯愁,觉得世道不行,唉声叹气。他们也不会偏执门户之见,非要这样不可,我的就对,其他人都是旁门左道。

他们随着各种人的机缘,做各种方便法行教化。也许不一定在课堂上,不一定在镜头前,不一定在自媒体上,也许就在生活中,偶遇中,在各种不可思议的中。

哼哈二将听到此处,哼哼哈哈地,开始兴奋起来。老道长呵斥道:哼哈,你两个老实点。

第八、开了心窍的人、不道貌岸然,不俨然为师、平实自然、宁静祥和。

开窍之人,绝无世俗所谓道貌岸然之相,非要扮演一个大师模样,那绝不是开窍之人,道貌岸然是个有企图心的外相,因为他不道貌岸然,你不会被他迷惑,所以开窍者平凡的很,自然的很,

自然而然,说的话随机随缘,不刻意非要你非懂不可,他们不会像某些专家学者一般歇斯底里给你批判和争辩,他只是平淡静静地将智慧流淌出来,你看见了自然受益,你无缘,看见也是白看。

他们不俨然为师,其实有时候厌烦做老师,他们做老师,实际同时也在修自己,日复一日年复一年讲这一套,他不烦也是修啊。

开窍者的宁静祥和,由内自扰自然体现,不做作不刻意,毫无虚伪可言。他们谈佛,不仗佛欺人,他们说道,不倚道卖道。

你在他们面前,自然可以感受到那股宁静祥和的慈悲磁场,磁场和气场和眼神,这三样绝对骗不了人。

第九、开了心窍的人、不二元对立、不着一头、言行坐卧皆在圆满中。

开窍的人,不偏执二元论,不陷在所谓逻辑思维里,这叫透不过,透地过,就是万事万物都不偏执了。没有什么一个理、一个点,是可以偏执的。

他们为什么可以做到始终在中道,连中道都不执着呢,就是说,长处清静,却连清静都不住,因为他言行坐卧都在圆满里了。

都在无为里了,对任何有为,包括无为,都不会有执着。

第十、开了心窍的人、如水如云如大地、。

开窍的人,无迹可寻,什么叫无迹可寻,不是说他走路没有鞋印,去哪没有交代。GPS还是可以找到他的。

无迹可寻是因为啊,他不粘滞,他自然,他行云流水,随缘就势,你看那水,哪有一定的痕迹可以理得清,有的入海有的上天有的下地,随缘就势。

你看那天上的云,哪有痕迹可循,一会是圆的一会是扁的,随风而走,遮月蔽日,随用而成。

犹如大地,有的高有的低洼有的坚硬有的松散,有的肥沃有的贫瘠,都是自然分布随用而成。

这叫做啥?这叫做:返璞归真。

又叫做自然。

这样的人,,不是说他不穿衣服啊,是说他的心啊,,顺滑的很,为啥,窍开了啊,没有挂碍了。

我和哼哈二将听到此处,都忍不住跳起来拍掌,哼哼哈哈地喜不自胜。

老道长笑道:我说的都是戏话废话闲话,你权当中暑了消消暑,不要当真。天色也不早了,赶紧走吧,山下有好多好馆子,好好去吃一顿清淡的饭菜,休息休息。

我只好告辞,他又要哼哈二将送我出林子。一路二猴哼哼哈哈吱吱呀呀地把我送出林子,方才回转。我一抬头,天边已经晚霞初露,一天的暑意已经尽化作清凉。

遇到一位贵人是什么体验,贵人到底有多重要

44岁女儿让75岁老父亲睡在猪圈长达1年,老人唯一的愿望是临死前能吃上一顿肉。

女子家中2层自建房,却没有一间空房间,能容下年迈的父亲。

如果没有遇上善良的贺先生,我想,老人可能就是在猪圈里度过剩下的时光,直到老死或者病死。

贺先生在成都做生意,老家是宜宾观音镇的,有一天,他找到记者求助,希望能随他去老家的村子解救一位睡在猪圈里的老人。

他偶然间得知老家村子里有这样一位老人,很是心疼,好几次上门劝说老人的女儿好好对待老人,然而收效甚微,对方不听他的话。

老人姓杨,75岁了,1年前因为生病无法照顾自己,于是来投靠女儿,却被要求住在女儿家里的猪圈中。

猪圈在2层自建房的侧面,是用土坯盖成的,破旧不堪,两面透风,一半的墙体已经坍塌,中间有一根细木棒支撑着棚顶,下雨天瓦房顶会漏水。

脏乱的地面上摆着一张残缺不全的床,一个用蛇皮袋装着稻草做成的发黑的枕头,一床破烂得看不清本来颜色的薄被子,以及一个行动不便只能躺在床上的老人。

苍蝇蚊子老鼠就在老人的头上爬,狗也会跑进来,在老人身边寻找食物。

老人意识还是很清醒,被问道,谁让他住在猪圈的?

老人摸了摸没多少头发的脑袋,把头转过去,说:是杨蓉,她是我的女儿。

“我就这一个女儿了。”

杨大爷当过兵,年轻时身体很好,复员后就一直在家务农,生活还是能吃饱穿暖的,夫妻俩只有一个女儿,叫杨蓉,没说得上多溺爱孩子,可还是很宝贝唯一的孩子的。

女儿杨蓉嫁出去后,他和老伴在家务农生活,相互扶持。

夫妻俩相伴过了几十年,老伴去世后,只剩下杨大爷一个人。

他生过病,没有及时医治,导致下半身腿脚不能走路,他年纪又大了,无法照顾自己,只能找到唯一的女儿,提出想要到女儿家中住。

女儿嫁到观音镇的一个村子里,她婆家盖了两层的小楼,家中人口不多,空房间都有好几间,却狠心把老父亲赶去睡猪圈。

杨蓉说父亲年纪太大,在家中睡会有各种不便,影响到婆家人,她也没办法,家中不是她做主。

言语中颇多理由,好像只有父亲住在猪圈,才是最合理的安排。

住的地方是破烂的猪圈,吃的是剩饭剩菜,一天只能吃一顿或者两顿,连过年都没吃得上一顿肉。

记者去采访时,是下午三点,杨大爷表示今天还没吃过早饭和中饭,他无法下地走路,只能干饿着。

贺先生是杨大爷的“贵人”,初次了解杨大爷的情况,作为一个陌生人,不求回报,为杨大爷能有一个妥善的安置奔波劳碌。

1.没有坐视不理。

回老家时,贺先生偶然间得知,村子里有个杨大爷住在猪圈,他当下就去那户人家家里了解情况,发现村民说的竟然是真的。

他上门找到杨大姐,好几次耐心劝说她要好好赡养老人,并让杨大姐把父亲接回家中居住。

杨大姐不肯,油盐不进,贺先生就掏出了200块钱现金,让杨大姐先给老人买点肉吃,至少能吃饱饭,杨大姐满口答应了,拿着钱笑得很开心。。

2.自身无法解救,求助外部力量。

贺先生知道,以自己的力量,是无法说动杨大姐的,只能求助外部力量,找人上去说理或者找媒体施压。

几天后,贺先生带着记者前往探望老人,杨蓉还是没给老人买肉。

贺先生质问道,我之前过来留下了200元,请你代为买肉,你没有买吗?

杨蓉回答说,最近天气下雨嘛,不方便去买肉,街上也没有肉铺开门,买不到。

无论怎么问,杨蓉都是找诸多理由,总之就是拿了贺先生的200块钱,肉没买成,老人就是没肉吃。

贺先生转头去了镇上,炒了一份肉带回来,蹲下去用筷子给老人喂饭和肉。

老人躺在破烂的床板上,无声地哭泣,一直述说女儿对他的种种不孝,想喝水,也没有水,想吃饭,也没有饭吃,不知道什么时候,自己可能就不在了。

面对杨大爷的哭诉,杨蓉很生气,她自认为对父亲很好了,声称住在猪圈总比在外面乞讨当乞丐好得多,至少还有一口饭吃。

杨蓉有个女儿,9岁了,扎着两根羊角辫,她总是偷偷来猪圈看望外公,给他带好吃的,用吸管给他喂水。

面对记者和贺先生对她的谴责,杨蓉说她知道自己是个不孝女,但她不在乎别人怎么看,以后会尽量让父亲吃好一点,但住到房子里,那是不可能的。

面对记者的质问,杨蓉显得满不在乎,一副死猪不怕开水烫的样子,“你就这样让你父亲在猪圈自生自灭?”

杨蓉说,嗯,这有啥子的嘛,这不比在外面流浪强吗?

杨蓉油盐不进,丝毫没觉得自己做错了,还理直气壮地说起码还有一口饭吃。

贺先生和记者去找了村委会的村支书,反映了老人的情况,村支书半小时后就带着乡的工作人员来到杨蓉家。

工作人员晓之以理,要求杨蓉腾出一间空房间,让老人搬进去,杨蓉就是不肯,嫌弃老人身上臭,嫌弃老人吃得多。

最后,工作人员去猪圈询问老人的意愿,问他愿不愿意去敬老院居住,老人同意了。

贺先生在旁边对工作人员说,去敬老院不失为一个好的选择,老人在敬老院产生的一切费用,比如吃的穿的用的,他愿意承担全部,只希望敬老院能好好安置老人。

不过,工作人员表示,敬老院的费用会解决,后续也会通过法律途径起诉杨蓉不赡养老人。

当工作人员背着老人走在村路上,准备去敬老院时,杨蓉却抹着眼泪说舍不得老父亲,希望父亲留下来。

杨蓉解释道,唯一的父亲来投靠她,想着以后要养多一个老人,婆家很不高兴,和她吵了好几次,杨蓉迫于无奈才让父亲住在旁边的猪圈的,还一直强调总比去外面讨饭要好。

最后,杨大爷坚决要去敬老院居住,不再相信女儿的“眼泪”,他怕留下来,等的工作人员走了,过得比在猪圈还要凄凉。

我觉得,杨大姐不赡养老人,让老人住在猪圈,已经是在老人,她的女儿还小,童真也在母亲的教导下一点点坍塌。

她会疑惑,为何外公会住在猪圈里?为何妈妈不让外公到屋子里去住?

我养你小,你养我老,杨大爷对这个唯一的女儿宠爱有加,好好地把她养大,置办嫁妆嫁去了好人家,最后落得个不赡养老人的地步,不知道老人会不会后悔,曾经费尽心力养大了女儿,最后养出了一个白眼狼。

值得庆幸的是,杨大爷遇到了贵人,遇到了凡事较真的贺先生,解救了他。

据村民说,贺先生是做生意的,为人乐善好施,口碑很好。

村子里的村民应该也知道杨大爷的遭遇,或许,也曾私下劝说过杨大姐要对老人好一点,可是,没有一个人较真。

贺先生是这一年多以来,唯一一个为了老人老有所居,四处奔波,到处找人解救的人,甚至在接老人去敬老院居住时,提出自己可以承担老人全部的费用。

社会上虽然好人难当,但好人一直都在,希望我们在遇到困难时,也能遇上生命中的贵人。

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